常州传统村落红色影视文化资源开发传播

2018-11-15王浩

电影文学 2018年8期

王浩

(江苏城乡建设职业学院，江苏常州 213147)

传统村落拥有丰富的自然资源、历史文化资源、民俗文化资源，将其与红色文化资源相结合，可以用来开发与传播红色影视文化资源。目前国内知名的红色影视基地——沂蒙红色影视基地位于中国传统村落常山庄村，常山庄村依托沂蒙山红色根据地，拍摄了一批如《沂蒙》之类的红色影视剧。常州传统村落众多，各种文化资源丰富，为红色影视文化资源开发和传播提供了基础。

一、常州传统村落红色影视文化资源概况

常州传统村落自然风光秀丽、人文历史底蕴丰厚，开创了江南独有的田园文化，为红色影视文化资源开发和传播提供了丰富的文化资源，常州传统村落红色影视文化资源大致可以分为物质文化资源和非物质文化资源两种。

红色影视物质资源主要指的是革命遗址遗迹、革命纪念场馆、烈士墓园等有形物质载体；非物质资源主要指的是红色名人资源、革命英雄事迹、战斗故事、红色文艺作品等无形资源。

(一)红色影视物质文化资源

常州乡村是江南新四军抗日根据地，茅山曾是苏南抗日根据地。他们在常州传统村落留下了众多物质文化资源，如溧阳市水西村的新四军江南指挥部纪念馆是反映新四军江南指挥部这一重大历史事物而建立的革命纪念馆，它是全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地。

此外，还有塘马村的塘马战斗烈士陵园，金坛仙姑村的新四军第一支队司令部、政治部旧址，蔡甲村的中共苏皖区第一次代表大会会址，武进区杨桥村的中共太滆地委新四军南杨桥交通站旧址，焦溪村的舜过山战斗旧址，余巷村的冯仲云故居，杨巷村的王诤故居，曹家村的董亦湘故居。

(二)红色影视非物质文化资源

红色影视非物质文化资源主要有红色名人资源、革命英雄事迹、战斗故事、红色文艺作品等，常州名人辈出，红色名人更是数不胜数，有出生在余巷村的东北抗联名将冯仲云，出生在杨巷村的王诤将军，出生在曹家村的革命活动家董亦湘；在传统村落战斗过的红色名人有新四军领导人陈毅、粟裕等，指挥塘马战斗的新四军将领罗忠毅、廖海涛、胡发坚等。革命英雄事迹和战斗故事主要有塘马战斗、舜过山战斗等，红色文艺作品有影视作品《陈毅在茅山》《王诤将军》，红色文学作品有《水西丰碑》《风云塘马》《血战塘马》《冯仲云传》《罗忠毅传》《廖海涛传》《董亦湘传》等。

二、常州传统村落红色影视文化资源开发与传播现状

(一)常州传统村落红色影视文化资源开发数量偏少

常州传统村落拥有丰富的历史文化资源和红色文化资源，但是进行红色影视作品开发的比较少。《陈毅在茅山》是央视电影频道与常州市委宣传部2002年联合拍摄的一部红色电影，拍摄地点选取了常州茅山地区的山村和溧阳水西村，记录了陈毅率领新四军在常州地区抗战的史实。电视人物传记片《王诤将军》选取了王诤将军家乡杨巷村和王诤将军故居为背景，展现了王诤将军不朽的功勋和非凡的一生。

尽管有一部分红色影视剧已经拍摄完成，但是常州已开发的传统村落红色影视文化资源，占常州影视文化资源的比例偏少，大量的红色影视资源尚未开发利用，并且在已开发的影视剧作品中，多半是展现某一人物为主，缺乏系统性展示常州传统村落红色文化资源的内涵和特色。

(二)常州传统村落红色影视作品艺术表现力不足

目前常州传统村落红色影视作品传播形式主要是影视剧和电视纪录片，影视剧主要是人物叙事的故事片，缺少动画片、科教片等影视作品。电视节目形态目前只有新闻类节目，如《红色记忆常州三杰》，而没有文艺类节目、科教类节目，表现形式比较单一，艺术表现力不足。

对红色名人的影视传播主要是采用电视纪录片形式，如《王诤将军》以传播红色名人在各个年代的优秀事迹，大多采用访谈和讲述的形式予以展现，没有运用现代数字媒体技术手段对红色名人所处的历史阶段进行真实再现，容易导致影视作品艺术感染力不强，缺乏真实的氛围，很难使观众身临其境。

(三)常州传统村落红色影视文化传播力较弱，影响力不足

常州传统村落红色影视文化资源传播方式大多是采用简单讲述的传统传播手段，缺少现代新媒体的传播手段，多元化的传播工具可以达到较好的传播效果，缺少新媒体的传播方式，缺乏传统媒体和现代媒体的多渠道传播手段，容易导致红色影视资源传播范围受限，影响到红色影视资源传播内容的丰富。

常州传统村落红色影视文化传播市场占有率较低，影响力较弱，从红色影视作品的策划阶段来看，反映常州传统村落的红色影视作品中“吸睛”元素较少，缺少明星的参与制作，电视节目缺少知名主持人解说。从播放的平台来看，一般都是在本地电视台和央视纪录频道为主，这些平台收视率不是太高，没有一些公共网络视频平台，如腾讯视频、优酷视频等的收视点击率高，这样就导致常州传统村落红色影视文化传播的影响力不足，很难占领市场，获得较高的收视率。

