美利奴羊与雪豹

南 子

美利奴羊

天慢慢地亮了，整个哈桑草原被裹在了一片大雾之中。

哈桑牧场上经常会在早晨起雾，给青草叶上挂满亮晶晶的露珠。待雾慢慢散尽，山峦、牧场、河流、房屋等都一一显出了清晰的轮廓。当它们彻底变得清晰时，就可以看见有些地方在细微地动着，比如牧民的房屋门被打开了，一位哈萨克族牧民从里面走出来，打开了羊圈门，羊群便一涌而出，向牧场跑去。

在哈桑牧区，比较多见的是美利奴羊，当地人叫“帕萨勒”。

帕萨勒羊群是每天早晨最早开始走动的动物，从羊圈到牧区要走较长的路，但它们走得很快。到达草场后，它们在草场上散开，慢慢吃草。从远处看，它们像草场上的白色石头一样一动不动。

走近萨帕勒羊，便发现它们始终显得很轻松，给人一种明朗的感觉。它们将头低下去长久地吃草，很少抬起向远处张望一下。与所有的动物相比，羊对待饮食是最认真的，它们很细致，而且有耐心，视草地为天堂，视草为盛宴。

中午，阳光把整个哈桑牧场炙烤得滚烫，人踩在草上，一股湿热便刺入脚底。羊这时候顶着毒太阳，慢慢走到山坡上去吃草。草叶都已被太阳晒得垂下了头颅，羊们总是用嘴把低垂的拱开，寻找藏在里面的嫩草叶。偶尔，它们会抬起头望一望天上的太阳，又低下头去吃草。

放羊的牧民远远地躲在山脚下，看着羊们在山坡上吃草。如果它们要吃到山后面去了，牧民就大声吆喝一声，羊听到吆喝，知道是什么意思，就赶紧转过身，走回来。牧民的吆喝很厉害，多少年传下来的东西，羊听到后就好像鞭子抽到身上一样，会乖乖地顺着原路返回。

到了中午，羊从山坡上下来，在谷底休息。人可以在天热的时候钻到树阴底下去，羊却学不会这一点，只会站在太阳中。但慢慢地，羊就有了办法，一对一对地走到一起，一只站着，另一只卧到它的影子里乘凉。太阳已经很毒，站着的那只羊纹丝不动，投在地上的影子，刚好把一只羊覆住。过了一会儿，卧着的那只站起，站着的这只又卧下，在它的影子里乘凉。四周寂静无声，它们就这样相互替换着，把酷热的一天打发了。

下午，它们又在山坡上吃一会儿草，便被牧民唤下山往回走。此时的山谷便变得热闹起来，羊群咩咩地叫个不停，像是正在进行一场热闹的讨论。它们的四蹄把尘灰踩起，山谷中弥漫着一股浓密的、有些呛人的尘灰味。等走出山谷，它们便排成一条长队，向哈桑草原的深处行进。它们看上去神情自若，有一种吃饱喝足之后的满足感。

1.吃羊的羊

其实，除了看“萨帕勒羊”，听羊的故事也是一种享受。

在哈桑牧场上，下雨时牛羊出去吃草，人留下来在帐篷里喝酒、聊天，讲一些以前发生在哈桑牧场上的事情。是上个世纪八十年代的事了。好像是在一个雨夜，一个牧人家有一只羊，长得肥硕壮实，主人很是喜欢它，叫它一百块。在牧区，人们一眼就可以看出一只羊值多少钱。被称之为一百块的这只羊，羊角值5块，皮子值30块，肉值65块。在那个年代，100块钱是个大数字，所以，那只羊就像村子里的能人一样，很有地位。后来有一天，它突然在草地上打滚，四条腿不停地抖动。羊都在专心致志地吃草，被它的举动吓得四散而去。当时牧民都在远处，所以没有人看见它突然变成了这个样子。

