“非意图的结果”

朱海就

不要去具体地设计和规划未来，而是不断地扩大个体自由行动的空间，那么“好”的非意图结果自然会出现

有句话说“无心插柳柳成荫”，说的是“非意图的结果”。在经济社会活动中，“非意图的结果”是非常常见的。前几天有位朋友跟我说了一件事。他说一些电商企业去贵州，给当地的少数民族群众发放手机，本意是让他们利用互联网去推销自己的特产，发展当地的经济，但结果发现他们并没有去推销自己的产品，而是从电商那里购买了很多商品。“非意图的结果”的例子很多，比如，谁会想到义乌这样一个交通不是很方便的地方会变成世界最大的小商品交易中心。另外，很多政策也会产生非意图的结果。

斯密著名的“看不见的手”强调的正是“非意图的结果”，在《国富论》中，斯密说“他通常既不打算促进公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益……他所盘算的也只是他自己的利益。在这场合，像在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的……他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”。这也表明，“看不见的手”强调的不是看不见的“价格机制”，而是结果的“非意图性”。与“看不见的手”对应的不是“看得见的手”，而是追求“有意图的结果”。

“非意图的结果”对社会科学，尤其是经济学具有特别重要的蕴意，所谓“社会科学试图回答的问题之所以出现，仅仅是因为许多人的自觉行为造成了未经设计的后果”。社会科学与工程学的一个重要区别在于，工程学是把某个蓝图变成现实，而社会科学是关于“非意图结果的”，它反对用工程师思维来“管理”社会。

经济学的核心问题是如何让自利产生好的非意图的结果。在笔者看来，斯密的“道德情操论”就是试图回答这一问题。斯密并不认为所有的自利都会产生好的非意图结果，他实际上把“道德情操”视为产生好的非意图结果的重要前提。

在斯密基础上，又有人进一步探索了“自利如何产生好的非意图结果”这个关键问题。例如有经济法学发现法律也是法官利用局部知识产生的非意图的结果，而遵循这种非意图（即演化）产生的法律也是进一步产生好的非意图结果的条件。全盘的规划之所以是“理性的狂妄”，就在于它追求的是“有意图的结果”。

虽然人们的行为会产生“非意图的结果”，但这并不是说人们在“非意图的结果”面前束手无策。经济学作为一门科学，可以让我们事先知道什么情况下会出现好的或坏的“非意图结果”，这也正是经济学的巨大价值所在。比如，经济学告诉我们刺激经济增长的通货膨胀政策会产生经济衰退，而保障财产权的制度会带来繁荣。当我们事先知道某种制度将会出现的后果时，那么在一开始就可以采取相关的对策去回避（比如通货膨胀）或去追求（比如保护产权，减少管制等等）。

“非意图的结果”也告诉人们，采取直接的手段去实现我们想要达到的目标，其结果往往是事与愿违，相反，假如我们尊重事物的发展规律，从间接的方面入手，效果可能会更好。比如，对于实现科技进步这一目标，人们首先想到的往往是加大政府科研投入，但其效果往往不如营造有助于创新的环境更佳。有了良好的创新环境之后，科技进步的结果也就产生了。又比如，开放和竞争往往比保护和补贴更有助于促进某个产业的发展。

市场会产生无数好的非意图结果，我们也无法在事先预见这些结果。经历过去四十年改革历程的每一位中国人都没有想到中国会有今天的发展水平，他们会享有今天的生活水平。

不要去具体地设计和规划未来，而是不断地扩大个体自由行动的空间，越来越多地遵循一般性原则，那么“好”的非意图结果自然会出现。

（作者系浙江工商大学教授）