网络媒介在山西红色文化传播中的合理运用

荆璐

摘 要：信息化时代，网络作为一种新型媒介，凭借其独特的优势在大众传播中异军突起，成为不可替代的一部分。网络的崛起为山西红色文化传播开辟了新渠道。然而，近年来，山西红色文化传播过多依赖于传统的大众媒介，互联网作为时下受众最多、应用最广的媒介渠道，其优势没有得到最大程度的发挥。本文将以网络媒介的优势为切入点，通过分析目前网络在山西红色文化传播运用中存在的问题，就如何把网络媒介运用到山西红色文化传播中提出切实可行的建议，以期提升山西红色文化的传播效果。

关键词：网络媒介；红色文化；传播

中图分类号：G206.2 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2018）06 — 0145 — 04

一、网络媒介的优势

当代社会，随着信息技术的不断发展，互联网的普及，以手机、电脑、微博、博客等为代表的网络媒介，逐渐超过以往的传统媒体，成为受众最多、应用最广的媒介渠道。

网络媒介之所以能够在众多传媒中异军突起，关键在于其自身具有比其他传统媒体更吸引受众的优势，且更好地适应了当前文化传播的现状。 有学者认为：“互联网络可以囊括以往传统新闻传媒的一切表现形态和特点，同时具备它们所不具备的特点。”〔1〕

网络媒介具有的独特优势，具体而言可归结为以下几点：

（一）时效性

任何讯息的传播都是在一定的时空范围内进行的。以往的传播媒介都在很大程度上受到时间、地点的限制。互联网的到来，弥补了以往传播媒介的不足。网络传播的及时性和快捷性是其他媒介无可比拟的优势，它不受交通、印刷等客观条件的限制，信息发布到网上的同时可被网络用户所了解。特别是网络直播的出现，使得互联网的时效性日渐完善。正是因为搭载了网络服务这个平台，各种各样的信息才能通过网络的发布更加快速地、及时地传递给用户，从而达到其思想覆盖的目的。

（二）内容的海量性

互联网凭借其先进的技术及独特的优势，使自身的传播容量大大超过以往的传播媒介，成为一个十分庞杂的数据信息库。人们一旦进入其中，便置身于一片浩瀚的海洋中，随时可能受到各类信息的袭击。红色文化亦是如此。每一分钟网络上都会有海量的红色文化生成，如红色影响、红色歌曲、红色书籍等等。

（三）高度的开放性和共享性

互联网是面向公众开放的平台，信息共享是其本质特性。除了一些专业性强的网站需要经过严格的审查外，很多网站的注册多数情况下是开放的，要求很低。〔2〕因此，正常情况下，网络爱好者可以在互联网上发布信息，以供亿万网民查询。但由于网上信息林林总总，而人们所需要的往往是九牛一毛。所以，要想在浩瀚的网络中捞取自己需要的那枚“针”，常常需要借助搜索引擎为我们提供方便快捷的渠道。我们只需输入关键字，就可以瞬时检索到成千上万与之关联的信息。网络的这种高度开放性和共享度，使得人们不受时空的限制便可找寻到自己需要的东西。

（四）自主选择性及较强的互动性

在传统媒介的世界里，传播的内容多由信息的发布者决定，尽管他们在某种程度上也会将受众需求考虑在内，但仍然无法给予受众筛选信息的自由，且以往媒介的互动性差，造成受众只是以旁观者的身份被动地接收信息。网络则截然不同，它不仅具有快速便捷、双向传播的优势，而且互动性较强，能够给予受众充分选择信息、筛选信息的权利，增强受众的主动性、参与性，使他们能够根据自己的需要找寻相关信息。总之，网络的出现，使受众成为信息传播的主宰者，凸显了网民的主体地位，强化了网民的参与感，有助于推进多级传播的形成。

网络媒介打破了地域和人际交往的限制，凭借先进的传播方式和手段，取得了良好的传播效果，为受众特别是青少年群体提供更多充满正能量的精神文化产品。鉴于此，山西红色文化在传播的过程中应该充分借助网络这个优势资源，利用其形式多样、内容丰富和受众广泛等特点，通过多种表现形式的立体组接与有机融合，开拓山西红色文化传播的新领域与新途径，从而实现由传统媒体向新型媒介的华丽转身。

