砚上云烟书奇缘

华慈祥

砚是中国特有的书写工具，作为雕刻工艺的砚可以制作成各种样式，雕琢出众多纹样，这是雕刻品的惯例。而砚又是文房的用具，是文入朝夕相处的伴侣，所以砚也带有文人的意趣。其中，砚上的题铭便是文人表现自己的舞台。

题铭砚始于汉代，经过唐宋的渐兴，于明清时期达到高潮。某些文人用硯或来自友人相赠，或取之名坑，或得于某段奇缘。文人遂将砚的来源刻铭于砚上，记述此段经历，并且往往由此滋生出其他感怀。

纪晓岚的感叹

清嘉庆甲子年（1804年）纪昀铭螭纹端砚，题铭记录了和庵赠砚，纪昀由此感叹端、歙佳石已尽，何必争名。此砚椭圆形，色呈紫红，为老坑石，有鱼脑冻，金线、火捺等石品。砚面平坦，开椭圆形墨池与砚形呼应，墨池周缘起边，围绕着墨池浮雕有双螭纹。双螭相向，张口大鼻，螭身已趋图案化，尾相交。砚背平，有行书铭：“和庵至广东巡抚还京，以此砚赠余曰：‘端溪旧石稀若晨星，新石之佳者则以此为上品矣。竹虚亦言：‘歙石久尽，新砚公采于婺源，然则端紫罗文同归于尽，又何必纷纷相轧乎！嘉庆甲子四月晓岚记，时年八十有一。”附红木砚盒。

纪昀（1724年至1805年），清直隶献县人，字晓岚，号石云，又号春帆，道号观弈道人。乾隆十九年进士。三十八年被举为四库全书馆总纂，并撰《四库全书总目提要》，嘉庆间官至协办大学士，加太子太保。谥文达。另有《纪文达公文集》、《阅微草堂笔记》。纪晓岚晚年对集砚成癖，每见罕奇，必欲刻意求之，曾以“九十九砚”名其斋。后将藏砚集拓为集，名日《阅微草堂砚谱》。此砚即著录于此书。

乱石中得此研

明古桃州风雨抄手端砚，砚的右侧有一篇清计楠的题铭，述说了得到此砚的传奇故事。

此砚长方形抄手式。砚面平坦，墨池呈“一”字式，砚背石柱有七，其中三柱顶有眼，另四柱石眼可能已损。砚的右侧刻有砚名：“古桃州风雨研”，下有一篇清计楠的题铭日：“甲子岁予在古桃州，五月暑后，旧石墙为大风雨所坏，乱石中得此研，寿乔识。”下有“计楠”长方篆书印。该砚的来源如同古遗址采集。古桃州，即今浙江安吉。砚的左侧续铭：“复为之铭曰：‘研兮，研兮，尔何不为凤池之染翰，徒沧落乎草蔓，又何不匿迹韬光，乃不潜而见，殆欲伴我之穷愁著书兮，此心依恋。研兮，研兮，我与尔终老乎严涧兮。辛未五月李聘为寿乔学博勒铭辞。”下有“李聘”篆书方印。甲子为嘉庆九年，辛未为嘉庆十六年（1811年）。此行书铭结体疏朗，用笔从容，线条清劲挺拔，有雅逸之趣。

计楠（1760年至1834年），字寿乔，清秀水（今浙江嘉兴）人。自号隅老。官严州教授。喜艺花，耽著述，初与奚冈、方熏交，师其意画竹石草虫，雅秀绝俗，尤善画梅。画必自题，亦多佳句。蓄砚甚丰，有十砚楼为藏砚之所，有《一隅草堂集》、《墨余赘稿》、《石隐研谈》、《端溪研坑考》等。 李聘，清人，字一征，善隶书，得汉体器诸碑法。精赏鉴，兼工篆刻。

此砚还著录于民国年间刊行的《广仓研录》。

最后一次老坑采石

清光绪辛卯年（1891年）邱启寿铭乐炳元刻端砚板上的砚铭则记载了光绪己丑（1889年）初，开水岩得此佳石的经过，并且对砚质大加赞赏。砚作随形，板式，砚质绝佳，色似天青、胭脂，有鱼脑冻、火捺、青花、金线等石品。板砚的一面周缘起边，下半部有行书铭：“光绪己丑初，开水岩选得佳石，曾刻此铭。庚寅（1890年）三月，又获此，天青色如雨过天晴，胭脂晕如云蒸霞蔚。洵为无上上品。与前石竟相伯仲，信乎有石缘矣。依式再制，仍镌前语。三五摩挲，不啻拱璧，希世之珍，千百中仅一二见，其难得可贵有如此，子子孙孙永宝用之。辛卯花朝妙华居士启寿再记于端州，差次永州乐炳元刻。”砚首侧隶书铭：“磨不磷，钻弥坚，侯封即墨，火色鸢肩，亦方亦圆得天全，噫嘻，皮相者乌知子之贤”。砚右侧有“水品石奇品启寿所藏”篆书阴文印和“子孙世守”篆书阳文印。

铭文中记载的“光绪己丑初，开水岩选得佳石”，是指清光绪十五年，时任湖广总督的洋务派首领张之洞批准砚工重开淤塞多年的老坑，这是历史上最后一次有组织、有规模的老坑采石，所得的这批老坑石为砚中珍品，时人称为“张坑”。

此砚作铭者为启寿，启寿者，姓邱，在光绪十五年（1889年）为通判，庚寅年出任砚务官。此砚可能就是他在砚务官任上，得到的佳砚。