孔子学院文化传播过程中的几个问题及解决方法

马梦真

中华文化博大精深，在我国五千年文明发展历程中，中华传统文化也在不断吸收外来文化的精华以滋补自身并在中华文明的发展历程中不断发展、不断地对中华文化进行细致的筛选，对文化的精华进行系统的整合创新和完善，我们要力争将这些原汁原味的中华文化的精髓传达给全世界。而孔子学院就是中华文明传承沿袭的重要载体和文化传播品牌，它致力于促进全世界人民对中华文化的了解，承担着传播中华文化的主要任务。

但是在孔子学院在文化传播过程中也不可避免的遇到些问题，我们需要找到问题产生的原因及解决方法。

一.孔子学院在文化传播方面的几个问题

（一）传播内容趋于表面化

孔子学院以教授汉语和传播中国文化为宗旨，语言是载体，文化是主线。但是在实际的运行中，很多孔子学院还主要停留在语言教学的层面上，对于中华文化的传播没有很好地切入，逐步形成了孔子学院发展“重语言、轻文化”的弱势状态，削弱了孔子学院以传播中华文化为核心的功能。语言属于文化范畴，然而中华文化的博大精深和光辉灿烂却还体现在很多领域，它涉及到了中国历史、中国文学、中国地理、中华美食、中医药、中华武术、中华才艺等方面，丰富而广泛。虽然各地孔子学院也举行一些文化活动如学做中国菜、过中国节、举办中国展等，但是还没有充分挖掘中华文化的内涵广度，只是注重一些大众形式的举办，而真正体验中华文化的博大内涵，应该从不同领域挖掘中华文化，较为全面的向当地展示中华文化的内涵，让外国学生体会到中华文化的内在魅力，调动他们学习中国文化的积极性。

所以孔子学院传播中华文化，不是简单的对外传播，而是要通过一定的形式向世界展示中华文化所蕴含的文化精髓。但是目前有的孔子学院虽然开展了多方面的文化传播项目，然而学生在参与的过程中，对于这些内容的认知只停留在物质理解的层面上，活动举办的热热闹闹，但却犹如蜻蜓点水，他们并没有真正领会到中华文化所寄予的深层次内涵。国外很多人对中医产生了浓厚的兴趣，他们认为中医是非常神奇有效的医术，然而中医学深层次强调的是情绪和精神对人身体系统的影响;很多孔子学院开设有太极拳课程，受到了学生们的欢迎，但是太极拳的学习不只是对打法的练习，它还蕴含着形神合一的意念及柔和之术。再如孔子学院在海外举办的中国画展，通过跟国外画风的对比不难发现，中国画里展现的人物比例往往小于风景，而国外画作里的人物却常常占据大部分篇幅，究其深层次原因，源于中华文化天人合一的理念，中华文化强调的是人与自然的和谐和统一，而不是过于一味的强调个体。因此，中华文化有它独具特色的蕴意在里面，孔子学院在开展文化活动时，不能仅仅停留在形式上，而是要通过形式挖掘出中华文化的深度内涵，并努力让学习者通过表象看到本质，这样才能将中华文化的内涵深深印刻在他们的心中。

（二）传播方式趋于程式化

各地孔子学院非常重视组织和开展形式多样的文化活动。举办丰富多彩的文化活动，可以让学生亲身体验中华文化，激发他们对中国文化的兴趣。例如孔子学院利用中国传统的节假日，开展节日主题讲座和实践活动。春节时组织学生学习包饺子、剪窗花；中秋节品尝中国月饼，品味和体会中国家庭团圆的理念。还有的开设了中华文化特色课程和讲座，全方位的介绍中国经济社会各领域的文化内容。然而，这些文化形式在实际操作过程中难免会出现一定的程式化，千篇一律、一成不变的文化活动逐渐使受传者产生审美疲劳。随着孔子学院在全球各地开花，中华文化也逐渐在世界传播，影响了很大一部分人群，他们对于中华文化的了解和认知度逐渐提高，中国传统的文化节口、风俗习惯也被熟知，鉴于此，孔子学院在传播方式上要有所创新，不能拘泥于那些已经被世人所熟知的文化活动形式中，而要结合当地对中华文化的了解和熟悉程度，采用不同的文化传播方式来展示中华文化，这样才能有效的吸引中华文化学习者，激发他们深入感受和学习中华文化的热情。所以在传播中华传统文化过程中，不仅要注重传播的内容，还要注重传播的形式，形式是使内容能被接受的有效载体，可以通过有效的合作融合等传播。