二、山西红色文化传播中网络媒介运用的现状

网络的崛起给山西红色文化的传播带来了新的契机、提供了全新的传播平台。山西红色网站的建立，使得山西红色文化得到了一定范围的传播，其取得的成绩是有目共睹的。尽管如此，山西红色文化的传播效果却不尽如人意。归根结底，网络媒介本身所具有的独特优势没有被充分利用起来。根据近几年网络在山西红色文化传播中运用的现状，笔者发现其中存在一些问题，具体如下。

（一）红色文化网络传播的方式单调乏味

目前，一些红色网站上呈现的内容尽管很丰富，但由于传播方式的不到位，传播者在传播过程中仍然侧重于填鸭式的灌输与空洞式的说教，致使传播内容无法引起受播者的关注。再加上红色網站的版面设计不够新颖独特，内容介绍局限于党史资料宣传，没有与当下的时事热点相结合，更没有突出本地方的特色，从而造成网站访问量不大，吸引力度不够。

（二）网络传播渠道相对狭窄

尽管网络传播的渠道明显优于传统媒介，但就山西红色文化而言，能够利用的网络传播渠道却屈指可数。目前对于山西红色文化的网络传播主要借助了网站、博客这两种渠道。其中，运用主流网站来宣传山西红色文化的占多数，如 “红色山西网”、“红色文化看山西”、“山西旅游政务网”“红色晋绥”等专门传播山西红色文化和弘扬红色精神的网站，而借助博客的只有一个。此外，借助微博、微信等新型媒介来宣传和弘扬山西红色文化的传播者还未发现。

（三）网络传播的交互性差，网民之间缺乏互动

交互性是网络媒介的重要特性，是网络媒介对于传统媒介“质”的飞跃，具有革命性意义。〔3〕在现实的文化环境下，任何高雅文化都必须流于通俗和大众，才能实现对多数人的传播。〔4〕虽然山西红色文化的网络传播也借助了论坛、博客等比较新颖的形式，但往往是“徒有虚名”。这些论坛和博客多以转载和收集资料为主，互动性较差，网民与网民、博主与网民之间几乎没有交流；话题设置敏感度不高，导致网民回帖的积极性不高，大面积帖子和文章的回复数为零。多数情况下，帖子的回复者和发布者往往是同一人，论坛和博客俨然沦落成单向传播的网页，这就大大削弱了论坛和博客的功能。

三、网络媒介形式在山西红色文化传播中的合理运用

信息化时代，网络作为一种应用最广泛的媒介渠道，无疑在山西红色文化的传播过程中发挥着重要作用。能否有效利用网络传媒的特点和规律，关系到红色文化能否受网民喜爱和认同。对此，我们应该以网络为媒介，充分利用多种网络传播形式，将其与山西红色文化的传播相结合，为人们接触和了解山西红色文化开辟一个新的学习阵地。

（一）合理建设山西红色网站，壮大山西红色文化传播的网络阵地

首先，在正确思想的指引下，合理开辟山西红色网站。现在的中国人，尤其是新一代的90后、00后，思维状态复杂多变，行事作风不拘一格，这需要教育者对他们的思想行为动态有一定的把握，从而更好地付诸于实践。在建设山西红色網站的过程中，上层部门或者媒体机构必须从实际出发，在正确思想理论的指导下，为网民营造一个健康的网络环境，使山西红色资源更加完整地呈现在人们面前。

其次，加强对山西红色网站的宣传和推广。一件作品的内容即使十分丰富，但如果不被观众所熟悉，也只能流于形式和空谈，甚至会被其他形形色色的信息所吞没。因此，山西省各级部门要加强对红色网站的宣传和推广，广泛开展山西红色文化的宣传介绍活动，吸引网民的注意力，及时占领互联网这一红色文化普及化的网络阵地。在这方面，红色网站可以与百度、谷歌等主流搜索引擎合作，以提升网站被人们搜索到的概率，同时尽可能多的与一些热门网站如新浪、搜狐建立交换链接，或可以借用报纸、宣传手册等来宣传山西红色网站。

