“禁止出国(境)文物”之钟鸣鼎食

钟鸣鼎食一词，出自《史记·货殖列传》，本义是形容古代贵族的豪华排场。中国商周时代，青铜器是古代社会文明的重要标志，青铜钟与鼎则是皇室与贵族身份的象征。在上海博物馆古代青铜器馆中，收藏着来自陕西宝鸡及山西、河南、湖南等地的400余件青铜器，有文物界“半壁江山”之誉，其中又以具有长篇铭文和著录较多为特色，大克鼎和晋侯苏钟就是最为重要的两件文物，它们在2002年1月18日被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了权力的象征。西周大克鼎就是大贵族膳夫克用于祭祀他的祖父师华父的重器。西周大克鼎，又称克鼎、膳夫克鼎，西周中期青铜器，于清光绪十六年（公元1890年）出土于陕西扶风县法门寺窖藏。西周大克鼎通高93.1厘米，重201.5公斤。鼎立耳，颈部饰有三组对称的变形饕餮纹，并有觚棱凸棱，整个造型庄严厚重。最为珍贵的是其腹内铸有铭文290字，内容则是研究西周土地制度和官制的重要资料。西周大克鼎是西周时代极为重要的青铜器，也是历见著录，众所周知的重器，历经波折后由潘祖荫家人捐献给国家，从1952年至今一直珍藏于上海博物馆。

西周晋侯苏钟，旧称晋侯稣钟，1992年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓，后分别藏于上海博物馆、山西博物院。西周晋侯苏钟共16件，可分为两组，每组8件，大小相次，排编成两列音阶与音律相谐和的编钟。有铭文355字，首尾相连刻凿在16件钟上。铭文叙述了周厉王三十三年，周厉王亲征东国、南国。西周晋侯苏钟铭文记载的这场战争，史籍中无从查考，对研究西周历史和晋国历史极为重要。此外铭文中多种记时历日对西周的断代研究也有重要价值。值得一提的是，晋侯苏钟铭文全部为錾刻，在西周青铜器中尚属首见。

大克鼎

西周中期青銅器

1890年出土于陕西扶风

今藏于上海博物馆

晋侯苏钟

西周青铜器

1992年出土于山西曲沃

今藏上海博物馆、山西博物院

动脉影

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