二.充分借鉴其他二语传播组织文化传播方面的先进经验

在汉语文化传播的过程中，我们可以多去借鉴其他二语传播组织的优良文化传播方式，防止闭门造车。

（一）塞万提斯学院注重精神层面的活动

塞万提斯学院文化传播活动的主要内容涉及国家的艺术、文学、思想与社会科学、历史与科学、地理概况、美食、风俗等。尤其是欧洲文艺复兴以来西班牙所宣传的“人文精神”被无数世人所关注，以及西班牙殖民时期以来的拉美文明与历史也得到越来越多的传播。西班牙塞万提斯学院在传播其文化时，“主要将优势资源集中在资助高端的多学科的国际学术思想交流、输出代表本民族强势文化传统的政治、宗教、经济学、哲学等课程，选派并资助各种渠道的专家学者向海外推销本民族的思想和精神产品方面，营造了国际交流中的优势竞争文化氛围，也极大地增加了西方传统的物质消费品的文化品牌价值。”例如，如今在中国越来越多的西班牙语作品被翻译为中文，进入中国市场。西班牙《国家报》报道，近年来，不仅塞万提斯、克韦多、贝克多和加尔多斯等西班牙历史上赫赫有名的作家的很多成名作被翻译成中文，并深受中国读者喜爱，一批成名于20世纪的西班牙现代作家的作品也逐渐进中国市场，例如胡安.拉蒙等。

因此，孔子学院作为中国的文化传播机构，可以借鉴塞万提斯学院进行文化传播的方法，适当传播一些我们传统的价值理念，比如孔子《论语》里的‘仁者爱人’、‘己所不欲，勿施于人’等，让中国被世人更好地了解，促进中国与他国的文化交流与合作。

（二）歌德学院注重合作融合的文化活动

文化传播走合作交流、融合发展之路，这是歌德学院最成功的经验之一。“歌德学院从一个朝向西方的窗户变成了文化合作的伙伴，这是这么多年才得来的变化。”歌德学院中国总院长米歇尔.康.阿克曼颇为自豪地评价北京分院的工作时，他深有体会的说“本土化再创造非常重要，否则水土不服，所以我们非常看重合作伙伴。”“如今我们的落脚点是交流，为中德两国艺术家提供一个文化交流和共同创作的平台，举办各种各样的文化活动。”(吉颖新，2009)比如“德国室内音乐”系列，“德国当代设计”“柏林一北京首都文化”系列等，出发点就是中国的快速发展与国际文化交流的碰撞。“舞在上海”、“德国电影周”、“杂志里的艺术”、“上海双年展”、“北京现场”等多项活动，体现了文化传播者的独具匠心，都能够结合中德两国的特点找到适当的切入点。中国先锋话剧导演孟京辉的作品《爱比死更冷酷》，是由歌德学院特别策划、中国人演出的德国戏。，中德两国艺术家创造了一个合作以及共同创作的机会。舞剧《外地人》，由中德两国编导共同探讨“故乡”这一概念的特殊意义，在跨文化层面和个人层面展开对话和合作，共同探讨了由于经济的迅猛发展，流动人口急剧增加，给社会带来了很多现实的问题，这些问题不仅在中国，在德国也引起了越来越多的关注。该剧在北京和汉堡两地的演出都取得了成功。“歌德学院每年项目中，纯粹介绍德国文化的项目只占20%，而德中文化交流合作项目占80%”(吉颖新，2009)真正的文化交流应该是双向的、互动的，只有经过充分的协作磨合，才能达到深层次的融合发展。