再次，红色网站的规划要与受众的实际需求相契合。互联网之所以能够在短时间内风靡全球，受到广大网民的关注，与它始终密切联系人们的生产生活、考虑到人们的真实需求分不开。山西是红色资源大省，不仅蕴藏着深厚的红色史实，还有着风景优美、生态宜人的革命老区。近年来，山西红色旅游蓬勃发展，吸引了大批游客到此一游的想法。而许多人在旅行前，往往需要对旅行线路、门票价格、消费水平等一系列相关问题进行详细了解。山西红色网站可以针对人们的这一需求，设计一些具有服务功能的版块和内容，例如红色经典线路，从而带动传播的效果。

最后，红色网站在建设中要突出灵活性和新颖性。第一，网站内容要做到图文并茂，红色文化的呈现方式要新颖独特。例如，可以在网站中加入一定数量的影音资料，使山西红色文化更为具象化，或者可以专门建立一个山西红色影视网站，将以往体现山西红色文化的影视资源都纳入其中。第二，红色网站上的信息要及时更新，要学会站在新的视角解读和完善山西红色精神，以丰富红色文化的内容。例如，可以将时下一些反映红色精神的人物事迹作为鲜明素材，以此来增强红色文化的感染力。

（二）建设网络课堂

近年来，网络课堂逐渐走进人们的日常生活并成为一种学习的主流趋势，各种远程在线互动培训视频也纷纷涌现。这类教育打破了时间和地域的限制，提升了网民学习的便捷性和自主性，正迎合了网民人际交流的需求。因此，山西各级党委宣传部门、新闻媒体可以考虑将红色文化纳入网络课堂，以更深层次地进行红色教育。这对于思想上具有叛逆性的青少年来说无疑起到很好的重塑作用。建设红色文化网络课堂，可以聘请一些理论造诣深厚、熟悉当地风土人情的专家、学者借助视频深入显出地讲述山西红色史实、解读山西红色精神；或者邀请一些对山西革命斗争有亲身经历的老红军、老战士来回忆当年的革命故事和斗争历程。

（三）尝试借助微博、播客等网络新形式

博客这种以互联网的交互功能为基础为红色文化的传播和交流提供了极大的自由度，博主可以自由上传与红色文化相关的文字、图片、影音等等，其他博客则可以以互动的方式留下意见，让更多人能够关注到自己表达的见解。相比之下，微博的开放性更高，能够在短时间内以最快的速度传达出最新动态。现在有很多个人或者红色文化传播机构都建立了微博账号，他们随时发布有关红色文化的信息，更新空间动态，以吸引更多的受众。“播客”主要以视频和音频为主，它满足了人们自我表达的需求，强化了网络的交互性功能，更容易受网民推崇，让其在寓教于乐中深刻领悟红色文化的精神内涵。〔5〕

目前山西红色文化的网络传播主要局限于网站等官方渠道，对于播客、微博、论坛等新形式并未加以运用。因此，山西红色文化的传播者或者组织机构可以尝试借鉴这些形式，充分发挥其特性。比如，可以在微博、论坛上设立有关红色山西的公众平台，及时更新内容，以供受众了解并学习。论坛和博主要定期设计一些有意义的讨论话题，讨论的内容除了涉及山西红色史实、红色人物外，还可以选定与之相关的时事热点。在互动中，网民的言论有不恰当的地方，博主要进行及时地规范和引导。另外，在运用微博、播客等新形式的过程中，要注重网络的交互性，要让更多网民参与到传播中来，不能局限于版主、博主等少数传播者或精英分子。

（四）采用网络动漫形式，提升山西红色文化影响力

网络动漫以其生动活泼、幽默风趣、寓教于乐的特性和先进的传播手段，牢牢吸引住大批观众尤其是青少年的眼球。它不仅本身是一种文化形态，而且对于文化的传播，是一个很好的平台。〔6〕若能科学利用网络动漫的特点，把其与红色文化进行有机的结合，将在推动山西红色文化的传播和教育方面发挥着重要作用。

