民间处处有风景

汪太理

劳动中的何勇

远去了春天的万物繁茂，走过了夏天的燥热喧嚣，秋天乘着凉风沁润人间，带来了清爽、惬意。此情此景，不由得想起了“菊痴”陶渊明笔下的菊花，恬淡悠闲，兼具“贞秀”之质：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”

在湘南郴州，也有一些“花草”别具风景，让人耳目一新。他们就是当地社会组织“好人协会”，以及他们办的报纸《好人好报》。

郴州市好人协会成立才半年多，但在郴州却是家喻户晓。《好人好报》是张8开版8页的小报，每周一期，每期15000份。由好人协会出资免费赠送普通百姓。每期出刊后，一天之内，就由志愿者送入千家万户。在纸质媒体影响不彰的当今，这份小报却名声大噪，风行郴州，市民莫不争睹为快。

十多年前，郴州曾以塌方式腐败而闻“名”全国。当时市委、市政府、市纪委多名负责人因官商勾结、买官卖官等问题而锒铛入狱，受到了法律的严惩。

在市委原书记李大伦、市纪委原书记曾锦春罔顾党纪国法肆意贪腐的时候，郴州市不少党员干部和群众就对他们进行了顽强的斗争。普通百姓忧心如焚，忧心贪腐风气败坏世道人心，祸害一方百姓。很多普通民众顶着盛行一时贪腐风气，坚守做人的本分，也因此，郴州在较短时间内清除了贪腐的恶劣影响，各项工作走上了正轨。

儒、道、佛的核心要义都推崇劝恶从善。中国传统世俗中有丰富的“好人”文化传承，以至于每一个族姓的家教家训都离不开教育子孙做好人。这是中国社会历遭侵蚀而整体不坠的强大动力。郴州经历的跌荡起伏是一面镜子。“希望在民间”，万不可视为对庙堂失去信心的偏激言论，而是对蕴藏于千万民众中伟力的坚信。所谓“民间”，既有智识宏达人士，更指普罗大众。

“好人”或许是一个模糊的概念，但“好人”却是老百姓对一个人最高的褒奖。正如老百姓说一个官员是“好官”，是对官员的最高褒奖一样。因此，郴州市“好人协会”是一个门槛很高的社会组织，其成员必须是群众公认的“好人”。能够加入好人协会，自然是一种荣誉，一种责任：必须做好人，做好事，不辜负协会“树立精神旗帜，建构道德高地”的崇高目标。

今年7月在贵阳召开的生态文明国际论坛上，来自郴州宜章莽山“土里巴吉农庄”的何勇，在“生态文明与反贫困”峰会上作了“精准扶贫‘跳石子’实验”的发言，讲述了他本人从“他觉到自觉”的扶贫历程。何勇，一个曾经的大学老师，一个在广州供职年入几百万的知名律师，毅然放弃都市的荣华，走进大山深处，用湘西黑猪与莽山的野猪杂交培育了莽山黑豚牲猪新品种。他采用养猪的方法是：全天候放牧，全程不用疫苗不用抗生素。自创多菌种联合发酵法，全程全料发酵，鸡猪混牧，野化习性，适度轮收，平衡生态。他带领跳石子村村民建立生态农业公司，通过黑豚养殖营销，使原先贫困的跳石子村脱贫。在这块土地上，何勇和那些质朴纯真的村民在一起，觉得非常踏实，感觉真正实现了他的人生价值。

何勇已经和村民融为一体。因为他的见识、境界、技术，村民特别尊重他，信任他。他这样的“好人”取代了过去的“乡绅”，在乡村治理发中发挥了很大作用。

何勇是好人协会的发起人之一，并且当选为副会长。而会长颜新民、秘书长薛斌也都是有精彩故事的好人。

《好人好报》之所以引起那么大的反响，原因是先后推出了多位好人的事迹。大家身边的这些人，既不是白富美，也不是悬在空中看不真切的高大上，他们每个人都是一幅美丽的风景，每个人有感人至深的故事。他们从中国优秀传统文化中走来，又带着鲜明的时代特色走向未来。他们是：朱硕杰及其组建的汝城志愿者联合会、邓先富、刘真茂、赵春容、杨琼英、马艳玉、刘明、宜章“学雷锋治安巡逻队”……

一方水土养一方人。每个郴州好人身上都有别样的情怀，抱朴见素也罢，抱朴守真也罢，都在他们身上显现出人性之美、之善、之真。他们的生活中，看不到“苟且”，却有“诗”，并立足于脚下的“田野”。

何勇先生是位忙人，一年到头奔走于城乡之间，却喜欢忙里偷闲作些古诗词。我挑的如下二首，既是他情思之所记，也是郴州好人的境界之所往：

“秋来寒露夜凉，晨曦照菊花黄。从野草横路，桂花沁了衣裳。回乡，回乡，在召唤不彷徨。”（如梦令·秋乡）

“雾漫漫，东风吹散云为伴。云为伴，牧豚归来，烫酒一碗。七干八干埋头干，千难万难功名难。功名难，田园归去，青山浪漫。”（忆秦娥·归田）