新媒体环境下传统民居文化传承与发展

邢福生

民居，不仅是人们藏身之所，更是我们传统文化的载体，具有极高的文化与艺术价值。无论是天井式建筑、院落式建筑、楼居式建筑还是窑洞等各种蕴含着地方特色的民居，无不体现了劳动人民的智慧和传统的风土人情：北京的四合院里，完完整整的解释了古代社会的尊卑、长幼；苏州的私家园林里，优雅静谧，江南水乡韵味丰盈；桂北地区少数民族的吊脚楼，依山伴水，展现了桂北地区特有的民居文化。

一、传统民居文化新媒体传播现状

民居文化的保护与传承，不但需要政府良好的政策引导，更需要得到社会的共同关注和支持。在当前，新媒体对民居的良性传播，无疑是向社会大众展现其魅力与价值的重要渠道。然而，新媒体在传播传统民居文化、特别是少数民族偏远地区民居文化方面还不尽如人意。

二、新媒体大环境下传统民居文化元素的传播内容

对新媒体而言，民居是一本渊博厚重的书籍，语言丰富，在以传播信息“快、新、精”的新媒体传播渠道中，对民居文化的传播与推广不能不能单纯地停留在表面的玩和乐上，更应立足民居自身的文化内涵，挖掘民居的可创新性，实现新媒体推广带动传统民居的保护与传承。

(一)传统民居社会故事

每个传统村落里，其一砖一瓦、一门一窗，一子一石都充满了历史的韵味，记载了不同的历史故事，代表了不同社会时期的文化。整理、记述并让社会了解不同民居所承载的社会文化故事，剖析民居所代表的社会意义，使民居由此变得鲜活、有渗透力和感染力。山西乔家大院，借以同名影视作品《乔家大院》全方位记述了大院的人、物、景等各方故事，寓乐于教,响誉国内外；侗族鼓楼，承载了侗族文化的产生与发展，被誉为最能体现侗族传统文化的精髓，成为民族最具辨识度的标志物。

(二)传统民居环境摄影

摄影爱好者们通过自己独特的视角记录了不同传统民居建筑、人文故事。百度搜索里面输入“民居摄影展”，可以找到相关结果约285,000个。由此可见，举办摄影艺术活动已成为各地区为了传播民居文化较普遍采取的方式。山西平遥，连续多年举办“平遥国际摄影大展”活动，借助各类新媒体的传播迅速发酵，通过精美的摄影图片展示了平遥的独特风貌与文化，拉近了艺术与老百姓之间的距离，先后吸引了世界知名企业欧莱雅、凤凰卫视等企业媒体的合作，达到社会效益与经济效益双赢的目的。

三、传统民居文化传承与发展的新媒体推广策略

(一)系统规划新媒体推广策略

“酒香也怕巷子深”，再完美的传播载体，没有找到相同类型、可持续投放的平台，无益于以卵击石，因此民居文化借以新媒体的传播，规划媒体传播策略至关重要。在新媒体发展迅速的大环境下，各地传统民居信息以“刷屏”的方式不断通过不同微博、朋友圈、空间等自媒体渠道进行摄影活动、旅游微电影、发现美食、网友活动等传播，有个人心得分享，亦有单位的活动推荐，其共同点均是对所推广的内容和方式缺乏系统的规划。

无论是传统民居社会文化意义故事、民居建筑及文化摄影、与传统民居文化有关的系列纪录片、还是美轮美奂的绘画作品，我们应该将这些内容在专业媒体平台进行持续的系统投放，以最大限度地对传统民居文化进行深度曝光。比如利用电视、视频网站、微信公众平台、微博等，实现全覆盖同步式病毒式传播，以最大限度增加传播的受众。但是，媒体的投放也需要讲究策略，比如民居摄影可以在专业的摄影站点、旅游网站、腾迅图片等进行持续投放，民居纪录片可以通过专业的视频网站、建筑网站、传统文化故事网站等传播，除此之外各地还可以建立起不同的官方公众平台，针对各自不同的传统民居特色进行综合、全方面的引诱式推广投放。

(二)通过实体活动增强受众粘性

为了加强传统民居文化宣传效果，除了对民居文化进行单方面的创作与投放以外，还需要通过持续性的举办各种活动增强受众粘性。比如举办摄影节，可以在平台上进行预热，再开始正式进行作品征集，过程中还可以邀请一些摄影师进行民居摄影创作技巧讲座、创作思路讲解等，最后评选出优秀作品进行展览和嘉奖；还可以举办大型画家画民居活动、组织高校艺术学生大型写生活动等。通过这样的活动可以提升各地传统民居的外在形象，更加有利于民居文化的传播；在写生活动中，可以在各媒体平台进行推广，还可以利用学生的朋友圈进行传统民居文化的病毒式传播，除此之外学生的逗留还能给原住民增加额外的经济收入。在不同地域的传统民居中，可以挖掘当地文化特色，找到适合的推广活动。

[1]熊澄宇.新媒介与创新思维[M].北京:清华大学出版社,2006:126.

[2]赵巧艳.中国侗族传统建筑研究综述[J].贵州民族研究,2011(4).