首先，加强多媒体、互联网等先进技术在动漫产业领域的应用，努力打造能够体现山西地方特色的红色动漫品牌。山西是红色资源的重要聚集地。革命战争年代，党带领人民群众在山西这块红色的黄土高地上，谱写了一幅气势宏伟、振奋人心的红色三晋画卷，留下了大量的珍贵诗作，对此，我们要进一步挖掘红色文化的内涵，提炼出其中的精华，并将红色文化植入到网络动漫中，借助红色文化的精神性和网络动漫的多元化，开发出一系列为人民群众所喜闻乐见同时又能体现主流价值观的精神文化产品。另外，各地区可以利用互联网的先进传播技术手段集中精力创作一些革命题材的动漫电影、电视剧，或者制作一系列供游客观看的红色宣传片。其次，要创新红色动漫的内容和形式。山西红色文化中蕴藏着大量的英雄人物、红色戏剧与歌曲以及独特的艺术造型语言，将这些传统的红色历史元素与现代影音技术相结合，成功运用到网络动漫的制作中，在充分了解当代人的审美诉求的基础上，创作出深受网民喜爱的红色动漫形象。

（五）充分利用网络游戏

网游具有高度的互动娱乐性，其最大的特点便是将玩家放在变幻莫测、丰富有趣的故事场景中，让玩家在虚幻的世界中体会现实世界的逼真效果。〔7〕近年来，革命题材的网络游戏也纷纷出现。这类游戏以宣传红色文化为主旋律，具有浓厚的爱国主义和历史使命感色彩，震撼效果極强。但与国外以一战、二战为题材的网络游戏相比，国内以红色文化为题材的网络游戏相对较少。因此，应该充分利用网游的互娱特性和逼真效果，将红色文化融入到网络游戏中。首先在尊重历史、捍卫和平的基础上发挥游戏寓教于乐的特性。游戏各方面的设置要始终贯穿整个历史事件，始终充满爱国情怀和历史责任感，通过再现伟大的战争时刻，为人们营造一个真实而又自然的历史场景，使其重温中国共产党的发展历程，深刻体会战争胜利的伟大意义。同时，红色网游也需要充分发挥其互动、娱乐等特性，围绕民族精神、地方特色、时代主题等多种诉求，让玩家在互动的同时也能感受到游戏的乐趣。红色网游只有在具备高度娱乐性基础上融入爱国主义理念，才能达到寓教于乐的效果。〔8〕否则，如果过分注重灌输和说教，而不考虑娱乐性，将很难吸引观众的注意力，也难以在市场上立足。其次，要注重红色网游的产业联动。一方面，红色网游可以和红色影视业相结合，模拟影视剧中的故事情节、战争场景、人物形象等画面，让玩家感到身临其境，并在游戏的指引下出色完成各种任务。另一方面，山西有着许多风景优美、远近闻名的革命老区，已经成为供人参观和展览的旅游胜地，对此，红色网游可以考虑与山西红色旅游业的合作，在游戏中设立相类似的场景，模拟红色老区的实际环境，从而吸引网民的眼球。

〔参 考 文 献〕

〔1〕欧阳麒.我国网络传播社会责任缺失研究〔D〕.长沙：中南大学，2012.

〔2〕魏旭峣.谈网络媒体的发展趋势〔J〕.牡丹江师范学院学报，2005，（03）：111—113.

〔3〕〔4〕张平.井冈山红色文化网络传播现状研究〔D〕.福建：福建师范大学，2011.

〔5〕黄斌.新媒体环境下的红色文化传播研究〔D〕.重庆：重庆交通大学，2012.

〔6〕李绍斌.湖湘红色文化传播创新研究〔D〕.长沙：湖南大学，2015.

〔7〕李爱娟.基于网络创新环境的沂蒙红色文化传播及路径选择〔J〕.山东社会科学，2012，（06）：

154—156.

〔8〕申睿，周涵晓.红色网游的崛起之道〔J〕.出版发行研究，2006，（02）：5—9.

〔责任编辑：谭 蕊〕