关于我国青少儿动画片的伦理探讨

2018-11-14杨幸宇

戏剧之家 2018年33期

杨幸宇

（湖南应用技术学院湖南常德 415100）

一、我国动画伦理的现状

动画片并不只是一种娱乐形式，对于身心不成熟的青少儿来说是一种最直接的道德观念与行为标准。动画片通过潜移默化的渗透方式来对青少儿的身心进行影响。但是现阶段国内的许多动画片都出现了伦理道德问题，许多动画片中用相当多的内容来渲染“暴力”、“商业化”等信息，将动画片原有的价值与思想统统掩盖，严重地影响了青少儿的健康成长。

（一）动画片当中的暴力化现象。许多国外的动画片都出现了不同程度的暴力、阴谋等画面，而我国的动画片在这一方面做足了功夫并进行了大范围的本地化改造。比如说在“喜羊羊与灰太狼”中的狼经常会出现打、撞、烤、喷、电、枪击或者绳吊、车碾等暴力情景。在“熊出没”当中光头强也经成了各种悲惨的暴力行为：电击、高空坠物、被车辆碾压……这些作品虽然在某种程度上来说对于我国动画片发展起到了重要的推动作用，但是主要通过暴力行为来将动画的艺术感体现出来则显得低俗。而造成目前国内动化的主要原因：1.动画的创作方逃避动画片对青少儿的教育义务，而且对于动画片中的道德教育并不重视进而靠民动画片伦理处在危险边缘；2.过度重视动画片的伦理教育将会导致动画片的内容过于单一化、僵硬化，使得动画片最终失去完整的内在联系造成整个动画作品整体效果变差。

（二）动画片过度商业化。随着动画行业商业化问题越来越严重，使得高收视率以及扩大商业利润就成为了动画片创造的重要前提，至于伦理道德则并非是动画创作的目标，也正是因为商业化的原因导致伦理道道精神与动画片的价值出现了二元对立，破坏了这两者的内在关联。就以“喜羊羊和灰太狼”为例，灰太狼一家的伦理问题包括了：灰太狼在每一集当中都会受到老婆红太狼的辱骂与使用平底锅殴打，而且灰太狼也从不反抗。”这种颠倒错位的家庭伦理观念和儿童伦理教育背道而驰。由于动画片没有将动画伦理价值放在首位，导致青少儿的心理成长与教育受到忽视，这些问题的出现极大地削弱了动画伦理教育的效果与作用。动画片的高收视率是不能够代表该动画片就具有良好的艺术效果。一个好的动画片必须要肯备真善美的价值体现、青少儿年力的培养以及知识储备的扩大，并非是商业化经营当中的一个添加剂，过度商业化操作只会导致动画作品深度不够无法长久，而没有商业支持的作品则会失去市场空间，一个真正优秀的动画片是商业与伦理相统一的整体。

二、青少儿动画伦理的新模式

（一）实现“寓乐于教”。在动画制作过程当中，必须要坚持以文化传播为基础把教育和娱乐的目的相结合。动画作品并非只是简单、直接的快乐传播方式，而且还是青少儿伦理教育的重要途径。想要达到将动画教育的目的就应当要贯彻“寓乐于教”的思想，在动画作品当中的暴力、庸俗的内容进行修整。作为广大青少儿“真善美”教育的重要方式，如果没有将教育目的与娱乐效果进行有效地融合就不能够实现动画艺术的初衷。除此之外，将娱乐与伦理相融合，并通过潜移默化的方式将“真善美”的观念伴随着青少儿的成长。但值得注意的是，娱乐在整个动画片中的比重不能够太多以免失去伦理教育的作用。例如说在“熊出没”这部动画片中主要讲了两只熊（熊大、熊二）与伐木工光头强在对待森林的不同态度上所产生的矛盾与冲动，过程搞笑幽默。可是在这一部动画片当中娱乐所占的比重过大，使得动画片出现“有乐无教”的问题；然后就是在伦理教育的比重方面也必须要控制好，以免出现“有教无乐”的问题。只有将伦理教育的意义与作用包含于动画娱乐当中，这样不但能够让动画片的内容更完整，同时也可以让青少儿在观看动画片是接受正面的教育。

（二）商业性与动画性融合。动画商业性和伦理性如果两者分裂就会使得道德会使得道德伦理脱离生活与时代的发展。因此将动画实行“商业伦理”化就是为了能够融合商业与伦理的关系，防止出现动画作品过度追求商业价值。比如说2017年出的《寻梦环游记》就是最好的例子，该片讲述一个小男生米格为实现音乐梦想与寻找亲情的故事。这部电影不但展示了丰富的墨西哥特色，而且还把当今主流的文化也融入其中。由此可见，实现商业伦理不但需要商业化的包装，而且还必须要有丰富的伦理道德作为精神支撑。