《宋史·曾公亮传》传主形象论析

徐礼诚 陈明锦

阅读文本是语文学习的重要载体，上世纪60年代上海教育界首倡的语文教学“八字宪法”——字、词、句、篇、语、修、逻、文，不管这套知识体系今天被破坏了多少，残存的内容主要还得依靠阅读课来完成教学。现在高中语文教学的内部窘境是：轻阅读，重背诵；轻教材，重试题。笔者自然无力也无意去改变这种既成事实，但希望能选择一些典范的阅读文本集成定本，作为学生细读慢品，进而扩展阅读、迁移学习的一个源点。教材选文自不待言，高考真题阅读文本就重视程度和阅读频次而言，实际上已具有“准课文”的性质。这里对2016年全国一卷的文言文《曾公亮传》做一点分析，从人物形象鉴赏的角度略尽绵力。

一.传记文本解构

《曾公亮传》选自《宋史》，原文约1100字，试卷中删定为不足600字。文章保留了正史的传记体例，有正文和论赞两部分。以文章结构和传主年龄为纲目，文章可重排段落为：

【正文】曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。（仁宗天圣二年，26岁）

以端明殿学士知郑州，为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭。尝有使客亡橐中物，移书诘盗。公亮报，吾境不藏盗，殆从之者廋耳。索之果然。（仁宗皇祐六年，56岁）

公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。（仁宗嘉祐六年，63岁）

仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。（仁宗嘉祐七年，64岁）

英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。（英宗治平元年，66岁）

帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。(英宗治平四年，69岁)

熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。（神宗熙宁三年，72岁）

明年，起判永兴军。（神宗熙宁四年，73岁）

居一岁，还京师。旋以太傅致仕。（神宗熙宁五年，74岁）

元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。（神宗元丰元年，80岁）

【论赞】公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

二.传记正文分析

正文的时间顺序清楚，依据传主任职经历可以分为基层为官和朝中执政两部分。

1.基层为官，心系百姓

宋代路、府、州、县各级地方官员在基层任职，能够直接了解到民生疾苦，此时的曾公亮能够以民为本，兴利除弊，把事关百姓切身利益的工作抓实做细。传主在基层为官时期的事迹，主要有知县治水和知州治盗两件事。

历史上看，两宋朝野对水利工程都比较重视。从地方层面来说，就有范仲淹在景祐元年（1034）于常熟东疏浚白茆浦、苏轼在元祐五年（1090）于钱塘西治理西湖等佳话。从中央层面来说，仁宗朝范仲淹主持庆历新政，执政纲领的“厚农桑”条即包含着兴修圩田等内容。神宗朝王安石变法开始后，更是正式颁布实施了《农田水利利害条约》，对全国范围内兴修农田水利做出详细明确的规定。而在他们之前，曾公亮任会稽知县时，就组织过民工兴修水利，治理镜湖，成果显著，既能有效地防灾减害，又可以促进农业生产，直到南宋当地百姓还在受益。

青年时期为官就有这种宽民力、重生产的思想，等到年过半百任郑州知州时，曾公亮更是表现出其急民之所急的一面。郑州与会稽不同，居数路要冲，地理位置极好。但地方越好责任也更大，麻烦事也就更多。北宋时人口流动性很大，大量人口涌入城市，游手好闲之徒也相应增多，影响了社会秩序的稳定。元丰三年(1080)皇帝甚至下诏言道“闻近日府界盗贼甚多，韦城县密迩都城，至敢杀伤巡检，即是保伍之法，全不整严，故恶少有所容匿”，可知京城附近的治安环境都不容乐观。面对郑州“故多寇攘”的现实情况，曾公亮在任上不仅免去不少苛捐杂税，还使出雷霆手腕大力整顿社会治安，使得盗寇纷纷逃离他的辖境，百姓外户不闭，应该说这对当地经济社会的发展有着极大的促进作用。

2.朝中执政，坚持原则

传主在朝中做官的事迹，考试文本主要选择了为相论盗、为相论边、为相斥使三件事。期间曾公亮担任次相，首相是韩琦。

前已提及，北宋盗贼确实不少。曾公亮虽然对这些人十分厌恶，但也并不主张施行严刑峻法。东州那里地产金银，盗窃者多被视为“强取”而判死刑，然而曾公亮能够原情议法，推析律意，认为这是盗取禁物，还没到盗取民财那种严重程度，判处死刑刑罚过重，“繇公一言，自是无死者”。我们或许可以这样看，关于盗贼的惩治，《宋刑统》确实已按照情况不同作出了十分详尽的规定，而曾公亮的量刑裁断，正是出于对法治原则的坚守，体现出依法治国的思想。

