老年人与儿童文化活动中心之创意

2018-12-27何杨智

山西建筑 2018年34期

关键词：禅意老年人空间

何杨智王晶

(河北大学建筑工程学院，河北保定 071002)

1 概述

自改革开放以来，在中国各地形成了大规模的进城潮，二、三线城市以及农村人口为了获取更多的利益，纷纷涌向一线城市，空巢老年与留守儿童成了广大农村，三线城市甚至是二线城市所常见的社会问题，老年人与儿童的精神文化生活也逐渐受到人们的重视。

空巢老人由于年龄较大，活动半径小，文化活动场所的缺失，容易导致他们生活缺少活力，生活不充实。儿童由于缺乏大人的陪伴，也不利于他们的成长与发育，因此建立老年人与儿童文化活动中心对社会而言，有以下几点积极的作用：

1)给予空巢老人与留守儿童一个精神文化活动场所，丰富他们的生活。

2)促进老年人与儿童相互交流，儿童的茁壮成长，也使老年人对生活充满了希望。

3)带动旅游产业，增加就业就会，促使人口的回归，缓解当地的空心化问题。

4)为缓解当今空巢老人以及留守儿童所带来的社会问题的提供了新的尝试。

在美国西雅图，人们尝试发展了“幼儿园+养老院”的模式。老年人由于拥有丰富的社会阅历，通过幼儿园与养老院的结合，可以使得儿童学到许多他们平时在书本上学习不到的内容。而老年人看着幼儿园内的儿童一天天茁壮的成长，也会对自己的未来充满希望。生活有了新的盼头。这是对老年人实现自身价值的一次伟大的尝试，这不仅丰富了老年人的精神需求，对老年人的身体健康也会产生积极的作用。

湖南大学卢健松通过对湖南省益阳市紫薇村三栋旧建筑进行改造设计，建成了村民服务中心(见图1)，为老年人与儿童营造了一个健康、安全的文化活动场所，活跃了当地的文化氛围，并形成了一定的地方特色，吸引了不少周边地区的游客，拉动了乡村旅游产业，增加就业机会，给当地村民带来了致富商机，从而实现了人口的回归。

2 老年人与儿童活动中心创意设计

2.1 平面设计

2.1.1项目概况

项目位于湖南省岳阳市某新建开发区(见图2)，东侧为一所小学，北侧为职工小区及商业网点，西侧和南侧均为低矮的丘陵。项目规划占地面积约为35 000 m2，建筑面积约为15 000 m2，容积率0.43，绿化率约为0.4，停车位60辆。

2.1.2功能分区

基地内共分为五个功能区(见图3)，分别为广场与看台、老年人文化活动中心、儿童文化活动中心、展厅、禅意空间，其中餐厅1间，多功能厅1间，咖啡厅3间，各类散布公共空间若干。

根据道路及周边环境确定西北侧为主入口，并设置一个广场，与之相对的位置设置一个看台，南侧设置了禅意空间。

2.1.3景观与环境组织

景观的设计原则是为了给使用者提供舒适、温暖、活泼的文化活动环境，回归建筑对人性、人情、人文的关怀，在西北侧设置广场，用以容纳进来的使用者，在入口的轴线以及东西两侧的活动场所中伴有庭院，用以活跃空间。

在合适的位置设计花池或者花墙力求达到宁静、自由而又充满趣味的效果。整体的外墙面是砖砌的灰砖效果，零星点缀的木色和绿色活跃整体的气氛，而且桁架和绿篱在建筑四周分散布置形成整体的景观系统，从而与路边的片墙、折线形的绿地相互协调。在这片“小天地”的内部偶尔有室内立体景观可以小憩，小中见大，小而精致。

2.2 建筑形象设计

2.2.1城市形象分析

岳阳是我国历史文化名城，现代快节奏的都市气息与历史文化的脉络交错存在，这也决定了城市的形象是现代与历史交融、年轻与怀旧碰撞的风格。在基地附近，整体城市形象较为现代，临近大汉路与开泰路充满车水马龙的都市气氛，尤其西北方向新兴社区以及商业网点的建成更增添了都市生活的城市形象。本设计在这样的环境中，充分将传统历史风格与现代城市风格进行了有机结合。

2.2.2建筑风格定位

本设计为老年人与儿童文化活动中心，一方面，保留了当地传统地域风格的特色，使其能勾起人们潜意识中的回忆；另一方面，为了丰富老年人及儿童的精神生活品质，通过建筑设计和庭院设计的不同手法，采用小尺度化，活力化，增加了基地内的活力以及给人的幸福感受。

