关于童书业先生《春秋左传研究》考证之研究

2018-12-18董雅文

北方文学 2018年29期

关键词：考证

董雅文

摘要：《春秋左传研究》是童书业先生先秦史研究的成果总结，包括“春秋左传考证”和“春秋左传札记”两部分。全书考证内容全面系统，纵跨上古、西周和春秋多个历史时期，横跨政治、经济、文化、社会、军事、地理等多领域多方面；其书考证严密、态度审慎，既注重《左传》文本的深入研究、大量文献的对比阅读，又尊重历史规律进行探究思考，其考证成果可谓疑之有据、证之有方、言之有力、考之有备、究之有理。

关键词：童书业；《春秋左传研究》；考证

前言

（一）关于作者——童书业先生

“童书业先生，字丕绳，号庸安，……1908年5月26日生于安徽芜湖。”（1）童书业先生是一位史学教授，曾任上海博物馆历史部、总务部主任；建国后任山东大学教授、历史系副主任。他协助顾颉刚先生编写了春秋史课程讲义教材，是顾颉刚先生的得力助手。

童书业先生博闻强识，涉猎许多学术领域，主要包括古史研究方面、古代地理方面、古代东方史、商业史、先秦诸子思想、中国绘画史等。其代表著作有《春秋史讲义》（与顾颉刚合著）、《春秋左传研究》、《中国疆域沿革史略》、《古代东方史纲要》、《先秦七子研究》、《中国绘画史》等。

在古史研究方面，童书业先生的研究思想有着前后的转变。20世纪30-40年代，童书业先生十分倾慕顾颉刚先生及其“古史辨”理论和史学成就，于是也将唯物史观视为教条的“公式主义”，从朴素的“经济史观”出发，《春秋史》一书中他提出的中国古代社会内容便可体现这一点。后来，童书业先生逐渐接触了马克思主义思想，其历史观便受到了唯物史观的影响，尊重史实，根据历史规律开展研究。胡新生先生写道：“童书业先生从疑古辨伪学者转变为马克思主义史学家，是他早年已有的经济史观的思想萌芽不断发展的结果。”（2）指出童书业先生的历史观转向和完善不仅是其受马克思主义唯物史观的影响，实际更是其研究深入的结果。

（二）关于著作——《春秋左传研究》

《春秋左传研究》一书是童书业先生晚年写成，其中，《春秋左传考证》部分创作于1966年，12月份改定，但这时候“文化大革命”使童书业先生身心都遭受着迫害，他赶着时间带病完成了《春秋左传札记》部分。后来，经由黄永年先生、顾颉刚先生补充、修改和校订，终得出版。

童书业先生得到了顾颉刚先生的帮助和指导，并为之代写了燕京大学、北京大学春秋史课程的讲义，也就是后来编辑出版的《春秋史》。这部著作成为童书业先生代表作之一，但童书业先生深知该作品还有不细致不完善之处，于是想要完成更严谨的一部考证研究成果。同时指出《春秋左传考证》与计划所写的《考信录》内容有所差别，因为考证内容引用《左传》较多，而成如今所见之本。这不仅揭示了《春秋左传研究》成书的创作动机，更是体现着童书业先生严谨踏实、精益求精的学术态度。

童书业先生在后记中提到“将昔日考证先秦史之所获，经过别择，去芜存精，总结成一书。余思昔日所为先秦史之考证，皆发源于《左传》，几无出左氏一书之范围者，乃决计为‘春秋左传考证。”（3）《春秋左传研究》一书可谓童书业先生晚年总结其学术成果的著作，凝聚着其一生对先秦史、《左传》的研究与心得。该书以《左传》为核心，结合相关典籍及铭文，从考证史料入手，运用唯物史观，探讨春秋史、西周史和上古历史。

《春秋左传研究》涉猎广泛，考证详细，其学术价值不言而喻。历来学者都对童书业先生与该书持较高评价，其中顾颉刚先生在给童书业先生之女童教英女士的书信中表示：“你父一生研究古史，以他最强的记忆力和最高的理解力，结合清代的考据资料与现代的历史唯物主义，用能自创新格成此伟著，超轶前人，为20世纪的一部名著。”（4）由此可见顾颉刚先生对其极高的赞扬。