过了一会儿，它从地上爬起，向河边跑去。羊纷纷给它让道，它跑到河边，跳入水中，但四条腿还是不停地发抖。它又从河中冲出，跑到一只羊跟前，狠狠地咬了它一口。那只羊嘶鸣一声，向别处跑去了。奇怪的是，它居然不再抖了。它摇摇头，感到浑身舒坦了，便又去吃草。但在第二天的同一时刻，前一天发生的事情又出现了。于是它又打滚，发抖，奔跑。后来它似乎记起了前一天的办法，就又冲到一只羊跟前，狠狠咬了它一口。咬完之后，果然又好了。

这样的事情在每天的那个时刻准时出现，那只羊养成了习惯，每次都选一只羊咬一口，才能止住那痛苦的抖动。终于有一天，一位牧民看见了它的行为，大惊失色，回去告诉了人们。人们开始议论这只羊。有人说，这只羊中邪了，得除去它，否则它会给牧场带来灾难；也有人说，这只羊已经变成了狼，不然，它为什么要咬羊呢？幸亏被咬的那只羊跑得快，否则就被吃掉了。

不久，人们就将它的行为告诉了它的主人。那位牧民听了后大吃一惊，牧场上从未发生过羊吃羊的事情，现在大家议论纷纷，他感到责任重大，他决定仔细去看看，看它到底怎样去吃别的羊。他不相信一只羊能去吃另一只羊，就像一个人无论如何也不会去吃另一个人一样。第二天，他藏在一块石头后面，到了那只羊每天发作的时候，它果然像人们说的那样开始打滚，发抖，并很快扑向一只羊，狠狠地去咬。他气极了，好一个残忍的家伙，果真与人们说的一模一样。他从腰带上抽出“皮夹克”（刀子），冲上去将它一刀刺死。

它尽管值100块，但它如果一天咬死一只羊，没几天，他就赔惨了。所以，他毫不犹豫地把它杀死了。事后，他突然想看看那只羊到底为何要去咬别的羊。他弄开它的嘴一看，顿时被惊呆了：羊的满口牙都有洞，有小虫子正在牙洞里爬出爬进……他默默地把它的嘴合上，扛到后山一声不响地埋了。

他没有给任何人讲，那只羊是因为牙蛀虫，痒痛难忍，才去咬别的羊的。但因为他没有向人们说什么，事情便发生了微妙的反应。牧民们由怀疑那只羊开始，继而怀疑他。慢慢地把羊群和他的羊隔开。到了最后，便不与他来往了。他很生气，我把一只100块的羊都杀掉了，而你们却如此对待我。但他还是不向人们解释什么，从此以后，他变成了一个孤独的牧羊人。

几年后的一天，村子里有一个人突然牙疼。疼得实在受不了，便在地上打滚，两条腿发抖。那个牧民走到他跟前，伸出胳膊说，咬我一下就好了，那个人不明白他为何要那样，犹豫着没咬，他大声说，快咬，肯定能行。那个人就咬了，果然不再疼了。事后，那个人要谢他。他指着被咬肿的那个地方，说，没事，你能把我咬肿，我很高兴，说完，他高兴地笑了起来，人们都不明白他为何那么高兴。

现在想想，人们给我讲着这个故事时，故事的谜底早已被揭开。我觉得这个故事很真实，不是什么传说一类的东西。一只羊的牙生虫，是可信的；牙痒痛起来后去咬什么东西，使之麻木也是可信的。那个牧民因为将一只无辜的羊杀死而保持了沉默，甚至甘愿受人们不公平的待遇，实际上是怀有负罪心理的。这一切，也都是真实的。

正因为一切都很真实，我才感到沉重。不知怎么的，自从听了这个故事后，我每天在牧场上走动时，碰见一只羊，就心里一紧，感觉到它正在吃着鲜嫩的草的时候，牙里面就已经长出了虫子，把它的牙钻出了一个又一个洞。

如果碰到一个牧民，我便又忍不住想，不知他在生活中忍受了多少不被外人所知的事情？

2.羊怎样看人

上面的那只羊就那样被我写死了，我感到心情有点沉重，一只羊遭遇了那样的命运，如果不是在死后被主人发现了满口虫牙，它真就是冤死了。羊来到这个世界，最终的命运就是被人吃掉。造物主不知出于何意，把羊和人分配成了一者死亡，一者饱餐的关系。羊死得似乎天经地义，无怨无悔，把自己的肉体奉献给了人，让人果腹。

