教育应该是平等的交流

娄小明 （江苏苏州市吴江区盛泽实验小学）

近日，某地出台了最严教师法规，规定教师不得带手机进入教室，不得利用网络聊天，不得说和教育无关的话语，不得穿奇装异服，不得体罚或者变相体罚学生，不得出现课内不教课外教的情况，不得抄袭教案，不得和异性学生单独交往……总而言之，希望用最严厉的条例规范教师的言行。然而，这样的条例一般会带来两个结果：一个是文件无法落地，变成空喊口号。例如，怎么定义奇装异服，怎么规定变相体罚，怎么判断课内应该教授的知识内容……这样的条例，带来的往往是空洞的“严厉”。另一种结果是束缚了教师的言行，本来现在的学生就难以管理，现在左也不行右也不行，前也违规后也违规，这让教师如何教育学生？这种对教育者单方面的“严厉”只会带来被教育者的“放松”。

然而，管理者的理念是想通过严厉的制度规范教育的行为。是想通过“严厉”的措施带来教育的公平和自由。然而，这样的观点往往是错误的。如果一名教育者只能靠唠叨和贿赂来管理学生，这名学生能够真正被教育好吗？如果一名教师整天战战兢兢，还有课堂交流的平等和自信吗？如果一个教育工作者处于教育的不幸福状态，还能给学生带来幸福吗？陶行知先生曾经说过，“成年人、青年、小孩子都该在一个道德标准下生活，双层标准、三层标准，只是恕道不足的结果。”《荀子·劝学》中写道，“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”说的就是道德标准、环境的同一性。

可是在我们的学校管理中，存在着很多不公平的教育现象，不是向教师倾斜了，就是向学生靠近了；不是做过头了，就是做得不到位了；不是做得太理想了，就是做得太功利了……

难道不是吗？某地出台规则，用儿童的标准去评价教师的教学业绩，结果一些管理严格的老师纷纷“落马”，一些吊儿郎当的教师却成为学生的最爱，这样的教育标准真的有利于学生的发展吗？某地教育部门认为，只有让教师增负，才能给儿童减负。结果教师们的工作时间和精力被大大耗费，很多教师都出现了职业倦怠的问题。试想，如果教师的工作不再优雅，还能够还教育以从容吗？某些地方当局看到了学生作业负担重的现象，出台了禁止奥数，无作业日、无考试的措施。可是我们来看看真实的情况，如果某些学校真的这么做了，可能会出现成绩下滑，学生进不了名校的教育事故。所以更多的学校采取了“曲线救国”的措施，把“考试”改称为“统测”，将“奥数班”命名为“兴趣特长班”，把“无作业日”变成口头作业或者在学校增加一节“作业课”……

也许你要说，这就是教育工作的特殊性，俗话说得好，教师是红烛，燃烧了自己，照亮了别人。规范了教师的行为，才能提升教育的质量，才能有利于学生的发展。但是，我觉得这样的理解有些片面。如果说教师是红烛，那么学生是什么呢？我想，学生不应该是一个黑洞，而应该是一个月亮，让教师身上的光能照到自己身上，并且双方在相互映衬的过程中，教师的火焰会变得更加璀璨，这是一种相互燃烧的过程。

我理想中的教师生活应该是这样的：教师能够通过发现学生的优点找到自己工作的意义，儿童通过对教师的发现找到人生的美好。教师能够感受到教育工作本该有的尊严，学生能够感受到学习生活应该有的自信。教师能够在工作中获得多方面的成功，学生应该在这种成功中发现未来的美好。教师在与儿童的交往中产生灵感，儿童在与教师的交往中产生理想……教师和学生都应该受益。

然而实际情况呢？教师用陈旧的知识，能够激发学生的创造欲望吗？教师平均每年阅读量不超过三本书（本地区的调研），能够培养学生的阅读兴趣吗？教师在工作中焦虑重重，学生在学校里能找到快乐吗？教师仅仅关注在工作中不出事故，能够发现孩子身上的美好吗？记得2017年岁末的一场大雪，某学校发出停课的通知，顿时校园中一片欢呼。逃离校园，成为师生的共同选择。

