浅析《红楼梦》中的史湘芸形象

内容摘要：据统计，在《红楼梦》这部著作中，形形色色的人物总共有九百七十五人，史湘芸作为金陵四大家族之一的史家-侯门千金属于金陵十二钗之正册人物。史湘芸无论是在气质性格方面，还是为人处世等方面与其他人物表现的截然不同，独具自己的美，体现出她独特的人格魅力。她是美的，无论品德、相貌还是性格，都可以用一个“美”字来概括，但就其命运来说，属于“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”的“薄命司”人物，结局也是悲凉的。

关键词：美 善良 个性 聪慧

《红楼梦》，“千红一窟，万艳同悲（杯）”。不管你出生于王侯将相之家，还是寻常百姓人家，不管是千金小姐，还是丫环奴婢，无一例外的难逃那个男尊女卑时代的悲剧命运。曹公塑造人物不是单一而是多面的，宝钗虽端庄大方却冷漠无情，“纵使无情也动人”，王熙凤也有怜贫惜弱的善良之举（对待刘姥姥）。因此，《红楼梦》才能成为经久不衰的经典之作。

《红楼》一书是一部写女儿的书，多记录女子的事。一部《红楼梦》，千种女儿愁。书中的女子尽管命运不同，却都是那样的鲜活动人。他们的故事，总能让我们在嘘唏之余，品味出人生的酸甜苦辣。史湘芸作为金陵十二钗之一是红楼中的重要人物。虽是金陵贾、王、史、薛四大家族之一史家的千金（侯门千金），出生富贵人家。看似有享不尽的荣华富贵，但事实却是“富贵又何为，襁褓之间父母违”。由于父母早亡，她由叔叔婶婶养育长大。“到底隔着肚子”，不是亲生的。哪里会尽心教养呢？后由贾母接至贾府教养（才有了送袭人礼物一节，她原是由袭人侍候的），目前的丫环翠缕也是这边跟了去的。因而来自于父母的呵护、家庭的温暖，史湘芸是没有感受过的。曹公塑造的人物必不是完满的，都有一丝残缺美。史湘芸父母早亡，林黛玉父母双亡，薛宝钗单亲家庭……一个西方的文学理论：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”借用到这里：“有一千个读者就有一千个史湘芸”，这是因为人的经历、阅历、境遇不同，感受就会不一样，就会形成自己对人物的独特体验。

一.美丽与才华并重

1.作者的赞美

湘芸是美丽的，在第31回中她穿上了宝玉的服装“猛一瞧倒像是宝兄弟，老太太都说：‘倒扮上男人好看了。”宝玉是一幅什么模样呢？第三回有对宝玉的直接描写，“天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角，看其外貌最是极好。”可见宝玉的外在颜值很高，湘芸外貌虽不及薛、林二位，确也应该是中上等水平。也一样是如花似玉，貌美出众。因为林黛玉听说她有麒麟，宝玉也有同样的饰物。也悄悄跟来，见机行事，以察二人之意。她怕“二人借此生隙，做出那些风流佳事来。”第62回憨湘芸醉眠芍药丛，好一幅醉美人图画：“果见湘芸卧于山石僻处一个石凳上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花瓣枕了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”第66回兴儿对尤二姐说：“若论模样儿行事为人，倒是一对好的。只是她已有了，只未露形。”这些都从正面论证了湘芸的美。

2.作者的赞美

贾母是宠爱湘芸的，甚至可以说有要她做孙儿宝玉媳妇的打算。湘芸是贾母的孙侄女，贾母是本书中素有见识且具有极致审美眼光的贵族老祖宗，她对戏文的品鉴、对穿衣搭配的审美能力以及家居装饰的独到眼光，无不表现出其不俗的艺术品位，无论听戏，品茶，赏月，观景，总能三言两语切中要害，让人叹服！说明她是一位有高雅情趣、眼光独到的优雅贵妇。贾母素喜美丽聪慧，活泼伶俐的女孩。开始接湘芸是对她的怜爱，后十分喜爱她乐观豁达的性格。从她对湘芸的喜爱程度可知湘芸是上等女孩，十分美丽。

