徽州古民居装饰符号在动漫产品中的应用与研究

孔曼璐 高旗

摘要：本文通过对符号学、徽州古民居装饰元素、徽州文化等各个方面的文字资料的查阅与整理，结合实地考察的研究方法，从徽州古民居建筑元素中提取最有代表性的传统符号：马头墙、天井、门楼、三雕等。通过对案例分析，研究徽州古民居装饰符号在动漫产品中的应用，为动漫产品的市场开辟了新的领域。

关键词：徽州;古民居;装饰符号;动漫产品

徽州古民居有着浓郁的传统文化内涵和鲜明的地域特色，研究徽州古民居艺术，可以使我们重新审视中国传统艺术的地位和作用，探究其可利用的现代价值，了解传统艺术的精髓。对传统艺术符号的价值进行解构和再现，将其应用到动漫产品的应用于研究中去。

一、徽州古民居装饰符号概述

符号学是诞生于20世纪初，是一门新兴学科，现代符号学思想有两个源头分别是瑞士语言学家索绪尔和美国逻辑学家皮尔斯。20世纪50年代，符号学从建筑学衍生而来，建筑符号学便应运而生。20世纪60年代，符号学作为一门独立的科学被广泛研究。直至20世纪70年代符号学在美国颇为流行，如凡邱里、布朗还有纽约五建筑师等等都从事建筑符号学的研究。但是目前为止，国外对徽州的研究多是从社会学的角度来研究徽州学，对徽州古民居研究甚少，所以本文以符号学角度，来研究徽州古民居装饰符号艺术价值再现具有一定的创新意义。

（一）徽州装饰符号的概念

徽州古民居即古徽州地区的传统建筑，在长期的发展中形成了一系列富有徽州特色的特征符号，如马头墙、天井、门楼、福扇以及各种建筑构件等。徽州古民居以其浓郁的地域建筑造型构成了自己的符号元素，在现代设计中作为一种风格被广泛应用。“世界遗产委员会这样评价徽州古村落西递和宏村——西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪己经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存”。

（二）徽州古民居装饰符号的构成

徽州地区位于安徽南部，山清水秀，经济繁荣，文化底蕴深厚。在长期的社会变迁中形成了徽州文化，特别是新安理学、徽州朴学在学术界和文化界都有着的广泛的影响。徽州古民居隶属徽派建筑，是中国比较成熟的传统建筑流派，徽州古民居装饰符号在历史上就具备很高的艺术价值，因其鲜明的特征、丰富的营造手法和形式而著名，而最重要的原因就是因为其所具有的鲜明的地域文化特色。如何更好旳将徽州古民居艺术元素应用于现代设计中，并实现其多领域的价值就是本文所探讨的意义所在，对于弘扬我国传统文化具有重要的意义。

（三）徽州古民居装饰符号的应用方式

将徽州装饰符号的型体架构的解析，研究设计出能够应用到動漫产品外部形象的设计肖中，例如模仿徽州传统造型元素中的部分形态和生活用品等。很多设计师们有在现存的案例中应用过徽州的龙灯、民间胡卢等型体结构，还有一些具有儒家思想、宗教信仰的装饰图案，例如云纹、冰纹、双鱼、白鹤等都在作品中有所体现，对于这些元素的合理应用在动漫产品设计当中，不仅在外观上凸显了本民族地域文化特色，又可以对徽文化的传承起到宣传作用。

间接应用实际上是对直接应用的一种延续，它对于徽派的装饰符号在原有的基础上进行改良革新，从多种途径应用到产品的设计当中。徽派装饰符号的品种繁多，从平面的图形符号元素到立体的造型符号元素，从色彩单一的符号元素到色彩多样的符号元素，各类符号元素加以概括、总结的基础上再运用到现代动漫产品的设计中，应用的领域和途径大大增。间接应用实际上是对直接应用的一种延续，它对于徽派的装饰符号在原有的基础上进行改良革新，从多种途径应用到产品的设计

当中。

二、徽州古民居装饰符号在动漫产品中的运用

动漫产品的设计题材新颖，提取了徽州装饰性符号容纳其中，突出了产品设计的地域特色，并且和现代人的审美趣味紧密联系。将动物猫的造型拟人化，二者很好的结合，具有独特的装饰意味和造型语言。动漫产品的设计主要元素运用了徽州的马头墙，云纹团等设计在人物的衣服头饰鞋帽上，代表了徽州地区独有的形象特征，地域性明显。

笔者对徽派装饰符号进行精简化处理，通过剪影的创作手法对动漫人物的外部轮廓进行简洁的描绘，重点在于抓住人物形态的主要特征，对原型进行分解与重塑。整体的构图过程中，徽派祥云纹样等图形元素加入到人物服饰的创作中，并以简化的手法进行处理，这样的创作方式即写实又具有浓厚的装饰意味。从图形的艺术表现形式上来说，删减了其中不需要的零碎细节主要是为了突出图形的主要特征，对复杂的徽派图形进行简化处理。而且，图形的简化处理也是为了达到形式上的秩序性和规律性，把复杂多样的图形重新归纳总结后融合在统一的结构当中。不仅可以达到简化的处理效果，同时也更适应了人们的视觉感受。人物的头饰上，多采用马头墙、门罩、镂窗、漏窗的边饰作为装饰图案（图2-2）。这种图案纹样多以花鸟灵兽、戏曲人物或福禄寿字等表现，中间有圆心或长方形的砖雕画面，以二方连续花边排列开来。值得一提的是，徽州的伙县漏窗雕饰艺术历史久远，在徽州人民辛勤的劳动和高超的技艺下，诞生出如此宝贵的艺术财富。漏窗的雕饰独特而大气、清逸而舒朗。从图形的外观上看，呈现出多种表现形式，如圆形、方形、八角形、长方形、扇面型、贝叶型等;内容题材上，吉祥图案是徽州人民佳节仪式的重要表现形式，所以在伙县古民居漏窗中随处可见;纹路上多以如意纹、寿字纹、回纹、万字纹、方胜纹居多;在动漫产品的人物服饰设计中也引用了大量的如意纹、回纹等装饰元素。窗雕上的冰纹图案，徽州马头墙的剪影处理方式，都是装饰意味极强的表现手法，通过黑白的色彩搭配成新的图案，简朴而具有现代感。

三、徽州古民居装饰符号的传承与创新

徽州古民居装饰艺术的起源是经济利益和精神需求的双重条件下产生的，并且结合了徽州人杰地灵的地域特点。如何继承徽州古民居符号文化，首先必须充分确徽州古民居装饰符号文化与当代动画之间的关系。徽派装饰元素植入到动漫产品设计中，不能生搬照抄或简单的挪用。应当在本土文化的基础上寻找些具有鲜明风格、造型独特、感染力强又适合于动漫产品表象的民族文化形象，作为动漫产品设计的创意塑造、角色开发的素材应用其中。对于中国文化的传承，我们需要认识到不能单一的追求产品的功能化和物质化，精神文化的需求尤为重要，在这个信息技术发展迅速的时代，我们更应该理清思绪抓住事情的本质，用创新的手段继承和发扬更多优秀的装饰符号。

参考文献：

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