厕所怎样改，才配得上“革命”

敦煌莫高窟北周第290窟“窟顶人字披佛传故事局部·蹲厕”壁画，是一幅著名的“拉屎图”，生动形象地纪录了人类上蹲厕的情形。这幅蹲厕图虽然是依据佛经故事绘制，表现的是悉达太子降生后出现的32种祥瑞之一的“臭处更香”，是佛教故事的图像化表现。但它非常真实地描绘了近一千五百年前敦煌地区的厕所形象，同样也真实反映了当时人们的环保意识和相应的环保卫生设施。

与之相比，一千多年后的今天，在中国一些边远贫困地区，现实生活中人们如厕的情形，或许连敦煌壁画中古人展示的如厕图景都不及。

所以，说到新世代的新矛盾，厕所问题恐怕也算其一。如何解决厕所的脏乱差，仍是今天人们的心头之痛。

厕所虽小，却是一种全世界通用的嗅觉语言和视觉语言，是文明沟通中最短的直线。有一句俗话说：“物质文明看厨房，精神文明看厕所”，一语道出了厕所这个小角落之于社会发展的大作用。

人类的厕所史和人类的其他历史一样给了我们很多启示。其中最重要的一条就是将它从社会的各种禁忌中解放出来。

从历史来看，中国几千年来农耕文明形成的习惯，制约着厕所文明的提升；从现实来看，中国经济高速增长和旅游业快速发展提高了如厕的标准，但厕所的技术、理念、管理仍然落后。就连公园厕所里该不该有厕纸，都经历过数轮国民大讨论，讨论中还蕴含着文化观念、生活方式、环境保护、体制机制等多方面变革。正因为如厕这件小事挺棘手，它才成了“影响群众生活品质的短板”。

原本稀松平常的生活设施，现在却被赋予“革命”的意义，它点中一个改革的需求，这是一场产业革命，一场社会革命，更是一场文化革命。“厕所革命”绝不仅仅是盖个房子那么简单，让厕所从望之却步的简陋场所，逐步升级改造为兼具卫生整理、休息乃至审美、商业、文化等功能融合的新空间，才配得上“革命”二字。

厕所的革命，还体现在技术引领下的可持续发展。以技术革新为代表的厕所革命，将生活环境改造与生态环境发展相结合，将卫生清洁技术与自然的生态环保理念融为一体，是生态可持续发展的理想模式。遵循这一主要目标，包括中国在内的世界上很多國家都在研究利用大小便分离的无水马桶节水和保护水源，降低水污染，发展循环经济。

业内人士分析，由于技术创新和生态可持续发展的要求，到2030年，生态卫生领域每年能在全球范围创造出60亿美元的商机，而且还可能打开新技术领域的市场。

“革命”是否成功，说到底是对人的关注是否够诚意。由此，厕所革命将始终是人们津津乐道的话题。