传统水乡的保护利用策略研究

张娜　王雨薇　洪艳

摘要：传统水乡是中国传统城镇的一部分。保护利用至今已有30余年，水乡在保护利用中可能面临着一些问题，需要我们去及时的关注研究。本文在传统水乡现状的基础上，对湖州市新市古镇进行了调研，针对新市古镇在调研中出现的问题，以前人的研究为基础，浅谈对新市古镇可持续发展中的一些看法。

关键词：传统水乡 新市古镇 保护利用 策略

中图分类号：TU-87 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2018）05-0158-03

一、传统水乡现状

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，元朝著名戏曲家马致远在《秋思》中的第一句词，形象表达出了传统水乡的生活意境。下文从水乡保护利用的发展过程着手，对水乡在实践过程中发现的一些问题和总结的经验，作一个粗略的总结。

（一）传统水乡的保护发展历程

上世纪八十年代，正值改革开放初期，大量的水乡古镇在改革的浪潮中遭到了极大的破坏，1986年，周庄率先意识到传统历史城镇的保护与合理开发对人类遗产保护的重要价值。周庄提出“保护古镇、开发新区、发展旅游、振兴经济”十六字方针。开创了古镇保护的先河。2000年，周庄、同里、用直、乌镇、南浔、西塘六个江南古镇正式以“传统水乡古镇”的名义联合申报世界文化遗产。

（二）传统水乡现状

在一片开发浪潮中，开发与利用力度的加大以及游客数量的激增，水乡古镇出现了许多问题，大致为以下几类：①过度商业化。土地资源的减少，游客数量的激增，古镇里商铺泛滥圆；②旅游内容雷同。水乡古镇，呈现在眼前的大多是一条或几条穿越古镇的河流，几排沿河或沿街的老式木建筑；③游客激增。游客的大幅度增加让各个水乡超负荷运载，对水乡的人文生态造成了破坏；④乡味变淡。原住民大量外迁，再加上许多古镇经营权出让，使原住民减少的同时水乡的传统韵味也在逐渐消退。

二、前人观点

通过查阅相关专家学者的文献资料，对于上文提到的一些问题，现将他们关于传统水乡如何更好保护利用的观点，选择其中具有代表性的观点罗列如下：

下文以新市古镇为例，在笔者实地调研的基础上，总结新市古镇在保护利用发展过程中出现的一些问题。

三、新市古镇

（一）新市古镇简介：新市镇，古称“仙谭”，后易名为“新市”，至今已有1700年的历史。早在北宋时期就已形成规模，成为浙北地区工商业货物集散和客运、货运的中心，是典型的江南传统水乡，被誉为：“千年小上海，江南百老汇”。

新市古镇向东30公里，有乌镇和西塘，向北30公里，有南浔、周庄与同里。新市古镇2008年被评为中国历史文化名镇，2015年，与江苏的同里、周庄、干灯、锦溪、沙溪、黎里、震泽、凤凰，浙江的乌镇、西塘、南浔共13个古镇，一起联合申报了世界文化遗产——“传统水乡古镇”项目，被国家文物局列入国家“十三五”申遗计划。

（二）新市古镇的历史文化空间：因地处水网地带，城镇建设用地与水系纵横交错，城镇用地布局又被呈发散状的河流严重分割。新市古建筑遗存的种类丰富多样，有寺院、堂祠、民居、水阁、戏台、谷井、古桥、牌坊、河埠等。经过历史的变迁以及人为的一些破坏，其中，现存有寺庙祠堂五处，即觉海禅寺、刘王庙、宋式祠堂等；名人故居、古民居九十五处；古桥十四座；古河道三千余米；传统街巷西河口、陈家潭、南昌街、觉海寺路等。（新市杂记）