三、常州传统村落红色影视文化资源开发与传播的路径与策略

(一)加大红色影视文化资源保护开发，重新建构红色影视文化传播内容

传统村落的红色影视物质文化资源，作为革命文化的物质载体，承载了革命时期的英雄人物的革命斗争精神，是新时期红色精神与时俱进的代表，需要加强这些红色影视物质资源的保护力度，挖掘红色影视物质资源深层次的内涵，大力开发红色影视物质资源。

加大红色影视文化传播内容创新力度，要把表现革命英雄斗争精神与平民百姓精神结合起来，在红色影视作品上采用红色名人与平民百姓事迹相结合的形式来展现战争年代的真实场景，在塑造红色名人形象时，将其家庭生活与革命战争有机结合，注重红色名人的平民化表达方式，将观众引入身临其境的真实氛围，感受到红色精神和高尚的人生价值。如在以王诤将军等红色名人为主角进行影视作品创作时，可以把他与当地百姓之间的交往结合进去，中间可以穿插他的家庭生活，使得影视作品表现得更加真实，更具备感染力。

要把传统村落的乡土民俗文化资源与红色影视资源相结合，乡土民俗可以让现代人联想起以往时代的往事，一些民俗文化如婚丧习俗、庙会节庆表演等，将其展现在观众面前，吸引观众的注意力。如常州杨桥村的杨桥庙会是传统民俗活动，中共太滆地委新四军南杨桥交通站旧址是杨桥村的红色遗址，可以将两者融合起来，以民俗形式展现战争年代的真实场景，通过民俗文化与战争场景的完美融合，实现红色影视文化资源的传播价值。

(二)发展红色影视多元化传播形式，提升红色影视作品艺术表现力

红色影视传播形式多元化发展，除了传统的影视剧和电视栏目传播，还要运用微电影、红色动漫、舞台剧、话剧等传播形式。微电影具有制作成本小、播放时间短等特点，可以在各种自媒体平台播放，可以将红色名人的英雄事迹通过微电影形式进行展现，再现革命志士不畏牺牲、英勇无畏的革命精神，传达红色精神。常州社科联创作的微电影《血性常州人》《为信仰而死的常州人》将红色名人从传统的静态转化为现代动态向公众展示，使得公众真实地感受到红色名人的斗争历程。

红色动漫是一种运用动漫手段形式展现革命战争时代的真实场景，采用故事漫画、卡通造型设计等手段，多以革命人物和战斗故事为背景。可以把传统村落发生的战斗故事如塘马战斗通过红色动漫予以表现，将革命历史人物的形象、事迹或者生平用生动活泼的动漫形式予以描述。

舞台剧和话剧是直观的综合性表演艺术，可以利用一些革命纪念场馆，选择一些红色名人和战斗故事编排舞台剧和话剧，如将王诤将军和罗忠毅、廖海涛等革命先辈的英雄事迹，通过戏剧这种大众喜闻乐见的表现形式，让观众感受到红色人物的人格魅力和无畏的革命精神，从而实现红色文化的广泛传播。

(三)运用多重性传播手段，扩大红色影视文化传播影响力

传播手段上要具有多重性，一方面注重传统媒介的作用，在报纸杂志上开辟常州传统村落红色影视文化资源专栏，刊载红色影视文化相关文章，用图文并茂的形式直观形象地展示红色影视文化，加大红色文学作品的创作力度，要鼓励地方文学爱好者积极创作红色文学作品，用不同的视角和不同的故事将红色精神传播给大众。

另一方面，在运用报纸杂志等传统媒介的同时，注重利用新媒体技术手段，如微信、微博等，让这些自媒体发挥互联网传播优势。成立“常州传统村落红色文化”微信公众平台，宣传常州传统村落红色斗争发展史，弘扬常州红色精神，开展革命传统教育。

建构多元化、立体化的传播手段，借助互联网、手机APP、移动终端等新媒体平台的优势，开展形式多样的宣传活动。开发红色影视文化传播的手机APP，聚焦红色影视文化传播，定期推送红色影视文化资源的相关信息，宣传报道传统村落红色文化，将常州传统村落红色文化发展过程予以展现。开发红色网络游戏，运用网络技术将红色名人和战斗战役通过手机平台予以展示，以网络游戏方式传播红色文化。

(四)借助体验式传播模式，提高红色影视文化传播感染力

常州传统村落红色影视文化产品需要借助于体验式传播模式，增强红色影视文化传播互动性，通过建设网上传统村落红色影视文化VR体验区，采用VR(虚拟现实技术)、AR(增强现实技术)，运用音乐、动漫、游戏、视频等形式，将革命历史人物、革命英雄事迹等通过网络进行远程传播展示，让观众身临其境地体验真实的战争年代场景。

互动性是红色影视文化传播的一大特点，在常州传统村落红色影视文化资源的传播实践中，需要拓展信息互动性的有效通道，可以在一些知名网站开设BBS，将一些常州传统村落红色影视作品放在论坛上供民众讨论，及时收集、整理、反馈各种问题，借助于大数据的技术手段，建立一些信息数据库，通过数据筛选和监控，实现红色影视文化传播的良好互动性，提高常州传统村落红色影视文化资源传播的感染力。