惠子与庄子，一对互怼的知己

素闻　猫主义

惠子，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人，著名的政治家、哲学家。他是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物，是合纵抗秦主要的组织人和支持者。惠子主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

读过知鱼之乐就知道惠子是文哲大师庄子的好友。虽说惠子与庄子是至交好友，但他们俨然是一对互怼的知己。

《庄子》的《秋水》篇中讲了这样一个故事：

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓 ，子知之乎？夫鹓 发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓 过之，仰而视之曰：‘吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”

惠子在梁国做宰相，庄子去看望他。有人对惠子说：“庄子到梁国来，是想取代你当梁国的宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕庄子，搜了三天三夜。而庄子照样在众目睽睽之下前去见惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓 ，是传说中像凤凰一样的鸟，习性高洁，你知道吗？那鹓 从南海起飞要到北海去，不是梧桐树绝不栖息，不是竹子的果实绝不吃，不是甜美的泉水绝不喝。有一只猫头鹰捡到了一只腐臭的老鼠，恰好此时鹓 从它面前飞过。猫头鹰仰头发出‘吓！的怒斥声，以为鹓

出要来抢它的老鼠。现在，你也想用你的梁国来吓我吗？”

这是一个非常有名的高级黑的故事，虽然在《庄子》一书中会见到庄子嘲笑惠子，但是惠子仍然可以说是庄子唯一的知己，互怼的知己。由此可见，庄子生命境界之奇，如行之高峰之巅，必然孤独。

也可以说惠子是庄子的“克星”，远远地看见惠子的车轮辘辘驶来，庄子就像吃了酸橙一样皱起眉头。

“你又来了。”庄子心里五味杂陈，说。

“我又来了。”惠子兴高采烈地说。

庄子不喜欢这位老朋友，是因为惠子是一个试图用逻辑说服诗人的逻辑学家，尽管没有人见过庄子写诗。

惠子对庄子的意见也不少，除了他的胡说八道和懒散，惠子还不满他总是叉开两腿坐在地上的粗俗姿态。惠子下了车，优雅地倚着路边一棵梧桐树，清清喉咙，整理一下腹稿，开始全方位、多角度、理论结合实际地批驳庄子。

虽说没有一场辩论是惠子赢，可他依然斗志昂扬，十几年如一日地向庄子发难。一次惠子别有用心地说自己得到了一种大葫芦的种子，种出来的葫芦能装五石水浆，可是不够结实，抬不起来，剖成瓢又太大了，最后只好砸烂。

庄子听完随意地说：“你这笨蛋，怎么不做成船呢？”惠子顿时语塞。

类似这样的情景，惠子和庄子在一起的年月里无数次上演。

惠子与庄子告别之后，惠子依旧在都城中奔忙，在王侯将相间斡旋，怀着一腔热血和略带傻气的认真，致力于匡扶乱世，救黎民于水火。庄子也依旧在郊野中冷眼旁观，庙堂对于他只是腐臭的老鼠肉，礼仪则是最恶毒的虚伪。他的温柔留给了清晨的露珠和黄昏的暮色，兴致来了说些无稽之谈，倦意来了做个化蝶之梦。这对老朋友谁都不能改变谁。

然而有一天庄子突然发现，惠子的车轱辘已经很久没有响起了……

在《庄子》的《徐无鬼》篇可见《庄子送葬》：

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

庄子以石匠斲垩的故事说明知音难遇的现实境况。石匠能够运斤成风，迅速地把郢人鼻端像苍蝇的翅膀那样大小、那样轻薄的石灰削掉，而鼻子没有丝毫的损伤。这和郢人立不失容有关，这里边既有郢人对石匠的信任，也有郢人自身高超的心理素质在内，更有石匠高超的技艺在内。

石匠斲垩之难度与成功度都展现在生活中，比伯牙与子期的高山流水还要难得。伯牙与子期不相处于生活，而石匠斲垩显然在讲生活中相伴的默契度，庄子以此说明自己对惠子的想念。

豁达乐观看淡生死的庄子，却在惠子的墓前第一次难掩感伤和落寞：“自夫子之死也，吾無以为质矣！吾无与言之矣。”唯一的知音，岂能相忘于江湖。