新农村社区民族传统体育发展存在的的问题及优势

温红祥

摘要：本文通过调查，总结出河南省新农村社区民族传统体育发展存在的问题，和发展的优势，为太极文化的发展提供理论依据。

关键词：体育发展;优势

一、在社区推广民族传统体育存在的问题

（一）缺少足够的管理人才和指导人才

传统的体育项目大都是师徒传承以传统的小农性的淳朴的方式进行，而不太善于精细化和规模化，这主要是跟传统的师徒传承人文化水平有很大的关联，整体文化水平的不高限制了他们的发展。政府方面要主动给与帮助，对有潜力的人员做深造，或者安排专门的指导性人才做宏观的策划把他们带出思维的狭隘区域才能有所成就。专业的管理人才和指導人才的培养需要一个过程，但是，只要制定具体的措施，在短时间内有较大的提升不是没有可能的。在实施过程中可以采用教练员培养教练员的方式，实现函数式的倍增系统，只要组件成功的一个团队就能够把这个团队成功的经验一代代复制下去，从而在短时间内实现专业人才的倍增。

（二）农民的参与程度低

在众多传统文化传播过程中除了发起人带领一部分人员参加外，其他局外人员参与的热情度不高，据分析可能是以下原因：第一，农民整体生活水平较城里人低，根据马斯洛的理论推断，人的最基本的需要时物质的需求，其次才是精神的追求，农民有相当一部分才刚能够满足较低的生活要，较大部分时间在忙碌于基本的生活保障从而在精神文化方面的追求就较少;第二，对传统文化的理解处在肤浅层面或者理解角度有偏差，在调查过程中有个别人就认为体育运动跟下地干活没有多大区别，而且，下地干活的活动量比体育运动强度还要大锻炼效果会更好，还有些对活动表演象征性的收点门票不理解，认为掏了钱去看表演还不如在家抱着电视机看呢真浪费钱和精力，这种理解性的偏差导致农民对传统体育等的参与度较低。[3]民众参与性的提高时一个趋势性的问题是一个逐渐提高的过程，只是需要一个过程来改变民众的健康观念。生活水平在不断提高，特别是习总书记提出的“一路一带”的理念，对促进人们生活水平的提高和观念的转变具有里程碑的历史意义，在习主席的带领下我们的生活水平和健康观念一定会有一个大的飞跃。

（三）文化建设的发展方向问题

新农村社区体育文化建设没有成熟的经验和模式进行借鉴，同时鉴于农村社区体育群体和单元的特殊性，也不能把城市的社区体育成功的经验照搬过来死板硬套，在开展过程中一定有好综合考虑农民群体的特殊性及农民经济状况，在不影响农民正常的生产和生活的情况下开展适合农民的体育活动。最好根据组成社区的每个村庄的文化特点有针对性的开展民俗文化，可以考虑把社区学校体育与新农村社区体育相结合进行开展。方向的选择至关重要，方向不对努力白费，因此，在不背离社会主义核心文化价值观的大方向的情况下，对当地的人文地理和群众心理特点做好分析，因地制宜制定好与本地区向适应的文化建设方向，是至关重要的问题。在方向把握方面一定要对本地区进行考察并安排专业人员对当地的体育文化进行分析，做好数理统计和数据分析利用大数据来确定当地文化建设的方向。

（四）新农村社区体育开展的组织和管理问题

在社区体育开展过程中组织问题是个大问题，由于新农村社区是由若干个关联不大的村庄组合而成，其村庄内部组织和文化没有太大的联系相对比较松散，组织有点困难。在沟通方面可能会存在一定的问题，农村村民比较淳朴在日常生活中比较善于劳动而不善于与人沟通，表现更多的是憨厚老实对一些安排存在理解上的分歧不利于活动的开展。组织者大多数是各个村的负责人在村事工作方面比较擅长但是对活动的组织和开展缺乏专业知识和能力若再存在沟通问题会给活动的开展带来不利。在组织管理方面看可以吸收个别组织较好的社区经验，可以设置专门人员研究管理和组织进行细化分工，使每一个环节工作人员都有专业素质，从而推动整体体育活动的良性开展

