精彩课堂随教师而来

【摘 要】好课基于教师深厚的文化底蕴和教学功底，考量着教师的学科素养和文化积淀。精彩的课堂，又特别关注教学情境。课堂因教师的应变而精彩，巧妙的应变来自深邃的思考，思考的背后坚守着纯净的教育梦。精彩的课堂不在外部花哨的世界，而在沉淀着的、纯粹的教育者的内心。精彩课堂随教师而来。

【关键词】课堂；精彩；教师

【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2018）67-0029-04

【作者简介】肖培东，浙江省永嘉县教师发展中心（浙江永嘉，325100）副主任，浙江省永嘉县上塘中学（浙江永嘉，325100）副校长，正高级教师，浙江省特级教师。

“语文教学，要着眼于语言和语文能力。我们朝向语言的海洋，眺望精神的天空。……浅浅地教语文，不是教浅浅的语文。深入的，是我的理解；浅出的，成你的感悟。”在《我就想浅浅地教语文》一书中，我用诗化的语言描绘过我理想中的美好的语文课堂。构建好的课堂是教师的基本职责和要求，而对精彩的课堂教学的解读也是仁者见仁，智者见智，但有一点却都为众人认可，那就是好课的背后必然站着一位好教师，好课基于教师深厚的文化底蕴和教学功底。一堂好课，离不开教师对课程性质的深刻领悟，对教学规律的正确把握，对教材教学价值的敏锐捕捉，对学生发展方向的积极引导。“浅浅地教语文”，实质上就是语文教师要遵循语文教学规律，坚守语文教学本真，关注学生，关注生命的自然成长。“浅浅”，也是基于学生的语文学习，注重课堂生成，如崔允漷教授所言，“一个优秀教师的教学行为，常常会特别关注教学情境”。

我们对精彩课堂的追求和关注，多数会落实在课前的教材教研和备课设计中。确实，作为教师，在信息科技飞速发展的今天，在思想无比活跃的学生面前，我们都必须认真备课才能走上讲台，这是上好课的第一步，是关键，是前提。我们必须潜心吃透并发掘教材，明确教学目的、任务，把握教学内容的重点、难点，精心设计教学方案，等等，这些都在考量着教师的学科素养和文化积淀。

同时，我们更应看到，课堂是立体化的，动态的，教学中教师对教学情境中出现的“机会”的把握力在很大程度上决定着课堂可能发生的“意外”，并由此带来无限的精彩。郑桂华老师也认为“精彩的课堂一定伴随着积极的语言实践活动，指向学生的成长”。借助有效的言语实践带来学生学习能力的提升，继而推动自身的成长，“有效”这个词很关键。“有效”的特征是怎样的？判断的依据是什么？恐怕都无法绕开课堂教学中对学生疑惑点的及时关切与解答。精彩，因此也关切着“有效”二字。黄厚江老师则更清楚地以“课堂共生”的教学主张对此做了注明：课堂是发现并且发生的地方，师生在有效的言语实践中能产生思想的碰撞，进而推动课堂有效、精彩地进行，继而达到师生在教学中的共同成长。由此可见，精彩的课堂都强调在教学情境中展开真实的言语实践，更在意言语实践的“有效”，不是平面死板的照本宣科，也不是师生围绕标准答案设定常规路径“你问我答”，而是强调抓住机会发现学生知识或思维的问题，努力利用教学情境积极把握学生思维的肯綮，促进学生的思维生长，调动课堂真实有效的声音，汇集成一节节精彩的课。