古镇保存较为完好的地段为西河口历史街区，是一条千年古街，古街傍水而建，保存了水乡老街的特色（如图1、2）。

（三）新市古镇的水乡特色

1.干年古街：西河口是新市的一条千年古街，南始陈家潭北至朱家桥，市河将老街一分为二。两旁建筑依水而建，零零散散的店铺开在街道上，宛如走在千年前的新市古镇。从2003年开始，新市政府就开始每年拨付一定经费对历史建筑进行修缮。除了西河口历史街区风貌保存度完好外，在西河口周边还分散着如刘王庙、觉海禅寺、状元桥等历史建筑，保存度也较为完整（如图3、4）。

2.水乡韵味：水乡的最大特点就是民居聚落与水系、水街、桥梁密不可分的关系。新市古镇由于保护开发起步较晚，所以还保存着未被开发前的古朴韵味。走进西河口历史街区，游客零零散散，走在老街上的大部分是原住民，有的村民住在自己的老房子里悠闲度日；有的村民家里摆放着有年代感的柜台，做着小生意；有的左邻又舍围在一起打打牌，聊聊天；有的在河埠头洗洗涮涮；漫步其中，一股浓重的水乡生活气息扑面而来，感受到的是传统水乡人民真实的生活方式，而不是感觉走进了一个旅游景点。这就是新市同其他古镇不同的地方，有着其他古镇没有的静谥安详、浓厚的生活气息（如图5、6）。

（四）新市古镇现状问题分析

1.主要景点较分散：古镇内最有价值的就是以市河为轴线的明清古街，部分景点集中在古街两旁，如陆仙楼、新市文史馆等；另一部分景点分散在朱家桥堍，如刘王庙；迎圣桥堍，如觉海禅寺、杨元兴酱园；寺前街，如江南蚕文化馆；驾仙桥堍，如钟兆琳故居；还有周边的沈铨故居、南圣堂等。景点相对分散，加上游客引导设施未健全，很容易让人忽略或放弃部分景点，造成古镇的旅游效益减少或游客对景点多样性的体验。

2.景点布置不够丰富：各个景点场馆的内部布置相对简单，进入场馆显得空空荡荡，除去一些简单布置、雕像以及文字介绍外，没有能够让游客驻足停留的东西，文化遗产与文物利用程度较差，未能合理利用旅游资源。

3.街区内部缺乏整体风貌把控：漫步古街内，因生活、商业需求的增加，部分原住民不再满足当前现状，开一些特色小店或者经营餐饮业，一些乱搭乱建现象开始出现。如一些不符合古镇风貌的廊棚、一些现代感十足的户外桌椅等，破坏了古镇内的整体风貌（如图7、8）。

4.街區周边风貌不协调：在之前的发展中，古街已经被现代化的建筑包围，由于监管等问题，古街周边的许多建筑层高较高，放眼古街，现代感的建筑在古色古香的明清建筑群中尤为扎眼，且古街周边的街区建筑都为现代式，导致街区周边风貌不协调（如图9、10）。

5.宣传力度弱：新市古镇虽为中国历史文化名镇，但由于之前开发较晚，所以名气要比乌镇、南浔等古镇小，许多游客不知道离杭州这么近的地方，居然有一个古朴的千年小镇。除了自身开发较晚的问题之外，宣传力度弱也是一个问题，使得新市古镇在众多水乡古镇中稍显弱势。

6.旅游配套设施缺乏：核心景区内旅游设施较缺乏，如符合古镇特色的垃圾桶、旅游纪念品商店等。同时一些旅游纪念品商店为原住民经营，纪念品缺乏品牌包装，在调研中发现，一些游客本来打算买些纪念品带走送人，但由于店家没有合适的比较上档次的包装袋而放弃购买。由此看来，良好的旅游配套设施可以相应的提升古镇特色。

四、保护利用策略

下文就新市古镇出现的一些问题，在前人研究的基础上，针对新市古镇如何更好地保护利用，提一些我个人的看法。

（一）保护策略

1.加强组织动员，稳求保质保量：各级各部领导应肩负起社会责任感和历史使命感，更加重视并真正地用心做好传统水乡的保护利用工作，对规划一设计一施工管理进行全过程的管控。

