关于刘文金创作思想研究的文献综述

孙思琪

（沈阳音乐学院 辽宁 沈阳 110000）

一、继承传统，立足时代

刘文金先生的音乐作品，几乎每首都可以找到民族民间音乐的元素，例如他的开山之作，也被称为姊妹篇的经典之作《三门峡畅想曲》和《豫北叙事曲》。在周娟的《刘文金创作思想及二胡音乐创作实践研究》一文中详细地介绍了刘文金的成长经历，以及这些经历在他创作过程中所产生的影响。文章中介绍了刘文金先生童年是生活在河南农村，豫北大地丰富多彩的民间音乐形式如：河南梆子、河南坠胡等民间艺术和曲调在他内心深处留下了深刻的记忆。这些都使得他在创作中完美表现了传统民族音乐的本真。在于睿田的《人文至上、雅俗共赏——浅谈刘文金的二胡创作》一文中写到了刘先生还运用了其他的民族音乐元素，如《长城随想曲》的第四乐章就运用了京剧的垛板式节奏和声腔韵味，二胡套曲《如来梦》之《如来藏》吸收了江南评弹的韵味和旋律特征，《火—彩衣姑娘》则是吸收了印度民族音乐元素。

时代会进步，观念亦会更新，音乐形式及人们的审美观念更是在变化。刘先生的音乐创作大概分为三个时期。在陈非所写的《根系传统、立足时代——由刘文金的二胡创作探索二胡演奏艺术的发展方向》一文中作者介绍了刘先生四部最具时代性的作品。如姊妹篇的《三门峡畅想曲》和《豫北叙事曲》创作年代正值大跃进，洋溢着强烈的爱国主义情感。《长城随想曲》，体现了刘先生在新时代下的全新创作思维，刘先生用中华民族的象征——长城为题，并结合西方协奏曲的创作形式，体现了高度的民族热情。《如来梦》套曲代表着刘文金对文化的思索与认同，体现了对生命的感悟。

二、敢为人先创新，理性借鉴吸收

敢为人先创新，理性借鉴吸收，即在继承传统的基础上进行大胆的突破，实现创新。在刘文金先生的作品中将创新一词发挥到了极致，但其创新却还是有“度”的创新。在周娟的论文《刘文金创作思想及二胡音乐创作实践研究》中，她认为：刘先生在创作上认为继承很重要但创新也必不可少，但却应该理性借鉴吸收。在陈非的《根系传统、立足时代》论文中极其详细地从题材、体裁、演奏技巧方面阐述了刘先生对民族音乐创作及二胡演奏艺术所作出的创新贡献。

另外，在刘先生的创新理念中，一定要提到的就是他对民族管弦乐队的改革。席强在其论文《为历史、为人民而书写——悼刘文金先生》中写到：刘先生提出在追求交响性的同时也要保持传统特色，西方技法应有度地借鉴。在李世军的论文《试论刘文金民族器乐创作思想》中也写到：刘先生在参考西洋管弦乐队功能分组并在尊重中华审美的前提下，设想了民乐管弦乐队的编制。

三、人文至上，雅俗共赏

刘文金先生的创作始终秉持着“人文至上，雅俗共赏”的理念。在周娟的《刘文金创作思想及二胡音乐创作实践研究》一文中，作者认为刘文金在其作品中，始终以作品时代特征与听众的审美标准作为创作定位，这样使得作品既有专业的高度又有鲜活的生命力，能够经得起人民与时间的考验，这种建立在追求人文内涵基础上的“雅”与“俗”的融合，概括成八个字就是——人文至上，雅俗共赏。这也成了刘文金先生在创作上的一贯追求，并在创作过程中成为了他的创作指导思想。刘再生的《大海一样的深情——论刘文金音乐创作的原动力》一文中写到，刘文金的音乐作品高雅而拥有广泛的知音，通俗又具有耐听的韵味。二胡协奏曲《雪山魂塑》，是刘文金为纪念红军长征胜利80周年所作，是用民族乐器表现军旅题材的杰出作品。乐曲四个段落《征途》《雪山》《战友》《朝霞》既各有特色又一气呵成。并运用了大众熟悉的《十送红军》的曲调，表现了自身的革命情感。这样的历史题材足以看出刘文金自身的文化内涵。

四、结语

以上就是阅读有关刘文金创作思想的研究的文献所总结的几点。本人非常赞同各位文献作者们所提出的有关刘文金先生的创作思想。这些创作思想，为我们当代热爱民族音乐的人们提供了很好的演奏及创作经验。虽然刘文金先生已经离我们而去，但他的作品，他的思想，他的精神却会代代相传，会永远地影响着我们，使我们优秀的二胡艺术、民族音乐在世界音乐艺术的宝库中璀璨无比，熠熠生辉。

[1]周娟.刘文金的音乐创作思想及二胡音乐创作实践研究[D].湖南师范大学硕士研究生学位论文,2012.5.

[2]于睿田.人文至上、雅俗共赏——浅谈刘文金的二胡创作[J].山西大学硕士研究生学位论文,2016.6.

[3]陈非.根系传统、立足时代——由刘文金的二胡创作探索二胡演奏艺术的发展方向[D].西安音乐学院硕士研究生论文,2009.

[4]席强.为历史、为人民而书写——悼刘文金先生[J].人民音乐,2013(9).

[5]李世军.试论刘文金民族器乐创作思想[J].中国音乐（季刊）,2014(4).

[6]刘再生.大海一样的深情——论刘文金音乐创作的原动力[J].人民音乐,2006(5).