一、课堂因教师的应变而精彩

我们看到很多“精彩”的课堂，有着极为精致的教学设计，环环相扣、步步深入，严密得像是一台精密仪器；教师在内容上跨度很大，纵深很阔，旁征博引，厚重得像是在一节课里倾注了一本书甚至更大的容量；更有甚者，课堂冠名各种“语文”理念，变成了一种理念展示课、学术研讨课、思想挖掘课，课堂被人为地“挟持”了。于是，精彩课，真的成了教师的展示课，展示自己的手艺精巧、理念高深、表演精彩等亮点，导致课堂失真，学生失色。李镇西老师说得好：“语文课不是‘文化讲座，不是‘生命教育，一切自以为‘独到深刻的‘挖掘与‘一针见血‘鞭辟入里，都不过是教师的自言自语。”自然，精彩的课堂，不是拒绝教师的展示，甚至我们应该欢迎教师去大胆展示：展示你的阅读功力，展示你的教学智慧，展示你在课堂教学中的敏感度——及时把握学情，并为此做出精彩的反应。当教师与学生有了巧妙的、心有灵犀式的呼应的时候，课堂就有了生命，精彩就有了源头活水。单有一方的展示，另一方却被动地接受，课堂不过就是一场哑剧。美国教师彼得·基·贝得勒曾经说过：“我当教师是因为我生活在那些呼吸的人们中间，我有时甚至能感受到他们的气息中也有我自己的气息。”语文课堂，如此才能算是真实的“精彩”。但对于教师而言，“应变”二字要从容做到，又谈何容易？

某地语文教学展示课活动，我教学鲁迅的小说《孔乙己》。我预设从“记”字渐进小说的内核，这个教学设计是我比较熟悉的方式，也是很有把握让我再次呈现教学精彩的一条途径。“孔乙己，你脸上又添新伤疤了。”一个男生站了起来，轻声地读着酒客们嘲笑孔乙己的场景。他的声音很低，我听得却很仔细，最后一句话他读的是“店内充满着快活的空气”。没错，他分明读少了一个字，小说里鲁迅是这样写的：“店内外充满着快活的空气”。对，“店内外”，他读成了“店内”！为什么鲁迅写的是“店内外”？按常理，说成“店内”应该似乎更合常理。就像当时我在报告厅里讲课，我更容易说“报告厅内充满着”，可是，鲁迅却很认真地从“店内”说到“店外”，这快活的空气就变成了“店內外”。这“外”的延伸，究竟有着怎么样的不一般？我很敏锐地察觉到这次漏读给我带来的教学契机，不露声色地问学生：“这位同学少读了一个字，大家听出来了吗？”“少了一个‘外字，应该是‘店内外。”大家纷纷说。我决心就这个问题追踪下去。这“店内外”的“内外”，分明是教学好文章，太值得我们推敲了。鲁镇的咸亨酒店，聚集了这样一帮人，他们百无聊赖，麻木不仁，他们缺乏同情关怀，只以取笑同样底层的人的苦难为乐，冷眼嘲笑，甚至恶语相向，他们，就是鲁迅笔下的看客。坏人坏，是社会的罪恶，好人也害人，则更是时代的悲剧。孔乙己一到酒店，他们的乐趣就有了触发。你看，开始是“有的叫道”，很快就是“他们又故意高声嚷道”，个体的嘲笑瞬间就转化成群体攻击，冷漠麻木的人绝不是一个，这样的人，多是短衣帮，是他们聚集成硕大的嘲讽背景。这“店内外”的“外”，会让我们看出怎么样的社会众生图来？这漏读的“外”字，真是一个绝妙的教学出口，课堂教学因此呈现出另一种格局。

我们可以做这样一个思考：如果继续按照原有的设计推进，课堂的一切都在教师精心策划和控制下进行，精彩是原先的那个精彩，是预设中很熟悉的没有悬念的精彩；如果能抓住这意外的错读，及时调整教学的进程，因势利导，创设情境，化课堂意外为教学契机，让它成为教学的亮点，我们的课堂就有另一种未曾体验过的精彩（当然，也有教学失败的可能）。但是，那么瞬时的反应时间，我们能抓住吗？在平时的课堂教学中我们抓住了多少，又错失过多少？让我们决心“冒险”抓住这样的教学契机并且坚持下去的原因是什么？反之，我们唯恐避之不及的原因又是什么？最令人遗憾的可能是，课堂精彩的教学瞬间即将诞生了，而我们却未曾感受到这是一次最好的契机，白白让它溜走。所以说，在教学动态进程中，教师除了要把握好预设的教学环节外，还应突破原有设计，捕捉和处理好教学中产生的没有预见到的新的即时性问题，顺学而导，教中求变。

