关注生活

【导语】

每个人都会询问这个问题：“生活的意义是什么？”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义，而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么？我们要探讨的不是仅仅是价值观，更是生命的终极意义。

常想一二

◎陈鲁民

晋人羊祜说过：“天下不如意事，十常居八九。”他这话还真不是无病呻吟，更非“为赋新词强说愁”。他立志伐吴，统一天下，建不世之功，可总是不能如意。先是碰上一个硬对手陆抗，让他无计可施;好不容易等到陆抗病死了，他正准备出兵，晋武帝又听信贾充谗言，不愿动武，错过伐吴最好时机;又过了几年，晋武帝终于想明白了，要大动干戈了，羊祜已老得走不动了，无可奈何之际，不由得他不发出这千秋遗憾。

宋人辛弃疾也有同感：“叹人生，不如意事，十之八九。”辛弃疾立志抗金，收复失地，但南宋朝廷一帮主和反战君臣，百般阻挠，处处掣肘，让他空有一腔报国志，在等待与无奈中，慢慢老去，加上孩子也不争气，让他很是失望。一生坎坷，壮志难酬，他只有寄情于诗词曲赋中，发发英雄牢骚，出出豪壮怨气。好在“无心插柳柳成荫”，他的牢骚怨气竟也有“横绝六合，扫空万古”的气势，他无意中成了一个“国家不幸诗家幸”的标本。

扪心自问，我们多是些庸庸碌碌的平常人，没有羊祜、辛弃疾那么大的襟怀和抱负，不如意的层次也没他们那么高，但遇到的不如意事却一点不比他们少，虽然都是些家长里短，庸常小事，鸡虫得失，小悲小伤，也常让我们心情郁闷，无法排遣。

其实，细想起来，有很多不如意事都是自找的，譬如，刻意去争一些不该争或意思不大的东西，争位子，争职称，争荣誉，争排场，争名于朝，争利于市;或给自己定下太高的人生标准，老是和这个比和那个比，结果越比越泄气，越比越不如意;或奋斗目标太多，各种欲望太强，结果力不从心，自寻烦恼。那么，我们不妨适当放弃一些身外之物，从实际出发降低一点人生标准，减一减太盛的名利之心，不如意事自然就会减少。

还有一个办法，就是少想不如意事，多想如意的事，这是民国元老于右任的人生态度。他曾写过这样一幅著名对联“少思八九，常想一二”，横批是“如意”。既然“不如意事，十常居八九”的大趋势基本无法改变，那不妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”，多想想让人高兴的“一二”。这可不是阿Q的精神胜利法，也不是驼鸟的埋头战术，而是达观者的生活态度。

比如说吧，是楚霸王，你就应常想破釜沉舟，少思霸王别姬;关老爷呢，该常想过五关斩六将，少思走麦城;曹孟德就应常想官渡大捷，少思赤壁惨败;李后主呢，要常想“凤阁龙楼连霄汉”，少思“最是仓皇辞庙日”;孟进士呢，该常想“春风得意马蹄疾”，少思“昔日龌龊不足夸”;东坡先生，则宜常想“千里共婵娟”，少思“高处不胜寒”;清照女士，当多想“应是绿肥红瘦”，少思“凄凄惨惨戚戚”;拿破仑元帅呢，应常想奥斯特里茨战役，少思那不幸的滑铁卢。总之，要多想“金榜题名，洞房花烛”的高兴事，少思那“将军被擒，宫女失宠”的倒霉事。

不过，“少思八九，常想一二”也要讲个辩证法，把握好一个度。“常想一二”是为了调整情绪，保持乐观，但绝不能躺在“一二”上睡大觉，自我麻醉，感觉良好，而要积极开拓“一二”的领域，挖掘新的“一二”出来。“少思八九”也不等于不思，一点不思那就成了没肝没肺的糊涂虫，而是要少思、精思加反思，在反思中总结经验教训，在精思中悟出人生真谛，以少犯错误，少走弯路，尽量减少“八九”的内容。这样，我们才能宠辱不惊，乐观豁达，拥有一个充满希望而进退自如的快乐人生。

