茶文化的思想政治教育价值及其具体运用方式探究

童苗苗

（中国计量大学，浙江杭州 310018）

我国是世界四大文明古国之一，有着丰富的文化历史，而茶文化的历史可以追溯到神农时期。在茶文化漫长的发展过程中，茶文化精神在伴随时代变迁的过程中已经深深地融入到人们的生活习惯以及形式作风当中，成为中国人的典型象征。在某种程度上，茶文化思想已经潜移默化地深入到人们的思想观念和潜意识里，成为指导人们行为的重要力量。由此可见，茶文化思想是我国思想政治教育的重要典范和资源。我国思想政治教育的目的就是提高学生的思想素质，培养学生独立思考的能力以及健全学生的人格。而我国高校对学生的思想政治教育能否真正实现思政教育的目的其关键点在于思政教育对我国茶文化思想的利用程度。思政教育要想真正落到实处，发挥其对学生思想的提升作用，最重要的一点还是要大量和不断地汲取我国传统茶文化的精华，从而促进茶文化思想对学生行为的指导作用。

1 茶文化的思想政治教育价值

1.1 有利于培养学生自强不息的精神

“自强不息”的汉语释义为“自觉努力向上，永不松懈”，而自强不息的精神就是一种对待生命该有的态度，是一种面对困难不退缩，面对挑战不怯弱，面对考验不放弃的大无畏精神。而这种精神不仅是当今时代需要的，也是每一位青年人都亟需养成的。我国茶文化从茶叶生长历程中就可见其自强不息的品质。茶叶的生长一定要经历无数次的风吹和雨打，最后存活下来的茶叶才是优质的茶叶，在这个漫长的过程中茶叶“自强不息”的生存精神已经深深地折服了世人，世人无一不对茶叶这种百折不挠的品质称赞。茶叶的这种坚韧品质后来被写入诗歌和文章中浓缩成茶文化精神的一部分。在最初的时候，文人骚客喜欢引用茶文化意象来彰显自己“自强不息”的精神，后来这种“自强不息”的精神又被进行系统的归纳从而正式纳入茶文化思想的内容。由此可以看出，将茶文化融入到高校的思想政治教育中是一种潜移默化向学生输入“自强不息”精神思想的举措。同比于直接在思想政治教材介绍“自强不息”内容这种做法，茶文化的融入将会让学生重新认识到“自强不息”的深刻内涵，从而为培养学生“自强不息”精神拓展新的思路。

1.2 有利于培养学生正确的人生价值观

在信息时代下，每个人每天都要接收至少百条信息，微信公众号、微博、抖音、快手等等都是信息的直接传播者。面对如此多的信息，人们如何抉择有效信息是关键，这就需要正确的人生价值观作为辅助。一个缺乏正确价值观的人如果在微博上看到同龄人光鲜亮丽的生活会产生不平衡的嫉妒心理，从而产生对目前生活的种种不满，却不知道改变。而一个拥有独立思维能力和正确价值观的人在面对微博上同样的新闻会认真去思考成功人士在光鲜亮丽外表下所付出的努力以及他们的成功思维，从而最大限度地对这些思维进行吸收，最后结合自己的实际情况对这些思维进行整合，从而形成自己的思维指导自身的实践。由此看来，正确人生价值观的培养对学生而言尤其重要。茶文化思想以独特的人生价值观为特色，对世界和人们生活之道都有独特的见解，学生在接触了茶文化之后不会觉得内容陈腐和乏味，反而会觉得轻松和新颖，这会吸引到一批学生主动学习茶文化知识，从而不断修炼自身品性，树立正确的人生价值观。