有宋一代，北方的辽和西夏始终是赵宋王朝的心腹大患。曾公亮为相执政时，推行积极防御的边防措施。针对契丹违反和议约定在界河捕鱼、运盐一事，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，力主派赵滋前往处置，随时准备迎头痛击挑衅者。赵滋可是那种因为怕敌人不来惹事所以先去惹敌人的事的猛将，这从保守派司马光没完没了地向皇帝递的《言赵滋札子》中可见一斑。曾公亮的这种择将思路和边防策略，倒是与我们今天面对外来挑衅时坚决表示“不想打，但不怕打”的态度不谋而合。

同样，宋英宗治平四年（1067）正月初一，群臣在大庆殿为宋英宗上尊号，当时皇帝已经病重，契丹来的贺正使因为皇帝没有亲自赐宴而不愿意出席。看到契丹使者的无礼做派，曾公亮严词斥责了对方，维护了国家尊严。试想一下，一周后英宗就驾崩了，如果当时宰相一味妥协退让，契丹面对未及弱冠的幼主和积贫积弱的大宋，气焰是不是会更加嚣张？曾公亮在政治事件中的果决表现，对稳定朝政具有巨大作用。

三.传记论赞解说

正史人物传记之后，往往都有一段议论为主的语段，这些论赞有的评论人物、评论事件，有的总结经验、发表见解，还有的补叙轶事、印证正文。《曾公亮传》文末的论赞主要补叙传主与改革派王安石的关系，借此对其作出评价。《宋史》对王安石变法的评价很低，故而这段论赞对暗中支持王安石的曾公亮的评价也就不高。

今人站在历史唯物主义者的角度来看王安石变法，必然会承认，神宗朝的积贫问题和边患危机已经到了非改不可的地步了，如何改变？司马光等主张遵守祖制，局部调整；苏轼认为要选贤任能，寄希望于在其位谋其事的官员素质的提升；王安石却坚持变革机制，靠制度管人办事。

结果就是，王安石构建理想社会的抱负与宋神宗富国强兵的期盼一拍即合，曾公亮便顺应时势人心极力推荐王安石。新法全面推行时期，在朝老臣仅有曾公亮一个人了，如果没有他的权力支持，仅凭王安石的资历和手腕，根本无法抵挡得住御史们纷纭杂沓的奏章和赋闲的元老重臣韩琦、富弼、欧阳修等的群起攻讦。

早于《宋史》成书的纪传体北宋史《东都事略》对曾公亮暗助王安石一事的记载比较客观：

公亮初荐王安石可大用，神宗以安石参知政事，公亮乃阴助安石，安石置条例司更张众事，公亮一切听之，于是神宗益专信任。而安石以其助己，深德之。

到了《宋史》中，暗助王安石却成为曾公亮明哲保身、持禄固宠的一大罪证。虽然后来曾王政见分歧越来越大，以致互相诋毁，但是青苗等法在推行过程中产生的弊端已经被连带记在了他的头上，这是无论如何也无法说清道明的了。然而，王安石变法符合中国历史的发展趋势，其形式和内容在有所增损的情况下，依然为宋朝以后的历代所延行。在肯定王安石变法的积极意义的同时，不能忘记曾公亮对王安石的举荐之力以及在变法过程中的重大贡献。

迁移学习作为实现文言文阅读教学目标的重要途径，能够将典范文本阅读教学当中学到的知识、情感态度运用到其它文言文阅读上，举一反三，融会贯通。高考真题中的阅读文本都可视作典范之作，能够实现对理解能力、分析综合能力、鉴赏评价能力等的综合考查。学生阅读时要能够以人物为中心，归纳内容要点，概括中心意思，筛选并整合文中信息。本文对2016年全国一卷的文言文进行了文本解构和传主形象的分析，希望其能为学生细读文本、迁移学习做一点贡献。

[1]张小平.宋人年谱二种[M].西安：三秦出版社,2008.09.

[2]赵积优.曾公亮研究[D].西北师范大学,2013.

[3]陈培坤.试论曾公亮的历史功绩[J].福建师大学报 (哲学社会科学版),1983,02:103-108.

[4]陈麒德,刘兆清.试论古代人物传记中评赞和序言的作用[J].汉中师院学报(哲学社会科学版),1989(02):68-73.

[5]李新伟.曾公亮与王安石变法[J].湖北师范学院学报 (哲学社会科学版),2009,2905:82-85.

[6]杨瑞军.论北宋社会治安管理[J].河北法学,2011,2903:196-200.

[7]李华瑞.王安石变法的再思考[J].河北学刊,2008(05):70-73.