散文教学不能散

李 波

翻开初中语文教材，我们可以发现散文的数量占据了绝大多数。散文具有形散神聚、意境深邃等多种特点，散文教得好，不仅可以涵养学生的精神品性，还可以在语言运用等方面为学生提供借鉴经验。然而，当今的散文教学已经丢失了散文的韵味，逐步走入“散”的误区。

其一，就文本所写的“人事景物”作漫无边际的演绎，走出了课文之外，语文成了“泛语文”。比如有教师在教《散步》时，教学先奔向“文中讲了一件什么事？文中的我是个怎样的人？”接着链接几个尊老爱幼的故事，学生被这些故事所感染。学生情感的生发已经逐步脱离了文本本身，语文课成了品德教育课。

其二，给文本所写的“人事景物”贴上思想感情的标签，滑向了作者之外，语文成了“非语文”。①比如《散步》，教学时不断地追问“你从中懂得了一个什么道理”，又让学生反思自己在尊老爱幼方面做得好不好。看似“不散”，实则将作者对“人生路上祖孙三代之间的矛盾”的理解局限在了家庭之内，浅化了文章的内涵。

散文如何教得不散？那就是教学须聚焦在“这一篇”散文中，在行文思路、文章的意境以及文章的主旨三方面下功夫，在共性的基础上，教出每篇文章的个性。

一.理清思路，化散为整

根据写作意图和表现主旨的要求，如何使写进文章的材料条理化、整体化，这都需要通盘的考虑，这一思维的过程就表现为文章的思路。宋人陈师道认为：“读书如禹治水，知天下脉络。”散文具有“形散神不散”的特点，作者常用一条线索把材料连串起来，使文章显得比较完整。抓住了文章的线索，就找到了牵牛鼻子的缰绳。教师继而要引导学生顺着文章线索，化整为零地把文章分解为各个部分，再把各个部分的内在意思归结起来，使学生的阅读能力和思维能力得到有效培养。

比如《散步》，教师可以先从整体上引导学生理出文章的行文思路：劝散步——去散步——分歧（大路、小路）——我决定走大路——母亲决定走小路——背上的世界。从这样的导图中，我们不仅可以清晰地把握文章的脉络，同时可以一目了然地抓住文章的关键点。

二.感受意境，以读促思

“深入浅出的文章，言简意丰的语言，要知其深，知其丰，就必须在理解字面意义的基础上，细心玩味。”②散文的魅力主要源于优美的语言所构成的深邃意境。因此，散文更要重视语言的品读。在朗读的过程中，唤醒学生的人生体验，使学生与作品产生情感共鸣。

不同文章情感抒发不同，指导方法就不同。在写景散文中，我们可以要求学生在熟读的基础上，以轻松的语调朗读，以此营造和谐的氛围。对于写人记事类文章，应该根据人物刻画的特点有选择地进行，而不是面面俱到。所以，人物对话训练更应生活化，应要求学生身临其境地读出画面，让文字自然地生动起来。以《散步》为例，文中的儿子说：“前面是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”要读出儿子的天真可爱。通过朗读消除文本和读者两者之间的对立，也许这就是教学需要完成的一个重要任务。

三.据“形”悟“神”，以小窥大

散文主旨的探究往往也是教学的一个重难点，我们可以根据散文形散神不散的特点，据“形”悟“神”。“据形”，要入乎其内，逐一探究。一要梳理文脉,即把文中所写到的事件、景物、人物一一梳理清，一一吃透“形”。二要分析手法: 文章写的是事件，就要悟出事中寄寓的大道理，以小见大；文章写的是景物，就要悟出景物的思想感情，或托物言的什么志；文章写的是人物，就要通过人物的描写悟出人物的精神品质等。三要品味语言的思想倾向性，看出语句的丰富内涵，注意把握形象化语句的抽象含义，准确判断语言的思想倾向。

“悟神”，要出乎其外，高瞻远瞩。一要注意把握文章主要意象（形象）的特点及象征意义。二要寻找“文眼”，即把文中的议论抒情句、文中反复出现的词句等找出来，加以体悟。比如在《散步》中，很多人在谈及这篇文章时将意义局限在这个家庭之内，但文中一些带有暗示性的语句却扩充了文章的内涵。文章的最后一句话：“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上加起来，就是整个世界。”这里提供了一个公式：母亲+儿子=世界。这个公式可作几层看：一、在“我”和妻子的心中，母亲和儿子，就是这个家的一切，这是情感的世界；二、母亲代表了过去，儿子代表了未来，“我”和妻子则代表了现在，这是历史性的世界；三、母亲，我和妻子，儿子，祖孙三代，放在生命的长河中去看，是三个关键性的环节，把这三代扩充开去，就是人类的生命链，在生命链中，中年的“我”承上启下，既要赡养老人，又要教育下一代，责任最重。

注 释

①甘娜.散文教学中品位教学法探讨[J].南昌高专学报，2008（6）.

②杨继雄.抓特点 扣文眼 析意境：散文教学谈[J].内蒙古教育，2001(3).