一、考证之内容

童书业先生的《春秋左传研究》分为四卷，对《左传》考证详备。其在时间切面涉及了古史传说、西周史和春秋史部分，在内容方面其包括了制度、地理等多个方面。本书内容以考证为主，考证之后还有札记和札记续两个部分，主要是童书业先生对于考证研究的结论和心得，减少了严谨的引证内容，叙述相对于考证部分更为轻快。本文主要整理归纳了“春秋左传考证”部分内容。

“古史传说之部”主要集中于人物和古史传说代表性词语的考证上。关于古史人物”等的考证，主要是关于名称、族氏与始祖、属地以及人物事迹等方面，還会涉及一些原始制度，如在“高辛”考证中便提到了氏族群婚制。关于古史传说代表性短语，如“三皇五帝”、“尧舜禅让”等的考证，则主要是挖掘历史背景，讲述事情概况与思想内涵，解释社会制度和现状等方面。

“西周史之部”集中于西周自兴至亡的主要历史事件的考证上，主要涉及了对西周国力变化产生重要影响的事件和政策，既是对西周史的考证，也是对西周形势变化的简要整理与总结，包括其历史起源、主要人物事迹、社会现状、时势局势和社会制度等内容。

“春秋史之部”是本书考证的主要部分，集中于春秋时期各诸侯势力的较量方面，按照历史发展顺序，以春秋时期各诸侯国的主要事迹为线索进行了考证分析。这些考证主要体现在诸侯国内部、各诸侯国之间存在的政策、盟约、战事以及时局势力变化等方面，文章运用《左传》及其他经书史书典籍的记载，一方面尽力还原历史内容，一方面分析该事件发生的原因，同时还涉及对其事件产生重要影响或决定作用的人物分析。对于《左传》中经、传内容出现不同的情况，童书业先生也通过史料研究分析其原因，列举史实可能存在的情况，考证详实。

“西周春秋制度文化之部”名副其实，主要集中于政治、军事、社会生活等制度和思想文化的考证，童书业先生对各制度产生的原因、发展的状况和带来的影响等方面都有细致的考量和独特的观点，如在“婚制”对“烝”这一婚制的考证中，童先生细致地列举历史事迹，总结“烝”出现的情况及其特点和婚制含义。

“春秋地理之部”以总分结构，考证了春秋时期人们的地理观念，各诸侯国主要是其都城所处的位置、地势、优劣势、现今所对应的地点，还有的包括了其建都的事件和原因、迁都以及都城修筑等内容。

《春秋左传研究》中童书业先生对《左传》涉及的历史进行了多角度、多维度的考证，内容丰富。

二、考证之方式

《春秋左传研究》一书虽然考证内容庞杂，但其考证方式依然有迹可循，主要可分为《左传》文本之深入研究、大量文献之对比阅读和唯物史观之思想指导三个方面。

（一）《左传》文本之深入研究

在“春秋左传考证”中，《左传》是其引用的主要文本，因此这些考证主要是基于对《左传》内容的分析，童书业先生对于其所需要的考证项在《左传》文本中相关联内容的掌握熟悉透彻，运用广泛灵活，可见其对《左传》研究之深、用功之切。如其在“狄族之强”考证中，说明戎狄向东南方向侵略时的例证分析：

如晋曲沃庄伯二年（春秋前九年），翟伐晋，及晋郊。北戎侵郑（隐九年），又伐齐（桓六年），山戎病燕（庄十三年），扬拒泉皋伊雒之戎甚至合兵伐周，入王城（僖十一年），几成郦山之祸。……齐桓伐山戎以救燕（庄十三年），御狄以救邢卫，并伐北戎（僖十年），谋淮夷（僖十三年），然邢卫卒迁，以郑之强亦弃河上驻守之师，如非诸侯联合抗狄，中原之危殆亦甚难言矣。（5）

短短一段话，隐桓庄闵僖五代之事浓缩其中，通过戎狄进攻途径和劲头的正面描述以及中原诸侯国备战状态的侧面衬托，说明了戎狄向东南侵略进攻时势力之强盛，言简义丰，条理清晰，童书业先生对《左传》文本研究之深入、熟悉不言而喻，而《左传》前后内容或承接或对比的分析正是其考证先秦史的主要方式。

（二）大量文献之对比阅读

除了对《左传》的深入研究之外，童书业先生还对其他反映、涉及先秦史料的典籍有着全面系统的研究了解，其中既包括十三经内容，也包括二十四史典籍，还有其他子书、铭文甚至近现代学者的作品也有引用和提及。对这些典籍文献的了解和与《左传》文本的对比，是童书业先生考证的另一个重要方式。如其在古史“陶唐”条目中，提到其与尧有无关系时考证朝代之始：

