此画头像为何人所作

唐永余

近期，李平书后人家属无偿向上海市历史博物馆捐赠了一幅其遗像画轴。作为民国时期江浙一带饶有名气的革命家、政治家和收藏家，李平书与当时多位书画名家交往颇深。所以，这件追忆故人的作品由海派大师王震创作而成，同时还汇集了众多名人手迹的题跋，使之艺术价值与历史价值大增。

初看李平书遗像画轴的人都会产生一个疑问，画面中人物的头像与身体及背景在风格上竟存在着明显差异。其头部写照极为立体逼真，短发及胡须根根必见，面部褶皱明暗处理恰到好处，眼睛也极为传神。但人物的穿着以及背景却运用写意手法进行描绘，人物身穿长袍，寥寥数笔勾出衣纹，笔力道劲，长袍下露出赭色裤子和墨色布鞋，温文儒雅的老者形象跃然纸上。老者立于水岸松石间，松树老干虬枝，枝干奇曲，松针挺拔，干湿浓淡相宜，再衬以淡绿底色，局部以淡黄色点苔，寿石以干笔勾勒皴擦，更显坚挺，与不老松相映成趣。水岸施以淡赭底色，以淡墨写出，并加以青色、墨色苔点，水边陂石半露于水中，朵朵睡莲点缀其间，整体素雅而不失生动。

画作中的题跋解释了绘画风格迥异的原因，松间的草书题款写道：“山中独立长髯叟，指点苍松为胜友。十八公有万年寿，可与比拟三不朽。庚午九秋，平书先生遗像，王震補图并题。”钤“一亭”朱文印。

由此可知，这幅画是王震于1930年，也就是李平书逝世两年后所作，人物衣纹、松石、水岸及草书题跋正是其大写意风格体现，而工细的肖像写照却不合他的风格，一定是另有其人，正如他所言只是“补图”而已。

那么，李平書的头像为何人所作？笔者搜寻了类似风格的画作，找到了一件王震53岁自画像，题跋有：“朱君蓉庄为余写照，余补成并题”，难道李平书遗像中的头像也是朱蓉庄所作？

事情恐怕没那么简单，据王震曾孙王孝方娘公王全德回忆，在王震的朋友圈中还有一位专画头像的画家叫陈蔚章，两人也经常合作肖像画。这位神秘的陈蔚章生卒籍贯不详，画祖宗“神像”和“喜像”出身，曾画王晓籁夫妇多子多福图，此外类似风格的还有施耕尹画像、王震70岁自画像，头像作者均未署名，皆由王震补图并题跋而成。

两人都与王关系密切，朱不仅作人物，也作花鸟、山水，一般在题款中都提及姓名;而陈似乎专画肖像，除了王震，还和李秋君合作画肖像画，一般不署姓名。从人物开脸看，朱注重眼睛传神，风格以淡雅为主，更近于传统肖像画;而陈不仅眼睛传神，而且面部更加立体逼真，刻画非常细腻，风格以丰满重色为主，似乎吸收了西洋立体光影技法。从两人肖像画的特征看，笔者更倾向于李平书遗像为陈蔚章所作。

李平书遗像画轴上更为珍贵的是留有多位名人对其的追思，先后有秦锡田、沈恩孚、王念慈、沈卫、黄炎培等名家题跋。他们都与李平书有着紧密的联系，特别是黄炎培，其为李平书后辈，以世侄相称，在浦东同乡会开展教育以及筑路等市政活动都离不开李的鼎力支持，也是参与上海地方自治的骨干。1946年，在邑庙湖心亭举行李平书铜像落成典礼，上海名流300余人出席，铜像铭文正是黄炎培所撰。

这幅李平书遗像画轴描绘了一个真实又韵味十足的人物形象，同时，诸多的题跋更让后人了解到了李平书一生始终怀揣着忧国忧民之心，为国家谋求进取之道，以无私正直之气，为民谋求幸福之法。