辛亥革命时期忻州市仁人志士涌现较多之原因探析

张阳

山西起义对辛亥革命的胜利做出不朽的贡献，不仅有力地支援了南方的革命事业，也使革命力量在北方得到了发展，给了清政府致命一击。忻州市与全国一样，都涌现出一大批仁人志士。本文通过对辛亥革命时期忻州市与山西省其他地区仁人志士的比较，从地理位置、地方风气、经济条件、教育文化、留日学生人数较多和领袖人物影响力大等方面探析仁人志士在忻州市涌现较多的原因。

在辛亥革命中，山西的革命运动起到了重要作用。孙中山曾说：“去岁武昌起义，不半载竟告成功，此实山西之力，阎君百川之功，不惟山西人当感戴阎君，即十八省亦当致谢……使非山西起义，断绝南北交通，天下事未可知也。”经研究发现，辛亥革命时期，忻州市较山西省其他地区涌现出较多的仁人志士，所以本文就此现象做一分析。

一、忻州市仁人志士的情况介绍

本文指的忻州市，包括忻府区、原平市、代县、繁峙县、静乐县、定襄县、五台县、神池县、五寨县、岢岚县、偏关县、河曲县、保德县和宁武县。本文指的仁人志士为史志上所记载的参与山西起义和所有致力于推翻腐朽清王朝的统治、发扬革命事业的人，大部分为同盟会员，也有少数的革命群众。

（一）首倡革命

忻州市神池县人谷思慎不仅是中国同盟会的发起人之一，也是山西省第一个同盟会会员。1905年秋，同盟会山西分会在日本东京成立，谷思慎为主要负责人，推荐多位同乡入会。后又创办晋北第一所中学宁武中学堂和《晋乘》杂志，号召山西人民起来革命。

（二）兴办教育

在仁人志士中，大多受到过高等教育。所以，他们在积极宣传革命时，也非常重视发展教育事业。有些仁人志士致力于兴办各种学堂，有川路高等小学堂、宁武中学堂、晋阳中学堂等。有的仁人志士则致力于创办报刊、撰写文章，以激发民智，呼吁更多的人加入救国救民的道路中，如谷思慎的《国风日报》和梁硕光的《晋阳公报》。

（三）推广实业

在仁人志士中，还有少数人致力于经营工厂，工厂带动地方经济的同时，也为仁人志士的交流合作提供了很好的隐蔽场所。章桐担任忻州知州期间，筹建了“新兴劝工厂”，聘用忻州东石村人许子翰为坐办。许子翰从日本带回机器，广招学徒，悉心指导。这不仅开创了山西纺织工业的先例，也发展了革命事业。

（四）武装革命

在致力于推翻清王朝腐朽统治的革命事业中，军事实力必然是其中重要的一个推动力。五台县人阎锡山是不可不提的人物。1904年，他与张瑜一同被清政府选派留学日本，入日本振武学校，后经谷思慎介绍参加了同盟会，并参加骨干组织“铁血丈夫团”。学成回到山西后，他邀集同好，积极鼓吹革命。在起义中，阎锡山发挥了重要作用并在起义后被推举为山西都督。

（五）移风易俗

仁人志士意识到发挥民众和民智的作用，非常注重社会风气的改造。这些改造主要集中在定襄、五台、静乐、五寨等县。仁人志士提倡男人剪辫子、女人放缠脚、庙宇改学堂之风，掀起了一场轰轰烈烈的反封建、推新政的革命运动。

二、忻州市与山西省其他地区仁人志士的比较

（一）数量方面

不管是早期同盟会员还是辛亥革命时期的仁人志士，忻州市的人数都为晋省第一。通过对《山西文史资料第30辑》中所记载人物的籍贯分类与汇总发现，山西早期同盟会员53名，有籍贯可考的忻州籍人士有25名，占到了将近一半的数量。

通过对《山西辛亥人物传》中所有人物籍贯的分类汇总，笔者得出结论：本书一共提到220个对山西辛亥革命有重要贡献的革命人士，其中太原市有6人，忻州市有75人，吕梁市有2人，临汾市有31人，晋中市有8人，大同市有12人，运城市有65人，长治市有6人，朔州市有8人，晋城市有4人，阳泉市有3人。其中忻州市占34.09%，居全省之首。

（二）作用方面

山西辛亥革命中的骨干人士多为忻州籍仁人志士，他们在革命中发挥了重要的领导作用。比如，山西的第一位同盟会员谷思慎不仅呕心沥血经营革命事业，而且发展了许多同盟会员，为山西辛亥革命做出了不可磨灭的贡献。被尊称为“北方革命巨子”的续西峰还组建了忻（州）代（州）宁（宁武府）公团。当然还有为辛亥革命付出生命的徐翰文、王建基、李嵩山等著名英烈都为忻州籍人士。