（五）新农村社区体育文化开展效果评价

对于县市级体育部门如何对农村社区的体育工作者工作开展的好坏的评价直接关系到新农村社区体育工作者工作积极性，如果没有一个特效的科学合理的评价方式对农村社区体育开展是很不利的，从某种程度上讲科学合理的评价方式对新农村体育开展的方向和特色以及开展的效果具有指导甚至决定性的作用。[4]由于我省地域广阔，村落体育社区众多不能统一评价标准，而要制定出具有地方特色的评价体系根据地理文化等特点分地域进行评价，而这个评价标准还要经过反复多次的检验才能够最终确定下来。在评价指标中还应当分一级，二级，三级等多级指标经过权重计算等，还应考虑我省实际情况给予灵活掌握不能死板。

二、新型农村社区开展传统体育的优势

（一）宏观动力

《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》第十篇中提出了“推动文化大发展大繁荣”，提出加快发展文化产业推动文化产业成为国民支柱性产业体育文化在传承过程中不但起到强身健体愉悦身心的目的还能还能凝聚社会主义核心价值观增强民族凝聚力和民族自豪感，在国际化战略中也能起到向外传播和同化作用，特别是中国太极文化思想讲究不卑不亢，从容应对，尤其是讲究和睦和谐的世界大同思想最容易被异国他乡的人所接受。中国传统文化中乐于助人，睦邻友好，处事讲究和平的思想被世界上大多数国家认同。因此，国家大力推动文化建设尤其重视农村社区，从国家底层绝大多数人口入手以农村为根基，农村稳则国家稳，农村文化的繁荣则推动国家整体的繁荣昌盛。

（二）利用本地独特的体育文化优势

河南是太极和少林两大传统体育文化的我发源地，太极拳发源于河南温县陈家沟，历经几百年后在当代更多的扮演了体育属性的角色在国内甚至全球广为传播，据不完全统计太极拳是世界上练习人数最多的体育项目之一，太极文化在推动传统文化国际化战略中扮演了非常重要的角色。在河南正好可以以陈家沟为中心向四周辐射性开展太极文化传播，在文化传播上占据了绝对的优势。少林传统体育文化的传播也势头更强，少林寺在方丈释永信的带领下要在全球开展连锁，把中国文化传到全世界，特别是近几年的武僧团表演的禅武结合文化传播节目，在全世界享有很高的声誉，吸引了数以万计的国内外文化爱好者前来膜拜。如果说太极文化代表的是低调淳朴有内涵的暗流涌动，那么少林文化则是代表了高端大气波涛汹涌般的推动。河南同时具备了太极的内敛和少林的豪放特质，这种优势是我国任何一个省份都不具备的。其他地区也可以根据本地优势合理开展。

（三）具备以传统体育文化带动相关产业的优势

新农村体育文化建设的发展方向调整必须紧紧把握农村体育活动开展的现状。新农村文化与农村与之相关的旅游产业的结合给新农村文化的繁荣以新的信息。太极文化以太极拳为根向外分支结合焦作市的地理优势--云台山自然风景区，正好把太极文化祥和健康，绿色生活绿色旅游结合给生命以放飞，把生活的美丽与身体健康做好无缝结合，及推动了太极产业的发展有拉动了旅游产业的发展。太极拳发源地也可以建立以太极为底蕴的文化旅游，在陈家沟就有“陈氏祖祠”和“太极文化产业园”等以文化为主的旅游胜地，使游客身临其境感受历代太极宗师方方面面，似乎回到了他们生活的那个年代，感受太极神韵。少林则是禅武结合和拳山结合的最好的例证，每年少林寺的旅游给登封带来了亿元的收入，甚至爱好者不远万里来到少林寺进行膜拜，好多武术爱好者慕名来到少林寺学习少林武术，带动了武术产业的快速发展。

参考文献：

[1]王樱娜.现代化视野下农村公共文化生活存在的问题与对策——湖北洞村的考察为例[J]. 安徽农业科学，2015，08：301+331.

[2]韩志强.中国太极文化产业发展方略研究——以河南省太极文化产业发展为例[J].中华武术（研究），2012，07：83-88+82.

[3]高雪梅，郝小刚，王平.推进太极文化产业发展战略研究[J].山西师大体育学院学报，2011，01：8-10.

[4]张媛媛.邯郸市体育文化资源类型与产业开发分析[D].河北师范大学，2012.