但如果换一个角度看羊，会不会看到羊美丽的一面呢？牧民看羊时，有着更独特的感受，他们说，人看羊时就是一头羊嘛，就那么个事情嘛，简单得很嘛。但人不知道羊如何看人，人在羊眼里是个啥，人永远都不知道。是啊，人已经养成了这样的习惯，总是喜欢给事物下定论，人似乎觉得对这个世界的一切都了如指掌，其实，人在这个庞大的世界中是多么的弱小啊！人无知无畏，所以胆大妄为。人就这样自觉不自觉地把自己摆在了一个虚无的高度上，沾沾自喜，优哉游哉。相比之下，牧民有时候却能够用一种更朴素的心态来看待事物。

比如他们说到羊时，就比别人有更深的感受。他们说，每个人都说是人放羊，其实呢，是羊在放人。羊吃草的时候，吃到哪里，人就得跟到哪里。羊知道哪个地方有好草，它一边吃就一边往那个地方去了，但人却不知道，所以，人只能跟着羊走；羊还知道哪个地方有水，吃到一定时候，它就自然而然地向那个地方走去，它不乱走，也从来不会迷路，聪明和有经验的牧民跟在羊后面，总是能够找到水。

有一位牧民曾说，在哈桑牧区有不少牧人能听懂羊语，羊咩咩地叫几声，他们就能听明白那里面是什么意思。在放牧的时候，如果羊走远了，他们就爬到山脊上朝山里喊出一种声音，羊听到后就会向他跑来。这样的事情往往发生在黄昏，夕阳把余晖洒在草地上，像铺了一层金子似的，羊群就在这层金色的光晕里跑动，浑身闪闪发光。

人懂羊语，可能与游牧生活有关。但人却不懂羊的眼神。

有一次，一位牧民正在走路，忽然发现一只羊用一种平时从未见过的眼神在看自己。他走过去，见它的眼神特别镇定，一动不动，静静地注视着自己。

他凑到羊跟前，与它对视良久，羊仍是一副镇定自如的神情。他慌了。他不明白一只羊为什么会如此镇定地看一个人。这件事的答案在羊的心里，人永远都不会知道。后来，他又遇上了那只羊。

在看见它的一瞬，他想起了它上次注视自己时的神情，他觉得它会认出自己，会像上次一样投过来专注的眼神。那一刻，他有些紧张，远远地等待着那只羊走到自己跟前来。但那只羊却没有认出他，扬着头从他身边走了过去，他一下子失落到了极点。紧张的期待和意外的失落，使他更是如坠云雾，愣怔半天回不过神来。

为什么一只羊在第一次见他的时候，会那样看他，而隔了不久，再次碰到时居然像不认识似的？这个问题可能要在那个人心里装一辈子了。

多少天了，我听人们说着这些事，觉得羊越来越亲切，隐隐约约能感到它们内心的声音。羊是有灵性的。人与羊相处得时间长了，彼此便有了感应，虽然无法面对面地交流，但却可以在感应中洞悉对方的心理，在对方的表情上感受出他（它）所要传达出的话语。

过了几天，一个去别处放牧的人回到了哈桑牧场，同时，他也带回了一个让人十分惊讶的消息，他是为了让羊吃到更好的草才离开大家的。到了另一个牧场后，他发现那里的草果然十分茂盛，羊群从早晨探下头去，一口气吃到了下午才抬头。牧民们放牧时很注意羊抬头的次数，如果羊抬头的次数多了，就说明草不好，羊老是在寻找好草吃。而羊一直低着头，则说明草很好，它们吃得很专心，无暇抬头。放过羊的人，都知道这个道理。他很高兴，这么好的草场上只有自己一个人的羊群，吃到转场的时候，它们肯定会长得肥壮，回去后就可以多卖几公斤肉，多剪一些羊毛。在高兴的同时，他又有一点担心，毕竟自己一个人在这么远的地方，万一遇上狼，后果将不堪设想。

