海盗王的藏宝地

文裁缝

在广东省台山县（古称新宁县）西南部有一个美丽的小岛──上川岛。清朝著名的海盗张保仔曾扼守琼州海峡，专门袭击清廷官船和外国侵略者的商船，截获了大量的金银财宝。这批巨额宝藏都被张保仔埋藏在上川岛，藏宝地点则被他记在一个手抄本上……

红色帮威震南海

在上川岛沙栏心村公路旁边的山上，有一块叫作“榄仔”的石头，处在一群乱石中，形似橄榄，表面光滑如镜。在山的对面，有一块灰白色的石头淹没于绿草中，石上有一道天然裂痕，像极了嫦娥清秀的蚕眉，所以叫作“娥眉”石。这是上川岛著名的古代藏宝点──榄仔对娥眉。据说海盗张保仔那109400两金银财宝就与这两块石头有关。

张保仔何许人也？他真的获取了这么一大笔财富吗？还是先让我们来见证一下这个著名海盗的传奇。

清乾隆五十一年（1786年），林爽文在台湾举行反清起义，失败后，余部散入福建与广东沿海，其中的一部后来发展为“五色帮”，对清廷有着很大威胁。五色帮是以各帮所使用的旗帜颜色为区别的，各有一定的活动地区，但又互相帮助。五色帮中以红色帮的势力最大，领导人叫郑乙。嘉庆十二年郑乙病逝后，他的妻子郑乙嫂领导了红色帮一个时期，后来让张保仔当了领袖。

张保仔，1786年出生于广东省新会县一个渔民家庭，全家靠捕鱼为生。他15岁跟随父亲出海捕鱼，参加了郑乙部队。郑乙死后，郑乙嫂命他率领一队人行动。他勇敢善战，威望日高，终于成为红色帮的主将。

张保仔带领红色帮舰队，活动于新宁、新会以至澳门、香港和广州湾一带海面，而以新宁的上川岛沙堤港为主要基地。他们在海上专门袭击清政府的运输船和洋船；在沿海，则打官兵，取财于官府和富户。起先，他们与各地人民的关系很好，百姓经常供给他们米粮和火药，使得他们火力猛、粮食足。他们也订立了维护人民利益的纪律：接受百姓的物品，必须以两倍的价钱偿付；强取百姓物品的，立即处死。因此，他们得到沿海人民的支持，非常活跃。

一天，他们把清政府一只武装大商船“鹏发”号逮住了，获得了安南王进贡清朝的满船金银珠宝。从此，紅色帮的队伍迅速地扩大，他们控制了上川岛、下川岛、赤溪半岛、娘澳和东至香港、西至广州湾的许多岛屿，并在上川岛东北端的山上和赤溪半岛南端的铜鼓角设置炮台，控制了这一重要航道，一见有船只经过，即扯旗招呼，限令靠岸检查后再放行。

红色帮的日益强大，狠狠地打击了清政府。嘉庆十三年（1808年）七月，红色帮船队于马洲洋打败了前来“清剿”的清兵，擒杀了总兵林国良。八月，又把清参将林发带领的兵船打败于阿娘滩。

嘉庆十四年，与清提督孙全谋大军先战于万山，失败；再战广州湾，将孙全谋打得大败而逃。接着，他们又把清总兵许廷桂大败于上川的桅夹门，迫使许廷桂自刎而死。

连战皆胜，红色帮威震南海。清兵屡战屡败，士气沮丧，因而改变了战略，采取先削弱它然后消灭它的方针，禁止民船出海，海盐也改由陆运，杜绝红色帮的给养。

为了解决粮食问题，红色帮于嘉庆十五年二月入潭江，向苏渡（公益埠附近）、长沙等地夺取粮食。他们战斗到四月，主力仍然保存下来，还拥有16000人、270余只船和千余门炮。可惜，这时它的领袖张保仔与黑色帮领袖郭学显发生矛盾，被清政府先后诱降。

张保仔是四月间于中山向清政府投降，而接受了“千总”官衔的。从此，他把红色帮的光荣历史结束了，当上清兵的“剿匪”先锋后，反过来攻打自己的兄弟部队。

张保仔降清前，在斗争中缴获了大量金银珠宝，他将这些财宝分为3份，天一份、地一份、人一份。天一份，用于资助当地贫民；地一份，挖地为牢隐藏起来以应急需；人一份，颁奖有功将士。这些金银财宝张保仔花不光用不完，其根据地上川岛理所当然成了主要的藏宝区。

那我们上文提到的“榄仔对娥眉”，要如何解读才能破解出宝藏呢？

真真假假的宝藏传说

提起这两块像橄榄和娥眉的石头，岛上不管男女老少都会情不自禁地唱起“榄仔对娥眉，十万九千四，月挂竹竿尾，两影相交地”这一首口诀。

这是一首藏宝秘诀，意思是说榄仔石和娥眉石之间埋藏有109400两金银财宝，发掘这些财宝的方法是，晚上，竖起两根竹竿，月亮升到竿顶时，从两竿影子相交之处挖下去就可以找到这些财宝。

那个两石相望的地方，有一块光滑的巨石，上面长满了仙人掌，石上有一个直径约4厘米的石洞，据说，这就是其中一个插竹竿的地方。但是问题接踵而来──另一个洞在哪里？该插多长的竹竿？两竿间的距离该是多少？这些却没有人知道。

