聚宝街与来远驿：泉州海丝历史的重要见证

戴高山

福建泉州有一句古话“市井十洲人”，这话说的就是聚宝街。

聚宝街宽方数米，长约400余米，北起万寿路，南至厂口旱闸。当年的聚宝街，云集着远道而来的海外商客与使节，他们带着珍珠宝贝，聚集在这条400余米长的街道上摆摊叫卖。作为古代的商贸王国，泉州聚宝街的名声，自宋而今八九百年，声名鹊起，见证了泉州的海丝历史。

在中国古代，繁荣昌盛的古泉州，曾经是世界上第一大经济港口。而聚宝街，则被现代人称之为当时泉州最有名的金融、商贸一条街。

这是一条由码头通往城内的繁华街道。在聚宝街上，来自于世界各地100多个国家不同肤色、不同服饰的人们，或高或矮、或胖或瘦、或黑或白，他们往来穿梭，噪声不断。据说，当时在聚宝街的周围，政府设有海关、税所、票行、典当、银号等相关金融机构，故而，聚宝街被当地人称之为中国古代的金融一条街。

早年，泉州坊间有句俗语“南门兜，挤烧包”。这是形容当时各国商船抵达顺济桥码头时，那种船靠船、货堵货、人挤人的蜂拥场面。在马可·波罗的游记中，声称泉州是当时全世界最繁华的商贸港口之一。在当时，想要进入泉州城的外国商人，首先得走德济门，并且，必须要有政府的官签许可，方可进入。

于是，许多无法得到政府许可的商人，便聚集于聚宝街，与各地往来的商客进行商品交易，当然，这其中也包括当时的泉州人和内地人。因此，政府便专门在德济门外规划出一条专供外国商人、使臣与泉州当地人、中国内地人进行贸易、活动的街道。

当年，远道而来的海外商客，带来了无数的珍珠宝贝，其中多半是珠宝、犀角、玳瑁、象牙、乳香、龙脑、珊瑚……他们卖完这些珍珠宝贝之后，又将中国的瓷器、丝绸、茶叶等一应采購上船，运往他们的家乡或其他国度，进行买卖，如此往返不已。

据《宋会要辑稿》记载，北宋时期，海外货物输入泉州的有10多种；到了南宋之后，入口的货单增加到了30多种。据《云麓浸钞》记载，随着对外贸易的增加，其中更有来自菲律宾的贝纱、吉贝布，来自高丽的人参、银器、铜器、水银、绫布，以及来自于日本的大杉、枋板等。

当时，从泉州输出的商品除了瓷器、丝绸、茶叶之外，后来又有输往加里曼丹的米酒、粗盐、网坠、乌铅，输往菲律宾等地的铁鼎、铁针、绢伞、藤笼等。在双方贸易期间，当时的中国政府要收取相应税金。这条现代人眼中只有400余米的街道，在当时可是不得了的。

当时，经营成功的外国商人，得到政府的批准之后，有钱的便在泉州购地建房。而没钱的，便只好每天往返于港口与集市之间：白天，他们带着珍宝到聚宝街摆地摊叫卖；晚上，则返回岸边的船舱里去过夜。因此，旧时的泉州码头与聚宝街，一直都是灯火闪烁、热闹非凡的场景。南音与各国的民间小调，时不时传入游客的耳朵。千年的泉州古城，早已不是一方商埠，而是八方云集的国际商城。

聚宝街之后的青龙巷，可谓是当时世界的富人区之一。它居住的不光是泉州本地的商家巨贾，也居住着来自于世界的商贸贵族。

不难想象，只要有生意的地方，就会有货币的交流；只要有货币的交流，就会产生票行、银行；只要手上有钱，就会买地造屋。因此，当时的政府，除了拥有海关税、经商税之外，同时拥有许多私人开设的银行、票行、商号、当铺、担保等相关的金融机构。

如今，八九百年的时光过去了，青龙巷依旧保留有古教堂。不管是拆了又建，还是建了又拆，聚宝街和青龙巷，永远保留着海外游客和商人的足迹。

在聚宝街附近，有一个专门接待外国使节的驿馆，叫来远驿。这里，立有一块石碑，石碑上刻有“明来远驿遗址”的字样。这块石碑是泉州市政府1984年竖立的。这块石碑证明，在泉州，曾经有一个接待外国使臣、商客和学生的专用地方。

事实上，来远驿这个地名，几乎相近于聚宝街！有人根据《宋会要辑稿》记载猜测，泉州至迟于宋政和五年（1115）已设置来远驿。

而现在的来远驿遗址，则是明朝之后的事。有专家考究，明朝永乐三年（1405）在泉州城南车桥村建置来远驿。其主要的目的是以招待以琉球为主的海外诸国贡使。明朝时期，琉球国是中国的附属国，琉球人往来于中国，学习先进科技与儒道文化。至成化八年（1472），泉州提举司移置福州，在福州设置柔远驿，来远驿废。

数百年来，泉州来远驿逐渐淡出了历史，也在当地人的记忆中，渐渐消失，留下的物证几乎寥寥无几，实为可惜。

1952年，厦门大学教师庄为玑进行遗址调查时，发现两方来远驿的碑记，曾经封存的历史浮出水面，开始在人们的记忆中慢慢逐渐解冻。1984年，人们对泉州的海丝史有了深刻的了解，于是，泉州市文管会便在遗址处立碑为记，让曾经喧哗的历史再次成为茶余饭后的话题。

然而，有关来远驿的文史记载及相关物证，依旧并不多见，只留下一方石碑，在岁月的风尘中孤独地站立，供后人凭吊。