那么，自然我们就需要继续追问，如何才能把握住这样能够带来课堂精彩的教学契机，巧妙的应变来自于教师怎样的品质？

二、巧妙的应变来自深邃的思考

崔允漷教授在《有效教学》中提到：“你不要期望按照基本教材的建议依葫芦画瓢地去做，就能让课堂很精彩。唯一能保证你教得更好的因素就是研究。具体地说就是，你需要在教学过程中仔细、全面地研究学生特点、教材内容、课程标准、自身特质以及其他教学环境。一个优秀教师的教学行为，是因为他研究了诸多教学情境之后才做出来的。”[1]课堂中巧妙的应变，绝非绝对意义上的“妙手偶得”。“妙”也是源自于你有这样的慧眼，而练就一双慧眼的必然是背后辛苦的付出。在诸多良好的学习品质中，我尤为关注教师的思考力。

思后方知教之法，思后方知教不足，思后方知教之变。思考产生变革、变革带来发展，只有通过对自身教育实践的理性思考，用理性的教育态度探求教育的本质规律，思索教育的真谛，然后在实践中改变自我、发展自我，提升自身的专业水平，教育教学才能逐步达到更高的境界。

善于思考的教师，决不照本宣科，人云亦云。善于思考的教师，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。近段时间听一些青年教师上课，我发现他们在课堂问题的设计上如出一辙，都是用“文中人（物）是一个怎样的人（物）”来发问，如“木兰是一个怎样的人”，如“壶口瀑布是一个怎样的瀑布”。问题自然是个好问题，有张力，能统摄全文，也能启迪学生思维。只是泛滥了，提问形式就单一、模式化了，学生习惯这样的问题后，学习兴趣必然有所降低，教学效果自然打了折扣。教学应该是一个不断设疑、质疑、释疑的过程，课堂如果形成习惯性的单一性的发问，师生的思维也就少了空间和深度。你问“一个怎样的花木兰”，别人问“怎样辨她是雄雌”；你问“一个怎样的老王”，别人问“老王的最不幸是什么”……对于这样的问题设置，我们很容易一辨高低。模式化的、大众化的问题设置，其背后是教师的思维惰性。有思考力的教师，在提问的同时必然已经对这个问题有自己独到的、有深度的理解。比如教学杨绛的《老王》，问“一个怎样的老王”，教师要在备课中先读出“一个让我们所有人都愧怍的老王”“一个让作者直面内心、直面良知的老王”等。有思考力的教师会引导学生关注文本的教学价值，用精心设置的教学问题，在有步骤的教学活动中引领学生从不同的角度多次进入文本。如果不假思考，简单提问，简单回答，师生之间各自停留在文字表面，课堂必然失之肤浅，教学空而无用。

王荣生教授在《语文科课程论基础》中一针见血地指出：“我们所遭遇的质疑，不是没有培养起学生阅读、理解的能力，而是培养了错误的能力。”[2]如果课堂中的问题没有理解力培养的实际功效，课堂言语实践的质量不足以承载起核心素养对学生发展的要求，那么这样的课堂即便轰轰烈烈、热热闹闹，都不过是低层次的假繁华，起哄者的喧闹。这样的课堂背后执教者的教学理念是令人担忧的。更为严峻的现实是，我们教师自身都没有培养起阅读和思考的能力，却妄图借助于现成的资料影像等教学媒介、辅助工具完成全部的教学任务，这反而会在课堂中萎缩教师的智慧。王栋生老师说：“教师职业的任务，是让学生‘学会学习；因为这一点，教师自己必须是真正善于学习的人。因为只有教师知道如何去学，学生才有可能跟随他学习。”他更是这样做的，“我的智慧是有限的，好多领域的知识我不了解，好多应当读的书我没读过，这就让我始终把继续学习当作生活的主要内容”[3]。教师的职业，是最该与学习、阅读、思考相联系的职业。语文课堂的丰富多彩，表面看和教师设置教学问题的多样性很有关联，但背后其实是教师有没有突破文本问题设置的表面，有没有引导学生抓住最关键、最重要的地方去思考探究。