“陶唐”与尧究竟有无关系，为一疑难问题。考《诗》、《书》（周书）唯言“三代”（《诗》《大雅·荡》、《商颂·长发》，《左》昭二十六年引《诗》，《书》《召诰》、《多士》、《多方》、《立政》），最前之朝代为夏（康有为《孔子改制考》亦云然）。（6）

此处便在考证《左传》内容基础上，对比《诗》、《书》进行进一步研究，还提到了《孔子改制考》的观点，证明有据可查的最早朝代为夏。此条目后面考证“三代”、“四代”、“四代五王”时还引《礼记》、《论语》、《吕氏春秋》、《墨子》等书，在考证尧为陶唐氏时也引了《韩诗外传》、《史记》等典籍，这些内容一方面有对考证内容的补充，另一方面也有对《左传》内容也质疑。童书业先生通过大量文献的阅读和对比考察，对诸多艰深的问题提出了有力的说明。

（三）唯物史观之思想指导

无论是对《左传》文本还是对其他文献的研究，都能通过文中引证得出结论，除此之外，马克思主义的唯物史观这一指导思想对于童书业先生的历史考证也不能忽视。细读《春秋左传研究》一书不难发现，童书业先生十分注重社会制度、历史规律的考察，他秉承了一种求实精神和尊重历史的态度去考证历史、作出证明、提出见解，实事求是、尊重社会发展规律。

童教英女士在《春秋左传研究》的“校订说明”中提到：“方诗铭曾说：童先生以考据的方法研究理论。学界很多人认为《春秋左传考证》以社会发展观念审视古籍，考求春秋这一中国古代社会变化最激烈时期的历史真相。”（7）也提到顾颉刚先生评论童书业先生结合了历史唯物主义作成此部名著，充分说明了童书业先生写作《春秋左传考证》时以深受唯物史观影响。胡新生先生也提到童书业先生的唯物史观影响：

建国以后，童先生自觉地运用唯物史观研究历史，……他对先秦史实的分析都是同探索历史发展规律紧密地结合起来，他仍然常作历史考据，但这已是社会史眼光透视下的新式考据。童先生这一时期的先秦史研究成果集中在他晚年写成的《春秋左传研究》一书中。（8）

童书业先生运用考据和社会学眼光、唯物史观研究历史的方式，将史实与历史发展规律相结合，更好的理解历史事件内容，根据已有史料和对历史规律的把握，对许多历史现象做出了更合理、更有说服力的解释。

三、考证之特点

童书业先生在《春秋左传研究》的考证中体现出了诸多特点，在考据方面有重要影响，成为后世考证典范，主要表现在态度审慎，疑之有據；旁征博引，言之有力；对比研究，证之有方；内容全面，考之有备；观点深刻，究之有理等方面，以下简言之。

（一）态度审慎，疑之有据

童书业先生之于考证，态度严谨审慎，不轻信、不轻疑，无论是提出的质疑还是列出的观点，都是源自史料的引证和分析，不臆断结论，不妄加揣测。赵光贤评价：“读童君书，知其于此非常审慎，凡有所疑，必有所据，凡于诸说不能骤下断语者，必罗列诸说以存疑。”（9）举例证之。

如在“周之始兴”条目最后，童先生提到了周人与夏的关系：

《书·康诰》：“惟乃丕显考文王……用肇造我区夏。”《君奭》：“惟文王尚克修和我有夏。”《立政》：“乃伻我有夏，式商受命。”夏起西土，周人亦起西土，故自称为“夏”，其后遂有“诸夏”之名。周族或为夏族之分支，未可知也。（10）

童书业先生通过援引《书》中内容，说明了“有夏”、“诸夏”之名的来历，而对于周人与夏真实是否存在族群关系并不确定，因此说明“未可知”。

又比如在“周二王并立”条目中童先生考证“携王”之“携”字时，通过《左传》、《逸周书》等内容提出了“携”可能为地名，又可能为谥法，还提到其“外交”之义，但因未有定论，因此列而存疑。

（二）旁征博引，言之有力

童书业先生考证严谨细致，引经据典，涉猎丰富，极具说服力。其引证内容以十三经和二十四史典籍为主，尤其是《诗》、《书》及春秋各诸侯国史出现最为频繁，同时辅之以其它文献如铭文、子书等，文中考证引用各类文献随处可见，而其引用之恰当更是令人钦佩，这也体现出童先生一生研究先秦史之精细透彻。其旁征博引之特点亦可举例而言。