（选自《杂文月刊》）

●点到为止

“常想一二”，少思“八九”，就会拥有快乐人生。但如何把握分寸，这很重要。作者既提醒人们“常想一二”，又告诫大家讲究辩证法（尤其是结尾段指出“要积极开拓‘一二的领域，挖掘新的‘一二出来”以及“尽量减少‘八九的内容”），可谓入情入理、语重心长。为了讲清道理，作者举了不少古代名人的事例和名言佳句，使全文材料丰富、说理透彻、神采飞扬，很能引领读者多向思考。

把生活变成诗歌

◎朱成玉

记得小时候，一个夏天的夜晚，有一只飞虫飞进了我的耳朵眼儿里。我慌张地使劲扒拉耳朵，可是那只顽皮的小飞虫死活不肯出来。我急得哭了起来。

奶奶取出一滴清油，她说，往耳朵眼儿里滴几滴清油，就可以把飞虫的翅膀粘住，然后憋死它。

母亲先让我站起来，把耳朵对着明亮的灯泡，像变魔术一样附在我的耳朵边喃喃低语：虫儿虫儿快出来，给你光亮让你玩……果然，不一会儿，虫儿就慢慢爬了出来，围着灯泡快乐地旋转起来。母亲说，虫儿最喜欢的是亮光，哪里有亮光，它就会朝哪里飞。

对于两种不同的方法，诗人解释道：前者是生活，而后者就是诗歌。

奶奶去世的时候，我又伤心又害怕。一个疼爱我的人永远地走了，再也不回来，蓦然间令我感觉到生命的黑暗。父亲开导我，他摸着我的头说，奶奶出远门了，那个方向是通往天堂的，上帝正在花园里召唤她呢，因为上帝喜欢她。我知道奶奶是个很虔诚的基督教徒，这样的解释让我的心锁顿时打开。父亲把我的悲伤改编成了童话。

从此我微笑着生活，我知道奶奶希望我这样。无论走到哪里，我都会给自己，也给别人以微笑，把手中的爱尽力播撒到世间的每一个角落。

一个小学三年级的学生，在作文中说他将来的志愿是当小丑。一个老师批之为：胸无大志，孺子不可教也！另一个老师祝愿道：愿你把欢笑带给全世界！

有一次到日本伊豆半岛旅游，路况很差，到处坑坑洼洼。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆“迷人酒窝大道”。

人生也是这样，当你被一件事情困扰的时候，想没想过换一种方法来解决它呢？我们每个人，无法主导生命，却可以“改编”生活。那个时候，你会觉得生活是一种很诗意的劳作，而并不仅仅是从一个肩膀到另一个肩膀的疼痛。

生命中没有导演，无法为自己的人生进行彩排，但我们可以是编剧。尽管每个人的生活都会是一本陈年旧账，但我们可以把它变成我们想要的体裁：那些风花雪月可以改编成诗歌，那些柴米油盐可以改编成散文，那些坎坷和灾难可以改编成小说……让你的人生时而像水一样流淌，悠闲而又充满诗意;时而又像山路一样跌宕起伏，峰回路转，柳暗花明。

生活是一座杂乱无章的素材库。我们要做的，就是努力使自己成为一个优秀的编剧。

（摘自《青年文摘》2019年第8期）

●点到为止

一只虫儿飞进“我”的耳朵眼里，母亲用童谣诱惑虫儿慢慢爬出来;奶奶去世时，父亲编造一则美丽的童话，引导“我”走出悲伤;面对志愿当小丑的学生，一位老师送去真诚的祝福;面对坑坑洼洼的路面，一位导游用幽默逗游客开心。作者借助这四个事例告诉我们：人生不可能一帆風顺，总有不如意的事发生，我们要以乐观向上的心态去面对人生，让自己的人生变得精彩而美好。我们虽然无法为自己的人生彩排，但可以当好自己的编剧，编写出诗意的人生。