三、思考的背后坚守着纯净的教育梦

对好课，我们往往沿着技术手法、艺术创造力去思考去探究，其实每一条思想的背后都是一个鲜活的人，每一种美好都维系着一颗美好的心。好课的背后是好的思想，更是好的教师。精彩做人，精彩教学，灵魂洁净，课堂纯美。为什么某些教师能上好一堂课，却上不好多堂课？为什么我们能有一时的教学亮点，却没有持久的创造力光芒？原因就在于，我们对自我灵魂世界的打磨还远远不够，对教育我们还缺乏真正专注又持久的热爱。

为人师者，永怀赤子之心。王栋生老师说：“我把自己教成了一个学生，我把自己教回到课堂，我把自己教回了童年……这也许就是为什么在离开课堂之后，我仍然对教育保持着热情，仍然对世界保持着好奇心，仍然在思考著学校里和课堂上发生的所有教育。”于永正老师也这样幸福地说过，教了四十多年的书，最终把自己教成了孩子。课堂的精彩来自于课堂的亮点，更来自于执教者自身的“亮光”，这就近乎“技”与“道”的关系了。无论是钱梦龙先生反复强调的“老实教书”，还是于漪老师一再嘱托的“踏实做语文人”等等，前辈们都在始终不渝地告诫着我们“不逾矩”。教育有它的规律，教学有它的形状，课堂的精彩绽放在教师的内心就是他有一个纯净的教育梦想，并且努力付出与践行。

“我喜欢，看着孩子们的眼睛教语文。浅浅地教语文，和孩子们的眼睛一样清澈纯净。”我说。我越来越觉得，语文和语文教学，不是让我们走向复杂，走向世俗，而是让我们经由美丽的文字回归纯真，简化自我，去守住纯美人性的秘密。我执意坚持的“浅浅”，也是提醒自己在语文教学的路上不要丢失一颗纯净真诚的心。这，是希望自己永远拥有一颗阅读世界的心，一颗描绘生命的心，一颗思考天地万物和自我的心，一颗学习和进取的心。这样，教学生命才会有更多的创造力，教学路上才能发现更多的美丽。

当下，教师内心的不自觉，内驱力的严重缺失，置身于物欲横流、人心浮躁的社会，我们教师是很容易迷失自我追求和前行方向的。余映潮老师在评价“很多全国教学大赛一等奖获得者赛课成功后就迷失”这一现象时说：“因为比赛不是教师一个人的功劳，而是集体智慧的结晶。很多年轻教师都是在还没有自己的风格、体会的时候走上讲台的，然后经过大家的无私帮助获得了桂冠。然而在比赛之后，这些年轻教师就很少再钻研教学了，所以也就慢慢地‘泯然众人矣。这种现象值得我们反思。”其实，说到底，这还是自我修炼不够，内心定力不足，学习心、思考心、上进心缺失。虽能喧嚣一时，但终被时间汰尽沉渣，还其本来面貌。艺术家唯常葆一颗“童心”，方可创作出真正纯化之艺术。教学亦然，教师亦然。

永怀赤子之心，拥有纯净的教育梦想，不为时风所蛊惑，不被世俗所干扰，不被利益所绑架，如此，与喧闹、浮躁和功利拉开距离，坚守教育的本质和真谛，积极进取，乐于思考，勤于实践，我们的课堂才会有源源不断的精彩与美好。

精彩的课堂不在外部花哨的世界，而在沉淀着的、纯粹的教育者的内心。

【参考文献】

[1]崔允漷.有效教学[M].上海：华东师范大学出版社，2009.

[2]王荣生.语文科课程论基础[M].北京：教育科学出版社，2014.

[3]肖培东.教师，请把自己教成学生[J].江苏教育：中学教育，2016（7-8）.