不久，他担心的事情果然出现了。一天下午，一群狼突然包围了羊群。顿时，狼嗥和羊叫响成一片，他站在羊群中间不知道如何是好。但很快，羊群就有了变化，它们像是听到了一个无声命令似的，一头挨一头，在原地转圈。这样，站在羊群中的他就被保护了起来。但他却还是很着急，虽然自己没什么危险了，但羊群却暴露在了狼的眼前，如果狼向它们发起进攻，它们就有危险了。

就在他这样担心着的时候，羊群又发生了变化。它们一律头朝里，屁股朝外，又形成了一个保护圈。他马上明白了，狼一般咬羊时，都先咬羊的脖子，现在羊把屁股对着它们，使它们无从下口。狼围着羊群打转转，过了一会儿，嗥叫着走了。羊群合力围起的保护圈，使它们无力突破，只好撤走。他站在羊群中间，目睹了这一幕，犹如目睹了一次草原上的神话传说。

第二天，他收拾好东西，赶着羊群回到了哈桑牧场。当晚，他做了一个梦，梦见自己变成了一只羊。醒来后，他哭了。

3.黑暗中的花朵

也许，美利奴羊是能够创造神话的一种动物，因为它们的行为在通常情况下均趋于完美。后来在哈桑牧区又听说了很多关于羊的故事。听着那些故事，犹如一只只羊走到人面前，开口向人说着话。

有一只羊，在一个断草的冬天，自己跑到雪地里去寻草吃。哪里还有草呀，已有好几批牛羊吃过好几遍了。它于是用嘴唇去舔雪地，待把冻土暖化了，才从里面扯出草根来咀嚼。有一年大雪提前降下，羊找不到草吃，就瞅见了树上的叶子。它们爬到高处向下奔跑，到了树跟前猛地腾起，用嘴咬住一根树枝。它和树枝一起向下弯去，树枝被折断，它则跌在地上。羊们围过来抢吃树叶，四蹄把地上的雪踩得乱飞。

也有在现实中有意思的事情。一位牧民告诉我，看一只美利奴羊有多高，就知道它吃了多少草。

我问他怎么个看法。

他说，去年嘛，我有20头羊和红梏草一样高，今年和麻黄一样高，明年就和柴胡一样高了。和柴胡一样高的羊，要吃5年哈桑牧场的草；和麻黄一样高的羊，要吃4年；和红梏一样高的羊，要吃3年。我深信他这种计算法的正确性。多少个日子，他就这么盯着羊看，看着看着，便看出了门道。

后来，去他的帐篷里喝奶茶，见他帐篷里挂有多种草。他告诉我，他发现了草与羊的身高的关系后，便将这些草一一采来，与每一只羊测量，果然很是准确。于是，他便向外公布了自己这一发明，牧民们往外卖羊时，纷纷采用这一方法与商人谈论价钱，不按这个标准给价，死活不卖。

无须再引用过多的故事了，在这些故事中，细节愈真实，人愈是能被感动。雪山仍那么冷峻，沙漠仍然赤野千里，走在这里，只觉得环境原本对羊有着无穷无尽的引领。

看了羊，听了羊的故事，在深夜里慢慢回味，犹如觉得在读一部书，字斟句酌，渐入佳境。后来便发现，人其实是最容易被感动的，感动之后，总有一些冲动似乎难以按捺。

人可以做那样一只羊吗？

雪豹

大雪终于落下来了，满天的雪花像无数小精灵似的飘落向大地。在这个季节，上苍会对无数这样的小精灵发出让它们飘落向大地的命令，它们虽然不知道最终会飘落到什么地方，但却都很乐意地上路了。它们踏上的是一条从上向下的道路，最后落到了大地宽大的胸怀里。

大地在沉睡，它们经过一丝阵痛后，自身的光芒渐趋暗淡，慢慢进入了睡眠之中。但它们中间的一些兄弟姐妹却没有到达大地，在一阵风中歪歪斜斜地落到了山顶上。它们无法选择命运，所以只能静悄悄地躺在山顶上。