3.才华

腹有诗书气自华，湘芸自有一份才情。中国社会最重视教育的阶层：士大夫、地主乡绅等，出生侯门的史湘芸，作为大家闺秀家里的教养非同一般：琴、棋、书、画、诗、酒、茶一应俱有。她是在叔叔婶婶的教养下长大的，虽然生在史侯家，但是她生活里一点也没有侯门千金的养尊处优。她叔叔婶婶对她不是很好。平时她还要跟丫环们一起干活（针线活要自己动手），生活过得并不如意。但到亲戚家贾府一出场丫环、媳妇一群簇拥着的贵族小姐，外在风光没有丝毫减损。封建大家庭，有很多的礼仪规矩，孩子生下来有奶娘喂奶、嬷嬷教引、丫环伺候，父母更多的是一种仪式上的存在。所以虽无父母教养，但来自贵族之家的小姐的基本素养很到位。史湘芸的文学素养在第37回、50回、70回、76回大放异彩。又是拟题、又是限韵、又是拟灯谜、对句、行酒令、听曲文。古时小姐们的种种学识，湘芸样样精通，只不过相较于宝钗的博学多才，黛玉的才高八斗。湘芸相对弱势。又因父母早亡，疏于来自父母的直接管教，显得少了几分温柔贤淑之美，端正大方之美。侯门千金的出生，使得她美貌与气质俱佳，所以她的每次出现都能起到沁人心脾的作用，给书中带来了一股清新的气息，在读到尔虞我诈的情节时，湘芸的出现总能让人感到一丝真诚，在她身上所体现出来的美的光芒，被许多红学家和读者所喜爱，令人为之着迷。

二.性格美

1.善良懂事

相较于宝钗的圆滑世故、心计冷漠、城府极深；黛玉的多愁犀利、至情至真；王熙凤的左右逢源、两面三刀、虚伪做作以及霸道残忍。史湘芸却是乐观善良，知世故而不世故。甚至可以说她还有些天真可爱，娇憨可掬。曹公在第19回、32回写湘芸回贾府小住，她十分记情，每次都要给服侍过自己的袭人送些东西以叙他年之好，没有一点主仆之分，只有好的情谊。袭人都说，“只这个就试出你来了，戒指能值多少，可見你的心真。”凹晶馆联诗时，劝解黛玉，你我都父母双亡，再不想开些，恐伤身体。当黛玉说出：“冷月葬诗魂”又说到：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”一个善良懂事的少女形象跃然纸上。第109回，贾母病重，派人去打听湘芸的消息，而此时湘芸却正遭遇不幸，她的丈夫得了暴病。但此时湘芸顾忌老祖宗在病中，让丫环“务必托你们变个法儿回老太太才好。”这表明了湘芸的懂事乖巧。丈夫暴病而亡，她选择了为他守寡。

2.个性

史湘芸是真性情中人。喜怒哀乐皆露于言表不会隐藏，不会察言观色。书中涉及到史湘芸的描写无不是与他人大说大笑（24回），与宝玉猜酒行令也是毫不顾忌。“湘芸等不得，早和宝玉‘三‘五乱叫划起拳来。（62回）”全无半点淑女做派，却有男儿豪气。让人感觉她胸无城府，与其相处会感觉很轻松。好像毫无烦恼，但就其实际生活却是里面最窘迫艰难的，但她把美好的一面留给了别人。心直口快，口无遮拦，从不顾忌他人感受。第22回“其余人在看了小戏子象林姑娘以后，或笑而不说或不敢说。”她则直言小戏子“倒像林妹妹的模样儿。”把黛玉比作戏子，致使黛玉生气。第49回她与宝玉一起与众人吃烤鹿肉与黛玉的对话：“你知道什么！……回来却是锦心绣口。”如此直率若不是侯门千金，在寻常人家也够算得着没有教养了。第82回去探望生病的黛玉看见黛玉痰盒时，不加掩视直接说出：“这是姐姐吐的？这还了得？”当时就吓坏了黛玉，幸好探春及时打圆场。第108回，宝玉去逛已经破败不堪的大观园，回来被王凤姐问及：“宝兄弟胆子忒大了。”湘芸却说：“不是胆大，倒是心实。不知是会芙蓉花神去了，还是寻什么仙去了？”结了婚以后的湘云性格也一点没变。还是直来直去，完全不顾忌宝玉的感受。宝玉听着也只能沉默了。不是所有的人都可以成为史湘芸的。她性格中有男儿气一面，在凹晶馆联诗时用石块惊起白鹤时的情景，“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”真是心无旁鹜气自宽，这与王熙凤的不怕阴司报应不一样。那王凤姐是为了满足贪欲而史湘芸确系个性使然。红楼曲子这样来描画史湘芸的[乐中悲]，“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。”表明了她胸怀开明，磊落光明的性格。她的大碗喝酒，大口吃肉。一幅男子做派。这也是湘芸之所以为湘芸的原因。

