意守合谷穴前后太赫兹波特征研究*

★ 范志文 张敬文 邱烈泽 张舟南 章文春（江西中医药大学 南昌 330004）

1 实验材料与方法

1.1 实验对象 68名健康在校大学生受试者，男35名，女33名，年龄19～23岁，平均年龄（21±2）岁。受测穴位（右手合谷穴）无皮肤破损或疤痕并配合测试，取穴标准参考全国高等中医药院校规划教材第九版《针灸学》。

1.2 实验环境 测试环境气温为23℃～25℃，每次测试过程中，空气湿度50%～65%，空气无明显流动。周围环境无强噪声和电磁源，室内用两盏40W日光灯照明，门窗紧闭，并用不透阳光的窗帘布遮盖。

1.3 实验装置 实验技术系统的核心装置是一台德国Brucker公司出品的VERTEX 80v型远红外光谱仪，加装了一套附有机械循环液氦冷却装置的QMC INSTRUMENTS-QNbB/PTC型热辐射检测计，使其光谱测量范围扩展至0.9～3.6THz。操作软件：OPUS。光路见图1。

图1 装置光路

1.4 实验方法 穴位THz辐射测量：受测穴位为右手合谷穴，受测者将测试穴位部位的皮肤紧贴于准检测窗口（但不用压力、轻轻贴合），窗口由铝箔纸封住只暴露出直径为8mm的圆孔。分别测量意守合谷穴前后太赫兹波的辐射量，每人每次重复测5条太赫兹波辐射谱线。

1.5 统计学处理 运用仪器自带OPUS软件对检测的太赫兹波谱线进行图谱处理，求出各穴位的重复谱线的平均谱线，找出每组谱线的差异。公式：真实波动ATR=A辐射谱线-B辐射谱线，计算出各组之间的具体真实差异。实验数据采用SPSS 21.0统计软件分析数据，本实验数据为计量资料，以配对T检验分析差异性，以P＜0.05为差异有统计学意义。

2 结果

2.1 意守合谷穴前后太赫兹波辐射量存在差异 分别求出意守合谷穴前后的太赫兹波总平均辐射谱线（见图2），意守前合谷太赫兹辐射量谱线与意守后合谷穴太赫兹辐射量谱线对比存在差异（P＜0.01）。由于人体的太赫兹辐射很弱，特别是要测量体表不到1cm2区域的太赫兹光谱，腧穴之间的差别十分微小，故而通过计算公式：相对真实波动ATR=意守后腧穴平均辐射谱线-意守前腧穴平均辐射谱线，见图3。可以得出意守后合谷穴太赫兹总辐射量在0.90～3.60THz段373处频率大部分低于意守前，只有在 2.26～2.20THz、2.16～2.14THz、1.54～1.52THz、1.36～1.32THz、1.20～1.14THz、1.02～0.94THz 段 33处频率高于意守前。

图2 意守合谷穴前后太赫兹波谱线

图3 意守合谷穴后平均值与意守合谷穴平均值的真实差异

2.2 意守合谷穴前后太赫兹波辐射量变化因人而异 分别求出68位受试者意守合谷穴前后平均太赫兹辐射差值的谱线，见图4。有一部分谱线高于0基线，有一部分谱线低于0基线，由此可知意守合谷可以引起合谷穴太赫兹波辐射量的变化，但因人而异，有人降低，有人升高。

图4 意守合谷穴前后平均太赫兹辐射差值谱线

3 讨论

根据西汉典籍《淮南子·原道训》中“形为生之舍；气为生之充；神为生之制”，章文春［3-4］提出形气神三位一体中医生命观，认为“神”有广义与侠义之分，此处特指狭义之神的概念，即是人体的意识活动，并包括各种心理思维过程及情志变化，意识对人的整体生命活动的每个动作，遵循意引气、气引形的生命活动规律，人的意念活动对全身的生命活动起着统帅和调节作用。腧穴是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位。古人云：“志一而动气”，由此认为意识可以影响脏腑经络腧穴之气。

本研究通过检测意守合谷穴前后该穴位所辐射的太赫兹波强度的变化，来了解意识对合谷穴太赫兹波的影响，发现加入意念后合谷穴的太赫兹波辐射量较加入意念前有了明显变化，意守合谷穴后太赫兹波辐射量与未意守合谷太赫兹波辐射量存在差异，总体分析发现意守后合谷穴太赫兹辐射量比意守前降低，而对每位受试者个体分析发现，意守合谷穴后太赫兹辐射量比意守前有升高也有降低，这可能与每位受试者意守合谷时所加的意识活动不同有关。揭示意识对合谷穴太赫兹波有影响，为以意引气提供科学依据。