以2017年中国院线上映的藏族题材电影为例浅析藏族题材电影的现状与发展

李玲

【摘 要】在中国所有民族中，藏族以其具有的最强烈的“视觉奇观”和“文化内涵”逐渐被创作者们记录下来。自从2016年末万玛才旦导演的《塔洛》在院线上映并被普通受众所接受后，2017年，在院线上映的有关藏族题材的电影也纷纷受到受众的追捧。该文章主要从藏族题材电影越来越受关注的原因，其现状以及该题材电影的发展三个方面进行浅析。

【关键词】藏族；电影；现状

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）24-0099-01

自2016年末院线上映的电影《塔洛》开始，仿佛刮起了一股藏地题材影片之风。从张杨导演的《冈仁波齐》与《皮绳上的魂》在暑期档接力上映，到《七十七天》以及2017年末杨蕊执导的《金珠玛米》，2017年的内地影市缘何成为藏族题材影片的爆发年？在中国电影发展史上，藏族题材影片有着跨越半个多世纪的历史流变。

一、藏族题材电影发展简述

“十七年”时期，我国共拍摄了47部少数民族题材故事片，其中展现了18个少数民族，但这些影片因带有当时的政治意识形态而显得不纯粹。进入新世纪，经过长达十几年的磨合时期，该题材影片的创作不仅呈现多元化发展，而且走出了国门，获得了各项国际级奖项。一位位藏族导演的出现，以其对藏地独特的观察角度进行创作，为该民族书写下别具一格的光影历史，如万玛才旦，其创作的电影均从本民族的叙事视角出发，找寻全球化浪潮下受冲击的传统藏族精神文化，并对其现状进行着个人的反思，其中夹杂着难以言说的失落与忧伤。但2017年一年之内涌现多达4部藏族题材影片上院线，并且被受众接受，这可以说是一个很好的创作方向。

二、新世纪藏族题材电影受关注的原因

在这个急速发展的社会中，将商业化与文化相融合，普通大众在追求了物质生活的极大满足的同时又急需精神文化的补充。电影在此时的作用就显得尤为重要了，它不仅是一种消遣娱乐的方式，它更加承担着满足人民精神空虚的任务，同时它也体现出一种政治态势和文化的传播。挣扎于商业社会的现代人将“藏地”作为一种文化符号，赋予了其超现实的价值和意义，将其想象为自身现实生活的“乌托邦”。

近两年以来，藏族题材电影越来越受到观众的关注，其中一点是因为院线中的商业片已几近饱和，受众观看过众多情节内容相似的商业影片，当遇到《冈仁波齐》这类一直以来在院线中稀有的文艺片时，很大程度上会感到新奇和好奇，这类影片便在众多商业电影中显得特立独行。另外，即使在文艺片类型中，有关藏族（少数民族）题材的文艺片是少之又少，而2017年上映的四部藏族题材影片比较之下，可以说是另辟蹊径了，它们看到了当下都市人精神疲惫的问题，使用户外探险、转山以及朝拜等宗教文化仪式和藏地特有的壮丽风景，紧紧地抓住了受众。

三、藏族题材电影的现状——趋势附利还是自我的表达

2017年涌现的四部藏地题材影片，为了抓住受众，虽然还带有强烈的猎奇色彩，但从叙事角度看，影片逐渐走向了多元。从“世界那么大，我想去看看”，开始，将长期在钢筋水泥森林中困顿的“都市兽”们暂时性地“解放”，这些“都市兽”们要么在身体极度疲惫与痛苦时，要么在大脑虚空时，便会想与上帝抑或神离得更近一些，然而拥有类似极地气候的西藏，无处不在的多彩经幡，手拿转经筒的僧侣，路边随处可见朝拜的信徒以及神秘莫测的藏传佛教，为洗涤自我的寻梦之旅提供了天然的土壤，种种远离都市日常生活的意象，让西藏成为不少“文青”心中的圣地。有的创作者便看到了这一机遇，对生死、宗教、藏地、神等主题的探讨，构成了藏族题材电影的热门主题。

四、藏族题材电影的发展

由于《冈仁波齐》这部影片的导演张杨为汉族人，并且影片也不是一部以“少数民族文化”为诉求的电影，所以很多学者不认为这是一部“少数民族题材电影”，认为该影片与《塔洛》中所表达的诉求是完全不同的。实际上，无论是藏族导演还是汉族导演，其视角都具有其独特性，往往汉族导演的视角更像是大众观察藏地文化的一面镜子。

藏族题材的电影在当下这个时代，具有很重要的作用，首先便是增加的民族凝聚力——以电影的方式将藏地呈现出来，很大程度上提升了藏族同胞的民族自豪感，这为我国各民族之间的团结友好和共同发展起了促进作用。其次，藏族（少数民族）题材电影对藏地进行描写，加深了受众对藏地的向往，这对藏地的旅游业也是一种宣传和促进作用，旅游业的发展可以很好地促进当地人民经济水平的发展与思想文化的提升。如果国家大力扶持藏族（少数民族）影视业的发展，酌情减少其中的限制，并且给予更多的资金帮助，这在很大程度上可以激发创作者们的热情。另外，可以扶持一些如万玛才旦这类对本民族文化进行深度思考的藏族（少数民族）创作者，希望藏族（少数民族）题材电影在今后正常发展的同时，出现一种多元化叙述的表达，不要因为一种题材类别受观众的喜爱而走向“同质化”。

参考文献：

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