在古诗词诵读中落实语文核心素养

陕西省安康市汉滨区流水镇三坪小学 李 涛

语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。培养学生的“语文素养”在《语文课程标准》中前后出现十多次，在其“课程性质和地位”部分就明确指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。古诗词在中华文化发展史上源远流长，博大精深，是中华民族悠久文化的结晶，中华文明的瑰宝。在倡导素质教育的今天，诵读古诗词成为弘扬中华传统文化、增长智慧、健全人格的重要载体，是落实学生语文核心素养的重要途径。

一、激发诵读兴趣

千百年来，诵读古诗词已成为中华民族约定俗成的教科书。正因如此，从2016年秋季起，在全国启用的部编小学语文教材中，在教材内容的编排上，一个很大的变化就是古诗词的选用量比过去的人教版教材增加了55篇。如此多的古诗词篇目，如何有效诵读积累，内化为学生的语文素养呢？

陶行知说：“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。”如果能够培养学生诵读古诗词的兴趣，让他们无论是对背诵的过程还是对背诵的结果都兴味盎然，把背诵古诗词当成一种爱好，成为他们的主动需要，而不是负担。况且我们引导学生诵读的都是古诗词中的精华，这些诗词本身就蕴含着无穷的魅力，具有强大的生命力。如在执教唐朝白居易的《池上》：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”时，我巧用图片，把诗与图巧妙结合，降低理解难度。比如：结合“浮萍”图片，让孩子认识浮萍是漂浮在水面的一种水草，因此浮是三点水，萍是草字头。然后以词带句，正确朗读诗句“浮萍一道开”。再出示“小娃采莲回”和“浮萍一道开”的图片，让学生找到相应的诗句，并说一说理由，说理由的过程就是学生对古诗大意的初步感知过程。再出示《雪地里的小画家》图片，说说这都是谁留下的踪迹？在图中找找小娃留下的踪迹，相机理解“踪迹”在诗中的意思。正是这样巧用画面，让诗词理解更形象，表达更轻松，感受更丰富，感悟才更加深入。有画面感，有趣味性，才更有诗情画意。通过难度递增的填词游戏帮助学生背诵古诗，循序渐进，降低背诵难度，增加学习趣味性，再拓展同样体现乡村儿童童真童趣的古诗《所见》，丰富古诗积累，丰富意向，让诗词教学变得更厚重，这不单单使学生得到了诗词数量的积累，同时培养了学生学习古典文学的兴趣、学习语文的兴趣及学习的兴趣。

二、创新诵读形式

古诗词具有其他语言无可比拟的优势——朗朗上口，节奏感强，篇幅短小，富于音韵美。学生诵读的过程很简单，就是多接触，多读记，熟读成诵。例如，在放学路队行进中，由诵读组长带领全班学生一边背诵国学经典《弟子规》《三字经》，一边行进，路队整齐有序，无拥挤打闹现象；利用周二、周四晨诵时间，诵读积累与清明、端午、重阳等传统节日有关的古诗；季节交替时，诵读描写春、夏、秋、冬季节的同题材古诗等。只要我们善于创设各种诵读古诗词的情境，唤醒学生的背诵潜能，学生就会把背诵古诗词当作吃饭、睡觉一样自然而然的事，随时、随地有感而发，脱口而出，成为一种需要，而他们学生时期记下的古诗词将成为永恒的东西，一生受益。

三、感悟诵读快乐

陶行知说：“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打动心灵的深处。”虽然诵读古诗词重在“诵读”，但是因为古诗词语言精炼，年代久远，内涵深刻，表现着作者的丰富阅历，不易为小学生理解，自然没有兴趣。这就需要我们把握好每首诗词的重点、难点，给予适当的点拨，使学生了解诗词的大意，感悟诗词的意境，反复吟诵。

《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，如何把小学生初次接触的这篇文言文上得扎扎实实、有声有色呢？毫无疑问，得从诵读入手。而文言文的朗读与白话文不同，除了常规的读准字音、读通句子的基本阅读要求外，还要注意停顿和气息，要读出文言文的韵味。在本课教学中，自由练读、指名读、去标点竖排读、齐读、范读等多种多样的读贯穿始终，在悠扬的古筝曲中，学生像穿越到古代的学堂，声情并茂地放声诵读，整个课堂书声琅琅，古朴悠远。在读中感受古文凝练简洁的特点，在读中感知故事的内容，在读中体会语言的精妙，在读中受到传统文化的熏陶与感染，最终水到渠成地熟读成诵。教学《渔歌子》这首词时通过各种形式的朗读，丰盈画面。通过看插图，读注释，想象画面，引导学生描述心中的美景，让他们心中的画面有色彩，有声音，有动感。在诵读品味“钓中情”，张志和笔下的渔翁为何“不须归”，应该不难理解，但是需要真正体会到其中的奥妙，并想在孩子们心头留下一种情怀，就要引导学生在这寥寥几十个字中反复吟诵，在其中细细玩味。

“行是知之始，知是行之成。”只要学生把诵读古诗文当作一种兴趣、一种习惯，就能丰盈生活，提高语文素养。当学生在千古美文滋养下，明白了“少壮不努力，老大徒伤悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等诗句的意思后，一定会在有着厚重传统文化积淀的沃土上成长为一代新人，成为社会的栋梁，而这，正是教育的终极目标所在。