山顶上的风很大，它们被吹得一片紧挨一片，直到彼此间再也没有空隙了才安静下来，它们因此获得了一个名字——积雪。

传说中的雪豹在这时候到达了康苏沟最高的山顶。

冬天对雪豹来说是一年中的黄金季节，它必须到高山上去实施它的一系列梦想。它从低处向高处慢慢爬行，地上的雪踩上去是那么舒服，以致让它有了几分欣悦之感。雪豹只有在大地被大雪覆盖之后，才喜欢出来走动。

当然，它最终的目的是爬到一座山坡上去，它不光浪漫，而且高贵，它必须在一座又高又冷的雪山上去体验高贵。于是，在月亮出来时，它开始上路了。下雪的夜晚很安静，攀登使它的身体渐渐热了起来。

一只雪豹到达山顶纯粹是为了实现一次精神的上升。它站在一块石头上向远处眺望，那块石头本来处于最高的位置，它站上去便站在了众山之上。

它望了一会儿，又转头去望刚刚升起的太阳，此时的太阳犹如刚刚出炉的一个红色钢球，正被云雾中的一双无形之手慢慢托起。雪豹内心的某个感念被激活了，它对着朝阳发出了呼啸。它的呼啸很短，但却很有力，像是有一把刀子从它身体里穿梭而出，刺得空气发出几丝颤动。喜欢高处的动物都具有刚烈的心性，大自然中的许多景象影响着它，让它的内心有了超凡的力量。

对于它们而言，大自然是一面镜子，经常会让它们从中看见自己更具力量的一面。

除了站在最高的石头上向远处观望外，雪豹还将进行一次对山顶的巡视，它由此将计划自己接下来数月的生活。雪豹走得很慢，每一块石头，每一棵树，每一条可以通行的路，它都一一记在心间；它的选择往往都在一瞬间，所以它必须熟知每一处的地形特点。

雪豹的记忆力很好，任何地方只要它看上一眼后就再也不会忘记，直到所有的地方都被它牢记在心间后，它才会选择一个地方卧下，望着将陪伴自己度过冬天的这个山顶，它内心一定有了一丝欣悦之感。

几天后，一个问题摆在了雪豹面前——它的肚子饿了。它这才想起在冬天必须要做的一件事——捕食。这对它来说并不是什么难事，它将复制往年的经验，从山顶稍稍向下走一截路就可以完成这件事。

据康苏沟的哈萨克族牧民讲，雪豹从来不伤害比它弱小的动物，它一直把那些内心骄傲，在冬天也喜欢爬到雪山上来的动物作为征服的对象。有许多山羊在大雪天也喜欢到高山上来，山羊具有在山崖间飞跃的超凡能力，差一点成了动物中的空中飞行者，但它们身上的脂肪太厚，加之臀部太过于丰满，所以飞不起来。它们其实在秋末就上山了，但它们没有雪豹高傲的心性，所以它们总是爬到半山腰后便随意选一个避风的地方待着，再也不想走动一步。

也许正是山羊超凡的飞跃能力刺激了雪豹，所以雪豹把它们作为捕杀对象。

雪豹悄悄潜行到山羊们留下蹄印的地方卧下身子，任大雪一层又一层地将自己覆盖，它必须要让大雪掩盖住自己，才能出其不意地袭击山羊。它为此熬过了一个漫长的夜晚，大雪将它掩盖得不露一丝痕迹。

早晨，山羊们纷纷向这边走来，山羊们有洁癖，在一场大雪后必须要找到干净的水才肯饮用。雪豹对山羊的习惯熟烂于心。山羊们从雪豹身边走过，雪豹看中了一只肥硕的山羊，一跃而出将它按倒在地。山羊们惊吓得四散而逃，雪地上留下了混乱的蹄印。

