和落日相遇（节选）——关于苇岸的札记

吴佳骏（重庆）

1

我知道你时，是在《太阳升起以后》。而那时的你，却已经成为“落日”。

从此，我为“落日”而痛苦，我成了一个守望“落日”的人。我从落日西去的余晖中，窥到一个清瘦的背影，在大地上孤寂地行走，走过立春和雨水；走过惊蛰和春分；走过清明和谷雨；走过立夏和小满；走过芒种和夏至；走过小暑和大暑；走过立秋和处暑；走过白露和秋分；走过寒露和霜降，最终到达理想的彼岸——一个以信念建立起来的素食者的国度。

2

我跟你一样，都是来自“大地上的孩子”。泥土和青草，池塘和野花，雪水和春风喂养了我。因之，你作品里彰显出来的“大地道德”，构成对我的致命诱惑。每当我回到故乡，仰躺在山坡上，或行走在草地上时，我都会不自觉地想到你这个“大地之子”。你对大自然的观察和体验，书写和颂赞，都是对生命本身的敬重和对理想生活的身体力行。你的生活是简朴的，你有一颗干净的心和一个晶莹剔透的灵魂。

有这样的心的人是不死的，有这样的灵魂的人是不死的。

3

故虽然“落日”下山了，但你仍然活着。你变成了太阳，每天都在升起。你活在大地上的每一个角落，活在二十四节气里，活在你薄薄小书的文字间，活在读者对你作品的阅读和缅怀中……

我每次读你的文字，都感觉是自我灵魂的净化和升华过程。你对“人的完善”的苛求和对“文学艺术”的苛求，都有着宗教般的虔诚，你做到了真正的“文如其人”。我读你，其实是在修炼自己的心。你的人格的真，道德的善，思想的重和灵魂的深，都在使我的心变得宁静和饱满，内敛和祥和。

你和你的文字，给了我一种方向和力量。

5

如何看待生命，尤其是除人以外的那些小生命，是我在读你的作品时一直在思索的问题。放眼当下的文学界，当不少的作家都在以自我为中心，写出的作品大量充斥着人类的骄奢淫逸和傲慢自大时，我却一次又一次从你的作品里读出了“众生平等”的思想。我读到你如何去亲近蚂蚁和胡蜂的生活；如何去聆听河流和白桦林的私语；如何去观察田野和农事的变化……你始终立足于大地去仰望苍穹，你以博爱和平等包容一切，你又以谦逊和悲悯善待一切。

在你的笔下，始终充溢着神性的光辉。你写下的每一篇文字，都是大地上生长出来的“经文”。

6

静寂和孤独，这是我在阅读你作品时感受到的两个美好词汇。

这两个词汇，都属于智者。唯有智者，才能持守静寂，远离浮躁和功利，用一颗细腻而敏感的心，去感受生活的世界和时间的回响；也唯有智者，才懂得享受孤独，以特有的省思与体悟，去穿透宇宙的幻象和接近活着的本真。

这既是一种哲学，也是一种伦理。

7

只有对人类的生存危机深有体察的人，才会以文字去警醒世人，并极力倡导大家过一种简朴的生活，学会“诗意地栖居”。你的作品无疑是一封封这种理念的诚挚的倡议书，它能唤醒早已活得麻木和冷漠的人们，重新善待自己，善待生灵，善待土地，善待万物。

人最大的悲哀和不幸即是迷失自我，被欲望所困，离自己的心越来越远，自己成为自己的迷障和心劫。可你的文字让人回归自己，让人的心灵越加变得强壮。一言以蔽之，在你的文字面前，我懂得了如何做一个诚实的人、质朴的人、亮堂的人。

10

和落日相遇，也是和朝阳相遇。

我阅读你，珍爱你，是因为在当今时代，已很难再遇到像你这样的人，也很难再遇到像你创作出的作品。你的品质和精神是我所需要的，也是这个时代所需要的。我把你视为我的精神和人格的外化。

你走了，也没走。

你是回归了大地。

大地长在，你就长在。

你是一枚落日，落日退去，余晖永存。