2.2.3材质选取

1)砖。

砖石的肌理对于文化活动中心的氛围营造起到很大作用(见图4)，且因岳阳在历史上大量的使用砖砌建筑，可以联想起人们对过去时光的回忆。如岳阳县张谷英村中的青砖建筑，是岳阳古建筑中的典型范例。又如现代建筑中，北京著名的红砖美术馆，通过对红砖材质的运用，使美术馆的风格独具特色。

2)木材。

木材的使用，可以使人们有一种柔和的感觉，在夏季不至于烫手，在冬季不至于冻手，体现了对老年人与儿童的关怀。另外景观小品、构筑物设计中结合运用木材元素从而达到效果的统一。

3)玻璃。

玻璃材质具有通透性和融合性，在整体设计中，如展厅以及大厅适当使用玻璃屋顶，在增加采光的同时，也使硬朗的空间显得更加柔和；在景观小品中适当融入玻璃元素，在围栏、转角处增加玻璃材质，与砖、木材等元素很好地融合一起。

4)植被。

植被是该基地原有的重要元素，尤其是竹子，采用岳阳当地的“湘妃竹”能够增加人们对于场所的认同，不但调和了色彩、增添了生气、也烘托了氛围。

2.3 建筑设计

2.3.1功能分析

根据项目规划和人群需求，基地从北到南分为三个体块。

北边为广场与看台，用以聚集在此参加活动的人群，但凡有露天演出的活动，都可以在此进行演出。

中间为老年人文化活动区域，儿童文化活动区域，展览、休闲交流，结合咖啡厅和阅览区设计使整体功能更为多元。

南边的禅意空间，通过聆听屋顶连绵不断滴落在盆子里的水声，观看水槽内水的流出，使人们躁动的心灵得到净化。

2.3.2平面设计

北边开放的广场与看台作为人们娱乐休闲的场地，汇集人流；同时多功能厅位于一层，门厅的一侧，也可以作为老年人与儿童互动交流的场所。

中间的文化活动功能区又分为左右两个体块，分别为老年人与儿童提供文化活动的场所。两个体块利用建筑的围合格局，分别形成一个个小的庭院天井，使进入的人群更具有场所感和领域感。内部平面设计一、二层以文化活动为主，公共活动区域有餐厅区、咖啡区、报告厅等，功能分区灵活，便于使用者获得良好的空间体验。

展厅功能分布于建筑的两个楼层，位于两个文化活动体块的中间部分，通过连廊、平台等形式，使各个空间联系沟通起来。展厅与展厅之间是室外的庭院，也是一个开放的图书阅览区域，旨在能够打造一个开放、自由的图书阅览空间，顶部设有天窗，利于太阳光线的进入。

南边的禅意空间为一个长为18 m，宽和高为16 m的长方体体块，与通往禅意空间的大厅相距32 m，中间用水槽、水面以及周边的围墙进行遮挡，形成一个较为封闭的空间。禅意空间的上空开有圆形的洞口，设有水管，水滴源源不断的从16 m空中滴落至地面的水盆里，发出滴滴答答的响声，人们的视线顺着水槽一直引向室外，使人们燥热的心灵得以净化。

南边右侧的办公功能高三层，作为后勤以及员工办公的场所，与禅意空间形成一方位上的呼应。

2.3.3空间设计

1)内部空间设计。

在内部空间设计中，本着开放、交流、互动的空间原则，减少空间的实体限制，通过地面铺装、上升与下沉、柱廊、绿化、天花等空间限定手法，区分各个功能空间，限定各个分区，令空间更为丰富有趣。

通过服务与被服务空间的设计，如儿童文化活动区域内的通高中庭空间，老年文化活动室与儿童文化活动室之间用通高展厅连接。同时建筑由于体块的围合形成了许多大大小小的庭院，自然而然就形成了许多内外交流空间，通过用通透的大面积的玻璃将外部环境引入，做到了内外空间的交互。

2)外部空间设计。

在外部空间设计中，采用阿尔多罗西所提倡的“新理性主义”，提取在岳阳当地能引起人们潜意识之中共同回忆的建筑元素作为原型，利用一系列的减法，将其形式固化，使之成为类型，用在此设计中，能够引起人们的一种熟悉感。

同时运用构成主义的手法，利用活动室与活动室之间的连廊，使空间充满穿插与变化，人们行走其间穿梭于室内与室外之间，增加建筑的乐趣。此外，利用不同构筑物的设计，形成丰富的光影变化，结合外部景观环境，使外部空间更富有层次。