很快，就有鲜血喷到了这些蹄印上，绽开成几朵骇目的红花。雪豹咬死了那只山羊，拖着它向山顶走去。雪豹很节约，即使有再多的食物也只吃个半饱，总是要将食物留下以俟下顿。

整个冬天，它将如此重复捕杀山羊，黄金季节的辉煌和幸福就这样被它们一点一点地享受着。

一只母雪豹到了分娩的时候。母雪豹同样心性刚烈，在与一只公雪豹交媾后便独自离去，在寒冷的冬天寻找一个安静的地方孕育肚子里的小生命，因为身体强壮，它同样也可以做一些剧烈运动，直到分娩的悸痛到来时才会安静下来。它向四周张望，很快便找到一个安静的地方，它认为自己的孩子在冬天降生是一件很幸福的事，因为大雪是让一只雪豹接受生命洗礼的最好方式。

很快，小生命降生了，一天天长大，在母亲身边跑来跑去。

豹像猫，在这一点上一只小雪豹也不例外，它长得非常像猫，以致人或其他动物往往把它误看成猫。

误看的结局往往是惨烈的，当人或其他动物想戏弄这只“猫”时，它的母亲会从石头后面一跃而出，保护爱子。人或其他动物被吓得迅速跑开，其实雪豹是不会真的咬人或其他动物的，它只是采取了一种较为有效的恐吓办法而已。小雪豹躲到母亲身后，看着在刚才把它吓了一大跳的人或其他动物，眼睛里有了一丝不解，它不明白人或动物为何逃跑得那么快。但它却从母亲的眼神里看到了作为雪豹的高贵和宽容，同时它也明白自己所在的物类的生命是十分强大的，没有什么可以轻易伤害自己。对小雪豹来说，一次险情变成了一次教育。

雪豹不会随便出击，除了与别的动物决斗和捕食外，它从不给别的生命制造死亡，它也许在内心懂得生命来到这个世界的不易，所以很多时候它只是呼啸几声把人或其他动物吓走而已。

在康苏沟，据见过雪豹的牧民们说，雪豹似乎对人情有独钟，只要人不伤害它，它从来都不伤人。人有时在雪山上即将与雪豹打照面时，雪豹会发出声音并远远地避开。有的人不知道雪豹的习性，见到一棵树上挂着半只山羊，便要上前取下，这时雪豹躲在不远处的一块石头上，它看清了人的意图，便大吼一声把人吓走。

其实，人很难见到雪豹，就是隔着山望见了它的踪影，它马上便像有感应似的潜身而去。

雪豹隐藏甚秘，几乎每时每刻都保持着高度的警惕，它们不光走动时不发出声响，连空气中也不留下呼吸的气味。食草动物们的嗅觉都很灵敏，但它们从来闻不到雪豹的气味，也从来不知道雪豹的行踪。雪豹对自己有一种近乎于残酷的要求。

但雪豹的性格中却有一种极为感人的柔软，它甚至在维护自己的尊严时也会显示出这种柔软。同样是一只母雪豹，但它却一胎产下四子，一下子成为一位多子的母亲。它的负担由此加重了，每天要让四个小生命吃饱肚子，就必须捕获足够的猎物。

在康苏沟的整个冬天里，母雪豹的生活都将是十分忙碌的，以致它不知不觉地瘦了很多。四只小雪豹慢慢地长大了，它们在母亲的带领下到处走动，学习捕获食物的本领。

走到一个悬崖的半道上，它们与一群狼相遇了，狼发出急躁的嗥叫，像是随时要发起进攻，狼是凶残无比的，它们从不轻易放过可以进攻的机会，但雪豹却显得很平静，它用镇定的目光看着狼，让狼有些不知所措。少顷，狼慢慢地明白了雪豹并不想与它们搏斗，其示意的目光是要它们让道。

狼似乎被感动了。雪豹——这康苏沟里的勇士，并不是那么好惹的，它要是发怒的话，顷刻间就可以像闪电一样扑过来一口咬住自己的脖子，现在它能够如此晓之以理，动之以情，自己真的该知趣地让路。狼一一让身子贴到悬崖一边，给雪豹们让开了路。一大四小五只雪豹从狼跟前缓缓走过，悬崖上只有它们的爪子踩出轻微声响。