2 现代大学生思政教育现状

2.1 思政教育内容广而不精

纵观众多高校的思政教育，我们发现很多思政教材涵盖了有关于认识世界、认识社会以及人与人关系的众多方面，但是每一知识节对知识鲜少有更深入的讲解。在思政教材的内容中，每一知识点主要围绕“是什么”、“为什么”以及“怎么做”这三个方面展开。而事实上，对于某种思想而言，最重要的是让学生能够全面地认识到这种思想从形成到发展的来龙去脉，从而能够打从心眼里认可该思想或者文化。只有学生对于正确的思想能够达到一定的了解和认可，他们才有可能去接纳这种思想并利用这种思想指导自身的实践活动。然而在实际的思政教材上这些并没有得到体现，很多优秀的思想其价值点没有被发掘，很多学生会觉得思政课程非常无聊也是因为教材内容广而不精从而给学生一种“走马观花”的感觉。思政教学内容广而不精的特点会直接导致思想政治教学变得形式化和华而不实。这个时候，如果思政教师没能及时察觉到教材的缺陷，没能积极补充更充分的知识点，那么思政教学就会陷入到一种“不走心”的教学状态，教师教学无法做到用心，学生听课无法做到专心，这对于高校整个思政教育而言无疑是一项失败的思政教学案例。

2.2 思政教育没有形成体系

具有一定体系的思政教育一定是可以实现学科之间相互穿插的。这种学科之间的穿插在国外教育中非常普遍，但是在我国却十分罕见。我国的大学教育学科与学科之间是相互独立的关系，思政教学也只负责思想政治的方面，对于其他学科完全不涉及，而其他学科对于非本学科的知识也是同样处理。但是教育是一个连贯的整体，各个学科之间都存在着一定的关联和相互作用，只有善于利用这种相互作用关系才能最大限度地促进整个教育事业的发展。而缺乏体系的思政教育只能依靠自身的力量进行“孤军奋战”，这对于高校其他教育资源而言是一种浪费。对于学生而言，由于学科之间缺乏交流，他们在学习各个学科知识的时候也很难做到全面的吸收和归纳。思政教育没有形成体系还体现在思政教育仍然将思政教学作为主力军，忽视了社团活动以及社会实践对于思政教育的贡献，这也是我国目前思政教育的一大缺陷。

3 茶文化思想在思想政治教育中具体运用方式

3.1 定期举办茶文化思想交流座谈会

开展茶文化思想交流座谈会是对课堂教学的一种补充。很多优秀思想都是在交流中产生的。茶文化思想既是传统文化思想的组成部分，也是我国现代思想文明的重要资源，举办茶文化思想交流座谈会可以让茶文化思想在一种正式的场合上被各界人士所探讨。在这个过程中，大家都可以各抒己见，通过结合自身的实际经历分享对茶文化思想的认识和体会。茶文化思想交流座谈会可以不限于在校学生，其他外校学生以及各个社会阶层人士只要有兴趣的均可以参与到讨论中来。各个不同身份的人由于他们生长环境背景的不一致所以对茶文化的认识也多种多样，但就是因为这样，才使得茶文化思想更加全面地被人们认识和学习到，从而丰富自身对茶文化思想的认识，最终培养全面的看待事物和问题的角度，成为一名具有独立思维能力的人。

3.2 依据茶文化制定专门的行为准则

茶文化思想具有一定的抽象型，如果将茶文化思想提炼成具体的行为准则，将对人们的日常行为活动具有直接的指导作用。我国自改革开放以来，人们的物质精神生活都得到大幅度提高，但是与此同时社会的道德风气就成为一个突出的问题。思政教育作为形成良好道德风气的推手有义务捍卫我国的道德作风。茶文化思想是我国传统道德观的捍卫者，将茶文化思想中最有利于人们执行的部分细化成一些具体的行为准则，是我国思想政治教育的重要举措。随着茶文化思想的普及，越来越多的人展开了对茶文化的狂热追求。这个时候社会团体可以构建茶文化协会，但凡入会的人都必须认可和遵守茶文化思想行为准则。这样茶文化思想行为准则就可以作为一种强力而有效的规则被人们遵守，从而可以保证茶文化思想准则对人们生活实践的正面指导作用。