湘芸是知世故的但不世故，以真性情示人，后与黛玉成为好朋友。她也会劝宝玉讲讲仕途经济。她在评价贾雨村时也会说：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝玉丢麒麟，她笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”家庭的熏陶，耳濡目染，使得她也会劝宝玉去会会那些为官做宰的人们，但他不会对待这件事处心积虑。湘芸言谈举止是率真的，是直爽的，是清澈见底的，不含一丝害人之心。有时也难于让人接受，正是由于湘芸的存在，红楼女儿才多了一个另类人物。

《红楼梦》中千金大小姐在我们的印象中都是锦衣玉食，无忧无虑的荣华富贵生活。贾府的小姐们由于有贾母罩着，还可以过得随性些，但自幼无父母的湘芸却没有这么幸福，“他们家嫌费用大，禁不用那些针线上的人，差不多的东西都是他们娘儿们动手。”宝钗又说：“上次她就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，他家的那些奶奶太太们还不受用呢？”也许到贾府小住的日子才是她幸福的瞬间，但她仍然没有任何的抱怨，从不多愁善感，怨天尤人，对生活总是充满热情。她乐观豁达，忘却生活中的痛楚和无奈，以积极健康的心态面对生活。是一个乐观向上的贵族少女形象。

三.悲剧命运

在这部长篇巨制中，有爱情婚姻悲剧，有家庭悲剧，有社会时代悲剧。而对于湘芸来说则是人生悲剧。同属“薄命司”的女儿们，在那个时代都无从选择，只得听命于“父母之命，媒妁之言。”迎春早亡；探春远嫁；元春不明不白死在皇宫里，省亲时流泪哭诉；宝钗的结局也是被弃守活寡；黛玉泪尽而亡；湘芸也没有逃脱残酷的社会现实，结局是守寡。再联系小时的孤苦生活，她的命运也是令人垂淚的。

我们根本无法看到曹雪芹留给我们的关于史湘芸的真正结局，所以会有各种各样的猜想。有人说后来是嫁给了贾宝玉（有金麒麟为伏线）。湘芸最终难逃宿命，也难逃时代、社会、人生的悲剧。仍然是曹公笔下令人惋惜的人物。一个可爱的贵族小姐形象。

总而言之，史湘芸作为红楼女儿，有品德、有才情，具有独特的人格魅力。在《红楼梦》这部作品塑造的众多女性中，我比较喜欢如探春、史湘芸这类有着男儿气概，又不失美貌、才情的女子，在作品中她们散发着不一样的光芒。

参考答案

[1]（清）曹雪芹.红楼梦[M]北京：人民文学出版社，2008

[2]何红梅.红楼女性[M]北京：中华书局，2006

[3]何永康.红楼梦研究.[M]北京：中华书局，2011

[4]俞平伯.俞平伯论.[M]，上海：上海古籍出版社，1988

[5]周汝昌.红楼梦新证[m]北京：人民文学出版社，1985

（作者介绍：赵晓梅，贵州工业职业技术学院人文社科分院基础中心副教授）