同时各地应充分发挥专家学者的专业所长，对建设全过程进行咨询和指导，交流学习、邀请乡绅乡贤、寻求技术指导等前期工作，做到“一村一智囊”。

2.妥善政策引导，发挥主体作用：各地应努力做好对原住民的关系处理和政策引导。对于保护过程中出现的一些问题，既要从大局出发保证水乡良好发展，也应尊重原住民同等享有现代文明的权利并体现公平性，认真调研分析，尊重原住民的意愿，从规划、设计、营造等角度都应该重视传统水乡的现代适应性，给出妥善的政策处理办法。调动原住民的保护积极性，引导主体对水乡保护利用的重视，长久的发挥原住民的主体作用，可持续地保护利用。

3.整顿街区整体风貌：制定政策，对原住民开店铺做出详细规定，如柜台禁止占用街道、街区内部使用的桌椅、棚布颜色需符合古街风貌、不使用现代化材料制作招牌、静止车辆进入古街等措施来改善街区风貌，同时可以经常对居民进行宣传，加强对居民参与古街风貌整治意识的提升。

4.提升基础设施：旅游的各种配套设施也要及时跟进，基础设施、纪念品商店等要去水乡的保护利用发展相配套，合理分配旅游设施资源。基础设施的比重增加，原住民及游人的需求得到满足，自然对于传统水乡的破坏相对减少。

（二）利用策略

1.加强景点间的关联：针对新市古镇景点较为分散这一问题，可以加强各个景点间的引导，比如在刘王庙到觉海禅寺这一个景点片区，由于刘王庙到江南蚕文化馆的距离稍远，且没有引导牌，周边的风貌较差，游客也不知道距离到底有多远，会产生放弃观看的心理，如果可以在引导牌上标清距离下一个景点的名字与距离，这样可以让游客在心理上有一个距离的判断，或者可以在这一段距离的空间上做一些风貌的协调的处理，开一些特色店铺等引导人流，加强各个景点间的关联，这样对古镇的效益、风貌、游客的体验感都有一定好处。

2.充分利用文物与古镇文化：笔者调研中发现，新市古镇各个景点之间相对分散，且没有较好的载体将各个景点连接起来，未能形成景区化，文物与古镇文化利用率较低。在保护利用中应深入挖掘各个展馆的文化，可以邀请对展馆文化有研究的专家进行展馆的修复与布置，丰富展馆内的内容。

3.边发展边宣传：对于旅游景点来说，自身的条件是一方面，另一方面也很重要的就是宣传。在互联网发达的今天，仅仅依靠线下宣传往往辐射面太窄，线上线下结合，加大宣传力度，吸引更多游客，提升古镇效益，边发展边宣传，可以为古镇保护注入更多资金。

4.明确品牌形象：古镇要有一个明确的品牌形象，突出新市古镇的特色，使得新市古镇能够与其他水乡进行显著区分。如周庄是前街后河的商业市镇，西塘是廊棚数里的黄酒之乡等，正是因为各个古镇的特色以及品牌定位明确，各个古镇才有各自的看点，能够使得游人百看不厌。

5.合理控制客流量：在能保持古镇生活气息的基础上，对客流量做出合适的估算，合理控制客流量，古镇经济发展不能以生态环境的牺牲作为代价，经济发展的方法多种多样，但原滋原味的水乡生态却仅存不多。

结语

诗意而市井，正是对水乡人文的形象概括，要留下这些人文遗产，需要政府、社会、居民積极参与。对于水乡古镇的保护，我们应该在实践中积极探索，勇于创新，在前人的基础上总结经验，发现不足，不急于求成，勇于实践，实现水乡文化的传承与发展，是水乡古镇保护的最终意义。