在《美学散步》中体会丰富的趣味与由衷的喜悦

□陈 莉

美学是哲学的分支，其研究对象是人与世界的审美关系、审美活动。宗白华先生的《美学散步》自从上海人民出版社于1981年出版以来，到2017年，已经是第42次印刷，实在是颇受读者欢迎。

宗白华先生是中国现代美学的先行者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。他在《美学散步》的开篇小言里，谦虚而鲜明地解释了什么是“散步”：“散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。”“但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做‘散步学派’，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。”正因为这样的编辑理念，这本书既传达出深厚的中西方文化积淀，又能够深入浅出，生动有趣，专业人士和普通读者都可读之受益。

这本书精选了宗先生的22篇文章，谈中国美学史的特点和学习方法，还有中国古代音乐、诗歌、绘画、书法、园林建筑等的美学思想、艺术表现，以及中国美学诸问题与西方美学的比较研究。

就从“美”开始说起吧。《美从何处寻》这篇文章写道，宋罗大经《鹤林玉露》所记载的某尼姑悟道诗“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，虽然悟道，但是她的觉悟还不够深，不够高，她不能发现整个宇宙已经盎然有春意。假使梅花枝上已经春满十分，“她在踏遍陇头云时是苦闷的、失望的。她把自己关在狭窄的心的圈子里了。”

宗先生认为，美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来，它影响着我们去提高生活的境界和意趣。我们的心灵总是会起伏，会碰到生活挫折、思想矛盾、情感波涛，永远快乐并不存在。于是，我们越是能训练自己的意志，训练自己的眼睛，去深一层认识这个世界，就越能避免情绪波动，从而发现世界本来的美，也创造艺术的美。

宗先生写道：“你的心要具体表现在形象里，那时旁人会看见你心灵的美，你自己也才真正地切实地具体地发现你心里的美。”我理解为“具体表现在形象里”就是我们历练出来的性情、胸怀和由此引发的处理事情的方式应该是求真、向善、寻美，不断地丰富生活。宗先生的美学思想就是如此表现出对人生的关怀，“中国哲学是就‘生命本身’体悟‘道’的节奏。”

再来说说诗之美与画之美。《诗（文学）和画的分界》写道：身体美是产生于一眼能够全面看到的各部分协调的结果，所以绘画能够也只有它能够摹绘身体的美。诗人只能将美的各要素相继地指说出来，所以他完全避免将身体的美作为美来描绘，它把美转化为魅惑力，美在流动之中，“巧笑倩兮，美目盼兮”。画和诗又可以把对方尽量吸收进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合。

至于《中西画法所表现的空间意识》，“西洋画在一个近立方形的方框里绘出一个锥形的透视空间，由近至远，层层推出”“中国画则喜欢在一竖立方形的直幅里，令人抬头先见远山，然后由远至近，逐渐返于画家或观者所流连盘桓的水边林下”。下次站在画前，我们便可以出入画中，体会中西画的各自妙处啦。

愿您“散步”于宗白华先生为我们构建的美学之路上，低徊之，玩味之，体会丰富的趣味与由衷的喜悦。