走过悬崖后，母雪豹回过头，向狼低低地呼啸了一声。

在哈桑牧场，我在哈萨克族牧人夏里旦老人那里，听到了一件关于雪豹的最离奇的故事。

那是上个世纪六十年代的一个秋季发生的事情。

一天黄昏，太阳快要落山的时候，一只大胆的雪豹走进了哈桑牧场。西边还有些霞光，将草叶照得泛出了明亮的光，哈萨克族的牧民们都已将牛羊收拢，有几户牧民的帐篷上空已升起炊烟，空气中传来一股奶香和羊肉的香味。

那只雪豹从山上走了下来，径直向牧民们走来。它长得很健美，通体泛白，被夕阳一照，便闪闪发光。

牧民们都吃惊坏了，一只雪豹怎么有这么大的胆子，敢向人走来。而它呢，似乎对这些人视而不见，一直将头扬得很高，迈着稳健的四只爪子走到了一条小河边，牧民们以为它要停住了，而它却一跃而起越过了小河，又继续向人们走去。

牧民们感到这只雪豹在示威，他们赶着牛羊进入牧场前，牧场是雪豹、野鹿、野猪等动物的生存之地，人和牛羊进来后，喧闹的声音把它们赶走了。野鹿性情温柔，爬过几座山，越过几条河，就又找到了草场；野猪力气大，随便选一个地方用嘴拱开草地，就可以找到吃的；只有雪豹性情高傲，不随便对付自己。

牧民们想，这只雪豹可能去了很多地方，对那里的水草均不满意就又回来了。而现在，白花花的羊已撒满山坡和草地，高大壮实的牛更是分布于草场的角角落落，哪里还有它的立足之地。更重要的是，它是雪豹，而牛和羊是家畜，它们无法融到一起。但牧民们从它高扬的头和迈得很稳健的步伐上断定，它要“收复失地”。

这样一想，人们便觉得如果它与牛羊发生冲突，难免少不了一场流血事件，到时候，死的不是它，就是牧民的牛羊。而目前的事实是，它只是一只孤独的雪豹，而牧区有成千上万的牛羊，要是一拥而上足以将它踩成肉泥。牧民们对牲畜有很深的感情，对山上的动物也厚爱有加，是不情愿让那样的事情发生的。

它越来越近，气氛变得紧张起来。

有人想朝它喊一声，把它吓走，但还没等开口，它却站住了，它望着牛羊，眸子里闪着复杂的光。有一只羊朝它咩咩叫了几声，它也回应着，声音急躁而又不安。

牧民们想，如果它果真冲向羊群的话，就必须在它刚流露出意图的时候把它拦住。牧民们之所以这样想，主要是出于两方面的考虑。一方面是怕它把羊冲乱，使羊群受到惊吓，不好再收拢；另一方面是因为他们出于对牲畜本能的一种怜爱，都是动物，何必互相伤害呢！他们不愿意看到牧场上出现死亡的事情。

这样想着，人们便屏声凝气等待着它冲向羊群的一刻，但它却并没有冲向羊群，只是静静地站在那儿望着羊群出神。

牧民们想，它虽然是一只雪豹，但与羊仍是同类，说不定它们互相凝望就是一种交流或对话，它们的语言就是此时互相凝望的目光。过了一会儿，紧张的气氛慢慢变得轻松起来，牧民们似乎也感到正处于一种冥冥的对话之中。

这种气氛会经常出现，牛羊、大树、风、河流等等，时不时给人带来奇妙的感觉。人的心思被这些东西吸引着，变得浪漫起来。这种时候，人便变得更快乐了，牧场便变得更美丽了。牧民们唱歌喝酒，大多都是在这种时候。

它望了一会儿牛羊，又望了一会儿牧民和帐篷，突然转身走了。它转身离去的动作像来时一样，稳健、坚决，而且还似乎夹杂着些许高傲。牧民们无言地望着它离去，牛羊也默不作声。一只雪豹只是这样走进了牧场，什么事情也没有发生。

但一匹马却被它激怒了，刚才，它望了牛羊，也望了人和帐篷，唯独没有望这匹马。这是一匹还没有被骟的儿马，性烈气盛，忍受不了它对自己的漠视，尤其是它离去时流露出的高傲，它长鸣一声，腾起四蹄向那只雪豹追去。牧民们大惊，但却已经无法阻挡，只好看着它冲了过去。