而这“榄仔对娥眉”只是无数藏宝诗中的一首，那些诗句，能破解的，据说早就被人找到了宝藏，无法破解的，至今也无人知晓。

当年张保仔埋藏财宝的地点很多，传说在上川岛及其附近岛屿的藏宝窟就有十几处，地点都记在手抄本上，但手抄本失传已久。

除了“榄仔对娥眉”之外，长寿河边的宝藏也是人们一直在追寻的。

长寿河本来是一条可以通过大船的深水河，这里不只留下了当地村民的古老记忆，还留下了关于大海盗张保仔的宝藏传说。“一缆八十缆，每缆八十担。”当地流传的民谚就是指这条河流附近有八八六十四担黄金。

河中有一块横着的巨石，据说，张保仔在保护区所在地埋了三处宝藏，这是其中的一处。张保仔埋好宝藏之后，对一群手下说，希望能够留下一个人看着这些宝藏，结果一个头发和胡子都白了的老头表示自己年纪大了，又没有什么家属，愿意留下来看护这些宝藏。于是张保仔就把他杀了，并把他的尸骨留在了上川岛。

后来，一个渔民在这里打鱼时，在水底看到了一个巨大的石洞，里面有很多闪闪发光的宝物，不过他也看到了一个头发胡须俱白的老人正直直地盯着他。渔民吓得半死，回家后大病一场。不过，当他再次来到这个位置时却发现，原来的洞口已经被一块从山顶滚下来的大石头堵死了。后来，附近的渔民曾经用过许多办法想把这块石头搬开，但是一直以来，没有任何人成功。

张保仔不仅把宝藏埋在了上川岛，作为当年叱咤风云的海上枭雄，他倚靠地利极佳的上川岛，控制了整个广东海面。上川岛之外的很多地方，尤其是香港，也都留下了为数不少的张保仔宝藏。

张保仔的岛外宝藏

红色帮有一次在南海与葡萄牙船队发生冲突，全歼葡萄牙海军18艘军船。后来发现葡舰上的财物全是袭击掳掠中国客船得来的，这引起张保仔的极大愤慨，激发了民族感情，于是常集结大队，纵横海上，经常袭击侵犯我国领海的葡、西、荷、英等国船舰，使殖民者提起张保仔都心惊。

张保仔最盛时，拥有大船800多艘、小船1000多艘，聚众达10万人。他更以香港为根据地，开荒生产，标榜自己为“第二郑成功”。还常与海外华侨往来，使当时荒凉的香港岛兴旺起来，居民达20多万。

1809年，由美国、葡萄牙提供军火，并派出舰队配合两广总督百龄的官兵，对张保仔进行内外夹击，张保仔水米断绝，只得出降。张出降后，留在香港尚有六七万人，大小船只千余艘，不肯归附。而张保仔又引官兵到处进剿五色帮，他们走投无路，纷纷扬帆奔向菲律宾、北婆罗洲、马来亚等地。这是近代在契约华工出现之前，流向海外最多的一批华人。

香港至今还有不少张保仔活动的遗迹，“东营盘”“西营盘”都是张保仔营寨所在地，扯旗山有条张保仔古道，鸭脷洲有张保仔石炮台，五鼓岭有张保仔瞭望台，马湾天后庙有张保仔外寨，长洲及赤柱舂坎角有张保仔洞……

此外，传说在香港的土瓜湾海心庙、长洲、南丫岛榕树湾、大屿山、赤柱舂坎角、牛池湾和鲤鱼门等地，也有张保仔洞。由于藏宝洞太多了，他要用秘诀簿备忘。

就在香港一处张保仔洞的附近，据说有一个人偶然发现了一个小薄本子。但是，他不识字，便把本子的纸撕下来卷烟。有一天，当他的朋友发现了那个薄本时，只剩下最后一页了，上面写着：“乌猪洲仔有石船，船头向住穿石心，船尾向住三尖石，石下一香炉，石香炉地下有井字，从井字量起三十六周线，黄金三百两，白银三皮箱。”后来有人闻訊带上电子探宝仪去探察，果见一块刻成香蕉型的石船，并于三尖石下找到了用黑石浮雕的石香炉及炉底的“井”字，但三十周线是什么，怎么计算，却无人知晓，寻宝者只好就此罢休。

离上川岛不远的乌猪岛过去有一间小庙，庙里有三个石神仙，庙前写着：“石神仙，本来天，远在天边，近在眼前。”以前有渔民前往上香，风吹纸宝烧在三个石神仙身上，谁料，3尊石像其中一尊竟是封了石蜡的金菩萨，经火一烧石蜡顿即熔化现出金身，渔民上香得金，真可谓现拜现发。

香港太平山下也一直传说有张保仔的宝藏。民国年间，一个新会人来到茶湾，悄悄地向一个老翁打听扯旗山石船的地点，老翁生疑，新会人说明真相，原来在新会暗传着张保仔的一首藏宝秘籍诗──“船头向住乌猪山，船尾向住广海湾，用柴烧用醋蘸，万两黄金在其间。”

老翁听后窃喜，给新会人指了一个错误的地点，自己立刻召集人手赶往扯旗山。他们用柴把石船烧红后，用醋一蘸，石船顿即四分五裂，然而终不见金银的影子，只好扫兴而归。

待老翁走后，一直尾随其后的新会人，在船尾几米处的锚状石下挖出了万两黄金。原来万两黄金藏在“锚间”，而非“其间”。

时至今日，张保仔藏宝绝大部分仍“深藏闺中”，相传公湾的“倒吊人头”、背子迳的“鬼仔上桅”、浪湾的“七星伴月”、七盘山的“石手指”、乌猪洲的“半边月”石刻、扯旗山的“金井”、竹旗山的“银顶”……这些地方都有张保仔的藏宝，因为人们不知道藏宝图，这些宝藏尚且未被发掘。

选自《山海经》2018.5上