三、忻州市仁人志士较多的原因分析

（一）地理位置

山西地理条件十分优越，外有黄河和太行山、吕梁山等山脉作为自然屏障，内有管涔山、恒山、芦芽山、五台山等山脉交错分布，有“表里山河”的美称。忻州则位于山西省北中部，是唯一横贯山西的地区，有“晋北锁钥”的美称。境内除忻定盆地外，其余都是山区和丘陵，多险道关隘，有雁门关、宁武关、偏（头）关、平型关、长嘴口、长城岭、南峪口、忻口、石岭关等。自古为兵家必争之地的忻州市，革命与尚武精神自然比其他地区更加明显。

（二）地方風气

忻州市一直以来都有革命的传统。清代五台人张还初带领的农民起义名噪一时。崞县同川地区人民倔强耿直，喜爱习武，富有悠久的革命传统和光荣的革命历史。忻州有“中国摔跤之乡”的嘉誉。据说，抗金将领岳飞就用角力即摔跤训练士兵来增强战斗力。岳飞部下程效婴返回故乡秀容，将他在军中学到的摔跤之术教授于乡民，世代相传，便沿袭成俗。忻州市的民间武术也很悠久，而且种类繁多，在全省占重要地位。流行的拳种主要有行龙拳、霸王拳、蟑螂拳、炮捶拳、罗汉拳、红拳、燕青拳、鞭杆和杨家绝命枪等。民间武术的继承与发展，为今后推翻清朝统治、响应南方革命人士的行动埋下了火种。

（三）经济条件

忻州市的商业有悠久的历史，忻州、崞县、代县的人善于经商，明清时出现不少腰缠万贯的商贾。忻州的商号多集中在萨县和丰镇，萨县有“崞县衙门忻州街”之称，丰镇有“小忻州”之称。清末，境内还形成一些较大的集镇，如五台东冶镇、河曲巡镇、崞县宏道镇等。忻州奇村在明朝末年已有集市雏形，康熙年间设镇，咸丰同治年间日趋繁荣，民国初年贸易达极盛。境内人民生活富裕重教育，使简单的小农主义思想上升到爱国救国的大格局。

（四）教育文化

对忻州市教育文化影响最大的当属秀容书院的创建，它对忻州教育文化的发展起了十分重要的作用，明显的标志是科举中第数量成倍增加。据《忻州志》记载：明代共有进士19人，而清代有33人，仅道光至光绪八十多年间，通过多种考试取得功名的就有进士7人、举人64人、贡生71人，学童秀才就更多了。书院西侧的通天街牌楼上悬挂的“十隽匾”，便是为彪炳10名举人而设的。

（五）留日学生人数较多

要说山西革命，必须说留日学生。因为山西革命起于留日学生，留日学生的引路人是革命先行者孙中山。留日学生在民主革命新思想的冲击之下，纷纷走上武装革命的道路。

清末，山西留学生分布在全省的65县，就各县人数多寡而言，五台县以26人出国留学而居第一，崞县、忻县等县出国人数都在10人以上。他们到达日本后，积极组织留日同乡会，思想逐渐与孙中山等革命党人靠拢，后就毅然选择革命救国的道路。

同盟会山西分会成立后，首要任务就是发展组织，忻州人温寿泉、张瑜、阎锡山、丁致中等率先入会。山西分会的第二项主要任务是讨论如何发动革命，阎锡山、张瑜等积极参加孙中山提出的“铁血丈夫团”，不少不学军事的会员也积极练武，准备发动革命。

（六）领袖人物影响力大

谷思慎在日本受到孙中山的接见后，当即于1905年7月14日首先加入同盟会，成为同盟会最早的会员和发起人。后又兼任山西分会干事，先后介绍温寿泉、张瑜、阎锡山等许多忻州老乡入盟。

谷思慎先后派荣炳等留日学生分批回国，秘密活动宣传革命发展同盟会员。方式主要是介绍自己身边的亲戚、同学和朋友入会，这种裂变式的增长方式掀起了同盟会组织在忻州市的大发展。同盟会员录上都明确记载了会员的主盟人和介绍人。中心人物的影响力与号召力对于忻州市仁人志士涌现较多起到了重要作用。

四、结语

本文从多个方面分析了辛亥革命时期忻州市涌现较多仁人志士的原因，旨在通过探究革命仁人志士的各方面优秀事迹，学习他们与时俱进的先进思想和崇高的爱国情怀。

（山西师范大学）