在其考证“文王受命”条目中：

《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷，周之德其可谓至德也已矣”。《书·康诰》：“天乃大命文王殪戎殷，诞受厥命。”《逸周书·祭公》：“皇天改大殷之命，维文王受之，维武王大克之，咸茂厥功。”《墨子·非攻下》：“赤鸟衔珪降周之岐社曰，天命周文王伐殷，有国。”《太平御览》八十三引《竹书纪年》：“（帝乙）二年，周人伐商（此时周君为文王）。”可见文王已有“受命”之實及戡殷之志矣。（11）

此处先引《论语》、《书》、《逸周书》内容，又引《墨子》和《太平御览》内容，得出了文王受命的结论，引证资料来源广泛，可见其提出的观点并非断章取义或臆想而来，而是有可考资料证明的，因而言之有力。

（三）对比研究，证之有方

考证方式和资料来源不是单一的，这就会形成对比研究的特点，童书业先生的对比研究既包括了《左传》本身文本前后的对比，也包括了《左传》与其它文献内容的对比，而这些对比往往是找到疑点、提出观点的重要关键。举例说明。

同样在“周之始兴”条目中，童先生对“后稷”进行考证，提出了不同的代表含义：

《左传》此文言“我自夏以后稷”，较以《周语》“昔我先王世后稷，以服事虞夏”之文，则亦以后稷为官名，……然《左传》本文下又言“后稷封殖天下”，则似仍以后稷为一人（即所谓“周弃”），与较古之文献合。（12）

这段文字中对后稷含义的考证既包含了《左传》文本前后的对比，也有《左传》与《周语》的对照，提出了“后稷”有官名之解，也有人之指代。在之后的文段中还有《诗经》、《论语》中提到的后稷为“王”之义，不同文献对比考证，列其结论，条分缕析。

（四）内容全面，考之有备

《春秋左传研究》一书内容系统全面，在时间跨度上包含了上古时期、西周时期和春秋时期，在内容方面涉及了政治、经济、文化、军事、地理等诸多方面内容，十分详备，其于考证而言实属不易。该书在首先按照时间进行了分部，内容上也作了区分，前三部分主要为政治军事内容，其后制度文化和地理单独分部，全书内容丰富，条理清晰。

张志哲先生提到：“一部考证性的著作做到这点是极不容易的，这不比编写讲义教科书可以承用别人的陈说，每一条都必须经过自己的钻研，提出自己的见解。因此考证著作通常只能考证某几个方面，解决某一些问题，象童书业教授这样从古史传说到西周春秋史事作出系统全面的考证过去还不曾有过。”（13）对童书业先生的《春秋左传研究》做出了很高的评价。其全面系统的考证为后世学者提供了详尽资料，也为学者治学研究树立典范。

（五）观点深刻，究之有理

童书业先生作《春秋左传研究》还有一个重要特点，也是其重要成就，即书中呈现了童先生一生研究先秦史得出的精辟深刻而又独特的见解，探究其观点，都有迹可循有理可依，每一个考证条目都饱含其心血。

如其提出统一稳定的形势对诸侯国实力有着重大影响，郑、晋、宋等春秋各诸侯国的兴衰基本都印证了这一观点。在“郑庄小霸”这一条目中，童先生简单分析了晋郑两国走向强盛的特点：

晋分为翼、曲沃二国，六十七年而后合，晋始由中衰而复兴强盛。郑庄封叔段，亦“如二君”，二十二年而郑国复合，郑亦渐强。可见由“封建”而内乱，必须统一，国始能强。（14）

简言之“统一而强，分裂而亡”，正是春秋各诸侯势力的真实写照。

又比如童书业先生提出了分封制的层层递进现象，从天子分封诸侯，到诸侯分封卿大夫，再到卿大夫分封士，这是一个阶段一个阶段进行的，非一时而成。

天子建国，盖主要为周初事，即普通所谓“封建”。其后天子之亲族愈众，无甚多之土地封之，则以为“内诸侯”、王室大夫，或甚至下降为士矣。“诸侯立家”，周初自亦有之，然大家之立，当在西周晚期诸侯国渐大以后。……自西周晚期以来，诸国出现卿大夫之大族，大致迄春秋中叶，是“诸侯立家”之时矣。……春秋初，卿大夫尚罕闻置“侧室”、“贰宗”；至春秋中叶，卿大夫之族强大，乃多置“侧室”与“贰宗”焉。（15）