孔子学院的文化传播不仅要在目标上覆盖从儿童到老人的各个年龄段各个层次的社会群体，而且要在目标国社会层面融入，要实现中国的“文化在场”，不但我们自己要有所获，也要让对方能有所获，实现“共赢”(叶隽，2010)。歌德学院“合作交流、融合发展”的推广策略可以作为我们的借鉴。在具体的实施过程中，可选择与所在国文化具有共通性的内容有序推进。

三.孔子学院文化发展的必要因素

除了解决孔子学院在文化传播内容形式等发展过程中的各种问题，我们更要考虑孔子学院在文化传播过程中的长远发展，这就需要从宏观角度出发，站在国家战略发展的高度，以求稳步前进。而这些必备要素也是各国能在世界范围内二语传播文化传播的共同基石。

首先，国家硬实力是基础。何为国家硬实力，硬实力包含经济、科技、军事等各方面的实力，硬实力是有形的，看得见的。我们可以看到世界上这几大外语都是和国家的综合国力、硬实力分不开的，紧密相联。只有当一个国家强大了，比如有巨大的经济市场、有强大的军事实力、有强有力的国际话语权等等，这样，这个国家的语言才能得到有效的传播，而不仅仅只是自我推广，自我营销。通过我国现在的发展水平来看正是大力进行汉语国际传播的好时机。一带一路的大力发展，经济实力一步步的提高，我们的国际话语权也更有分量，所以我们要借此机会大力推广汉语。而在我们大力推广的同时，世界上也有越来越多的人希望学习汉语，对汉语有更大的需求。可以看到，现如今的“汉语热”已经不只是停留在亚洲地区或者东南亚地区，而是在世界的各个地方，特别是欧美发达国家对汉语的需求也呈增长趋势。

一个国家只有具备足够的实力，语言与文化才能走出国门，走向世界。语言国际传播的广度和深度是由一个国家国力的强弱决定的。一个国家如果没有足够的硬实力作支撑，其语言与文化要走出国门走向世界是不可能的。

软实力是内涵。软实力是指能影响他国意愿的无形的精神力，包括政治制度的吸引力、价值观的感召力、文化的感染力、外交的说服力、国际信誉以及领导人与国民形象的魅力。所以说文化的软实力关键在于我们如何去内化自己的文化，如何把自己的文化做到最好。而这个好，不是自己觉得好，是要得到其他民族其他国家的认可。我们博大精深的传统文化外国人能不能可以理解接受，而这些又能不能以偏概全的代表现代中国，当然不能。如何把现代蓬勃发展的中国告诉世人，又如何传播好优秀的传统文化这需要思考完善。

传播方式是砝码。现如今有好的国内外环境，但如何传播呢。吴应辉先生在其著作《汉语国际传播研究理论和方法》中提到了“殖民殖语”与“现代模式”。所谓现代模式就是采用“文化交流”、“援助”等更为温和、间接、隐蔽的方式来推广。在这个模式下通常以提供资金以及设备援助、基金、捐赠、师资、教材、技术等具体的形式开展语言文化国际传播。所以，我们在进行汉语国际传播的过程中，也是在利用“现代模式”这种柔性方式去传播我们的文化教授我们的语言。并且在传播语言的过程中逐渐弱化国家政府的作用，更加注重民间协会组织等。

重视程度是关键。无论哪种文化的传播，都离不开国家的支持，这也是要上升到国家战略层面的。如法语的传播受到历届政府的高度重视。总统总理都把法语国际传播当作重要职责之一，在重要的国际场合都会阐述法国在发面传播方面的政策措施，总理也会将法语推广作为自己的重要本职工作，做好法语推广的有关协调工作等。所以这是国家发展过程中的一个“大事情”。

所以在孔子学院传播文化的过程中，我们要不断发现自身存在的问题，找到解决问题的原因，吸收借鉴其他组织的优良经验，并且要从根本上解决问题，提高国家综合国力，文化软实力，提高重视程度等。

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