还有比这更让人感到恐怖的事情吗？

所以教育应该是平等的交流，那么这种平等应该怎样去达成呢？

一、让制度真正落在地上

为什么我们有很多好的制度都难以落地，无法让学生真正减负，让教师真正得到发展，让教育真正得到发展？其实，我们还没有真正让教育制度落地。在制度的统一要求下，去实现师生的幸福生活。例如，前文中提到的教育减负问题，减负是容易的，但是减负增效却是困难的。当我们要求学生不能进行奥数训练的同时，又该如何提高学生的数学能力？如何激发特长学生的数学学习兴趣？如何防止某些学校“私设”重点班的“非法”竞争？如何规范学生进学的选拔标准？这就需要多管齐下，否则，你禁止了学校的奥数班，但是却会生出社会办学机构的无数个奥数班。另一方面，禁止奥数班，不是降低学生的学习难度，是让学生在有限的学习时间内，提高学习效率，提高学生的数学素养。这就要求教师具有较高的数学教学水平，能够提高教学效率，有能力开发相关课程……这样才能真正起到减负增效的作用，提高学生的数学素养。但是有很多教师却无法做到这些，当师生不知道该如何打发减负多出来的时间的时候，他们发现，减负需要教育者更多的教育智慧。我国著名教育家朱自清在无锡任教的时候，就一边教学一边发表文学作品，所以学生对这位年轻的老师非常敬佩。朱自清也能够在自己的课堂中一边和学生分享自己的作品，一边进行教学。因为，朱自清站到了文学的最前沿，所以他的教学底气足，能够受到学生的拥趸。由此可见，提高教师的教学能力，做好教育管理工作，让制度真正落到地上，才能真正解决教育中的难题，让师生享受到教育的幸福。让制度落到地上，让师生感受到教育的实惠，这就是一种平等的交流。通过制度给师生提供便利，通过师生创造性的劳动提高制度的可行性。而不要让制度成为空话，让师生变成说谎者。

二、让教育相互推动

交流是一种推动，平等的交流更是一种相互的推动。德国著名哲学家、教育家雅斯贝尔斯曾经说过，教育是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。然而，我认为还有一个前提，那就是他们之间必须是平等的。如果教师跪着教书，那么一个倨傲的灵魂会被唤醒吗？如果教师仅仅作为一个客体，一个服务者，那么一个主体，一个上帝会被推动吗？如果教师是一个不受尊重的人，一个不幸福的人，那么一个上宾，一个幸运儿有必要被摇动吗？教师和学生应该是一个共同体，一群相互照亮的人，一个相互需要的团队。学生能够发现教师言行的智慧、知识的渊博、灵魂的高尚，所以才能产生学习的需要。教师能够发现学生言行的无畏，知识的创生力，灵魂的纯洁，所以才能够产生学习的需要。否则，学生只要向电脑学习就可以了，教师只要对工资负责就可以了，这能够产生教育的相互需要吗？教育就是一种平等的推动，孔子看到老而不教，人不念也，所以会产生教学的需要。孔门弟子看到孔子，则产生“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”的想法，所以随而从其学。我国教育家查有梁认为，社会进步的动力在于落差的发现、需要的满足和形成运动的节律。那么，相对平等的交流不正是让教育相互推动，以至于不断发展的前提吗？

三、还教育以幸福

卢梭曾经说过，幸福家庭是培育孩子成人的温床，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。教育也是如此，而教师就是幸福教育的创造者。何谓幸福？美国著名教育家诺丁斯说，幸福生活就是事业的顺遂、良好的人际关系、有空闲时间看自己喜爱的书，以及在海滩上散步、看日出与日落……何谓幸福教育？诺丁思认为，“幸福的首要特征就是没有痛苦或苦难，尽管幸福不是教育或生活的唯一目的，但它是教育的核心目的，好教育就是应该让个人或集体感到幸福。”这种幸福是通过彼此的交流形成的。很难相信，一个不会理解、无法关心、不能满足他人需要的教师，能够让学生获得幸福吗？曾经看过一篇博文，谈到作为一名幸福教师的三个标准，深有感触。他说一名幸福教师需要善待自己，做到心理平衡。要善待学生，拥有教育的爱。要善待同事，在合作中竞争。你看，平衡、爱、合作中竞争，它们的基础不就是平等吗？诺丁斯设想了一种幸福的教学方式——暴露式教学活动。它有三个特点：一是自然性，二是自主性，三是挑战性。试想，如果教师心里没有安全感，能够展示真实的自我经历吗？师生没有内在的需要，能够生成教学的自主吗？师生没有交流的欲望，能够生成教学的挑战吗？由此可见，要收获教育的幸福，必须要有平等的交流。

教育应该是平等的交流，它需要以制度为保障，以推动为手段，以幸福为目的。