童先生这一段文字用《左传》文本前后内容进行比照，详细的介绍了西周分封制的内容、发展演变和表现，打破了原有的分封制建立便是层层分封的观念。

此外，童先生还有诸多新颖而颇具说服力的认识，如对宗法分封之影响、“室”之研究、赵盾专权等问题都有深入的了解和阐释，或印证前人观点，或提出独特见解，对先秦史研究意义重大。

四、考证之意义

《春秋左传研究》是童书业先生毕生所学力作，其考证内容的学术意义亦十分鲜明，本文将在考证内容和考证方法的角度分析其意义。

（一）考证内容之意义

考证内容的意义主要表现于两方面：《春秋史》之补充，《左传》研究之深入化、系统化。

《春秋史》是童书业先生协助顾颉刚先生编写的课程讲义，其通过对大量史料的条分缕析，全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况，通过对春秋时期纷乱复杂的历史分析，反映了春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。而《春秋左传研究》中的考证正是对《春秋史》的细化和补充，春秋史事是《春秋左传考证》的主要内容，在《春秋史》内容的基础上加以完善，使其考证愈发严密系统；此外，《春秋左传考证》不止包括春秋史事，还包括上古时代和西周时期内容，这又是《春秋史》所未包含的，在这样的补充之下，先秦史考证完整呈现在了世人眼中。

这些考证主要基于《左传》文本，其对《左传》研究的意义自然十分重大。童先生考证细致全面，有助于学者更好地对《左传》文本进行理解，使《左传》研究愈发深入化、系统化。如春秋地理的考证，既是历史地理领域关于春秋地理部分研究的重要成果，产生了重要影响；也对春秋时局变化的理解有着重要的辅助作用，对春秋地理的了解能更好的理解《左传》所描述的春秋各诸侯国征战、称霸的地理路线、格局分布等情况，可谓春秋历史的文字版地图详解。

（二）考证方式之意义

除考证内容之外，童书业先生的考证方式与特点本身也有着重要意义。童先生的《春秋左传考证》之所以为后世之借鉴，不只因为其内容具有极高的学术价值，更是因为其中体现出来的考证思路、方式和特点，以及童先生实事求是、踏实严谨、精益求精的考证态度。历史研究的考证，应该以史料為主，根据当时的社会现状，把握历史发展规律，经过严密的对比分析才能得出结论，这样的学术研究方法态度正是当今学者应该坚持的优秀学术品质。

五、结语

童书业先生的《春秋左传研究》一书虽然也有其不足之处，比如其中考证与札记两部分的内容相互交叉却分散；部分内容仍有待考之处和不确之处，学者亦有不同见解。如对于童书业先生在“文王受命”条目中考证周初为奴隶主国家，赵光贤先生便提出：“我所不能同意者，古代凡有逃亡，何必皆奴隶？仅凭“有亡荒阅”一句即断言周文王之法为奴隶法，似证据太薄弱。”（16）与童先生观点进行讨论。

尽管如此，对于《春秋左传研究》一书的学术价值和意义，以及其在先秦史研究领域的重要地位，赵光贤先生仍然表示肯定和高度赞扬，称其“实为治先秦史者必读之书，无可疑也”（17）。

童书业先生在《春秋左传研究》中将先秦史考证如数家珍般细细道来，其内容涉及之全面，观点论述之深刻，考证思路之进步都是当今学术研究难得之处。全书考证内容丰富全面，上达古史下迄春秋，横跨政治、经济、文化、社会、军事、地理等多领域多方面；考证严密审慎，既注重《左传》文本的深入研究、大量文献的对照分析，又结合历史发展规律进行探究解读，使其考证疑之有据、证之有方、言之有力、考之有备、究之有理，是《左传》研究和先秦史研究必不可少的学术巨著。

注释：

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第1页。

胡新生著：《童书业先生与先秦史研究——任教山东大学期间历史观的转变和学术创新》，《文史哲》，2011年第5期，第157页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第259页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第3页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第48页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第8页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第3页。

胡新生著：《童书业先生与先秦史研究——任教山东大学期间历史观的转变和学术创新》，《文史哲》，2011年第5期，第163页。

赵光贤著：《评童书业著<春秋左传研究>》，《史学史研究》，1982年3月，第74页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第30-31页。

童书业著：《春秋左传研究》，北京：中华书局，2006年，第31-32页。