雪豹回头看了一眼马，也倏地腾开四蹄跑了起来，它边跑边回头向后张望，似含有挑衅之意，马更愤怒了，加快速度向雪豹追去。牧民们都围了过来，刚才担心牧场上出现死亡，看来这会儿真的要发生了。它们跑到牧场边缘，雪豹一看马已经接近自己了，便飞速窜入林子，向哈桑沟的山谷攀去。

哈桑沟里的山岩奇形怪状，几近无路可走，但它却闪转腾挪，非常灵巧地在山岩上跳来跳去，不一会儿便爬上了山顶。马只好在林子边停住望山兴叹。马只能在平地上施展本事，在山岩上便寸步难行。很快，雪豹已在山顶没有了踪影，而马却仍在下面呆呆地望着。也许，它在这时候才真正体会到了一些什么。

少顷，它默默地转身而回。牧民们和牛羊都望着它，它低着头，像一个战败了的士兵。

这件事过去好几天后，又有一只鹿像那只雪豹一样走进了牧场。在短短的时间内，事情又像那天一样重复着上演了一次，那只鹿也是向牛羊和牧民望了一会儿后便又离去。结果那匹马又追了上去。

那匹马也许是想借这头鹿雪耻前几天的屈辱，但它还是被鹿甩在了后面，那头鹿攀越山岩的速度比雪豹还快，从几个石头上飞跃过去，转眼就不见了。

牧民们都责怪那匹马，说它像村里不懂事的孩子一样。村子里对一个人有多大的本事有严格的衡量方法，比如你长到现在吃了几只羊，骑过什么马，翻过多少座山，都是有多大本事的标志。

牧民们说，这匹马明年无论如何得骟了，不然，它老是干傻事。比如追鹿，一般情况下，马都不会干这样的事情，鹿的灵活没有哪种动物能比得上。

听说，在上个世纪七十年代的哈桑牧区，当地的牧人们曾亲眼见过一头鹿将一只狼一蹄子踢死。还有一次，一群狼将一只鹿围住，准备合拢后将它咬死，但它却从狼群头顶如流星一般一跃而过，转眼就跑出了很远，狼群被惊得愣怔半天才有了反应。

过了几天，那只雪豹又走进了牧场。也许因为前面已经来过一次，加之又战胜了那匹马，它轻松自如地在牧场走动，毫无陌生感，就像羊群中的一只羊一样。

后来，一帮猎人来到了哈桑牧场，他们听了那只雪豹的故事后对它动了心思，牧民们警告他们，如果谁敢动那只雪豹，我们跟他动刀子；谁让那只雪豹流血，我们就让他流血，那些猎人不吭气了。

但牧民们却没有预料到他们会偷偷地下手。预料不到的事情，往往会导致可怕的后果。

那天早晨，那只雪豹刚走到牧场中间，他们就把它围住了，它朝着哈桑沟的方向跑去，想攀着山岩离去，但那些人早已摸清了它的动机，派两个人死死地把守住了它的退路，无奈之下，它只有向另一个方向奔突，挡他的那个人没拦住它，它便冲出了包围圈，那些人在它后面穷追不舍，一直把它赶到了一个哈桑沟的悬崖边。它站在悬崖边悲哀地嘶鸣着，牧场上的牛羊和那匹马都听见了，应和着发出躁动不安的叫声。

那些人逼近，用枪瞄准了它，它停住嘶鸣，纵身跳入崖中……

这事已过去了四十多年。可是哈桑草原上牧民们时不时地仍要提起那只传奇的雪豹。

这一天，我走到了那个哈桑沟，哈桑沟在下雨。整个山谷阴沉沉的，似有什么鬼魅在游动。正要离去，却见对面的崖壁上有几朵花，红艳艳地开着。崖壁陡峭，不长一树一木，但这几朵花却选择绝壁而生，而且开出了鲜红的花朵。想着一只雪豹就是从这儿跳下去的，心便沉了，它跳下去的一刻，是不是看到了这几朵花？