再论毛泽东反对主观主义的理论

赵秉峰

摘 要：主观主义是长期存在于我们党内的一种顽固症和毒瘤，是一种唯心主义的思想方法和形而上学的工作作风，是中国革命和建设事业的大敌。毛泽东反对主观主义理论的形成既有一定的国际背景，又有特殊的国内背景。在一些著作中，毛泽东对反对主观主义的思想进行了实践总结，逐步形成了完整的反对主观主义的理论。

深入研究毛泽东反对主观主义理论，有利于我们反对实际工作的各种主观主义错误，正确认识反对主观主义的长期性。

关键词：毛泽东；主观主义；现实意义

中图分类号：A84 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2018）06 — 0030 — 03

改革开放以来，我国理论界的学者们发表一系列关于毛泽东反对主观主义的理论方面的文章，他们从不同的角度进行了有价值的研究。毛泽东反对主观主义的理论内容丰富，思想深刻，意义重大，值得我们进一步深入地探讨和思考。

一、毛泽东反对主观主义理论形成的背景

毛泽东反对主观主义理论是在一定的社会背景下形成的，它的形成既有一定的国际背景，又有特殊的国内背景。

（一）国际背景

在国际共产主义运动中，欧洲各国出现一些主观与客观、理论与实践相脱离的错误思潮。如青年黑格尔派的代表人物布鲁诺·鲍威尔认为，一切历史行动都是由批判精神和自我意识产生的，它与群众没有什么关系，因而“群众是革命剩下来的渣滓。”〔1〕针对国际共产主义运动中出现的错误思潮给国际工人运动以及各国社会主义政党造成的不良影响，马克思恩格斯撰写文章进行了批判，并提出了科学的理论以指导工人运动。虽然马克思恩格斯对那些错误思潮进行过批判，但他们没有把它们概括为主观主义的错误，没有提出主观主义的概念。列宁提出了主观主义概念，在《谈谈辩证法》等文章中，他对主观主义进行了批判，批判主观主义者用折中主义和诡辩论偷换唯物辩证法的错误。在《共产主义运动中的“左”派幼稚病》等文章中，列宁对德共、英共、意共以及俄国各党派存在的主观主义错误进行了批判，但列宁对反对主观主义思想没有进一步展开，也没有形成科学的理论体系。列宁去世后，国际共产主义运动中出现了“神圣化”的教条主义者，他们往往把共产国际的决定“神圣化”“教条化”，在指导各国革命实践中不能不出现理论与实践相脱离的主观主义错误，不能不影响到年轻又缺乏革命斗争经验的中国共产党，造成许多不良影响。在这样的时代背景下，毛泽东认真总结了国际共产主义运动的经验教训，以马列主义的世界观和方法论为指导，把理论与实践相脱离的错误概括为主观主义，深刻批判了党内存在的各种主观主义的错误，逐步形成了反对主观主义的理论。

（二）国内背景

中国共产党成立以来，各种错误思想反映到党内，尤其是主观与客观、理论与实践相脱离的主观主义错误，它给中国革命带来巨大损失。在第一次国内革命战争时期，当时作为党的最高领导人的陈独秀严重脱离中国革命斗争的实际，推行一条主观与客观相分离的主观主义路线即右倾投降主义错误路线，放弃中国无产阶级特别是党对革命的领导权，主张交枪交权，导致大批共产党员和革命群众被捕、被杀，使好不容易积累起来的革命力量让主观主义者给扼杀了。在土地革命战争时期，以擅长纸上谈兵的李德和博古为代表的教条主义者剥夺了毛泽东等人最高军事指挥权，推行一条主观与客观的“左”倾军事冒险主义路线，严重脱离中国革命战争的实际情况。在军事上主观主义由于他们的瞎指挥，导致第五次反“围剿”的失败，革命根据地几乎丧失殆尽。红军损失百分之九十，大批支持革命的群众被抓、被杀，革命根据地陷入一片白色恐怖之中，真是令人痛心疾首。中国革命的重大挫折使毛泽东认识到，中国革命要想获得成功，就必须同各种形式的主观主义进行坚决地斗争，用科学的理论来指导中国革命。为此，在这样的国内社会背景下，毛泽东写了一些論战性文章，严肃地批判了主观主义错误，逐步形成了符合中国实际的反对主观主义理论。

二、毛泽东反对主观主义理论的主要内容

毛泽东反对主观主义的理论内容丰富，思想深刻，论战性、针对性强，对主观主义错误进行了系统的理论批判，并在此基础上提出了克服主观主义的有效途径。

（一）主观主义的含义及其表现

革命战争时期，在毛泽东的相关文章中，曾经对主观主义的含义作了阐述，但对这个概念进行比较确切地规定是体现在1956年的《增强党的团结，继承党的传统》一文中。他从哲学的高度把它概括为：“主观主义就是不从客观实际出发，不从现实可能性出发，而是从主观愿望出发。”〔2〕 不从客观实际出发就是不从客观的真实情况、全面的情况、事实的总和、客观规律、具体的变化了的时间地点条件出发。不从现实可能性出发就是不从现实真实情况和各种可能性出发，不原意去做艰苦的搜集和整理材料工作，不善于从多种可能性中选择最佳的可能性使其变成现实性，而是单从主观愿望、主观热情和主观想象出发考虑问题、办事情。根据毛泽东对主观主义的含义有关阐述，我国理论界认为主观主义既是一种主观唯心主义的理论、学说，又是一种形而上学的思想方法、工作方法、认识方法和工作作风。

主观主义在党内的表现形式是多种多样的。但就其基本方面而言，主要表现在：一是在处理客观规律和主观能动性关系方面，集中表现为冒险主义或保守主义两种极端形式。二是在处理理论和实践关系上，主观主义主要表现为教条主义或经验主义两种极端形式，其它形式都是从这两种主要形式中演化的。具体而言，主观主义者往往片面夸大主观能动性，以主观热情代替客观实际，以固定不变的绝对“理论”权威代替变化了的客观情况；在客观形势面前主观落后于客观，在困难和挫折面前消极悲观、缩手缩脚；片面夸大理论的指导作用，把马列主义“本本”的普遍真理绝对化、神圣化、公式化、形而上学化而到处生搬硬套；把现成的材料、地图、古训、名言或国外的理论当作“圣经”而到处强行实施；片面夸大个人经验的作用而轻视理论的指导，自以为是等等。

（二）主观主义的主要特征及其危害

毛澤东明确提出了主观主义者“他们看事物的方法是主观的、片面的和表面的。” 〔3〕这是毛泽东从方法论的角度对主观主义主要特征最直接、最具体的表述。其具体表现在：一是主观性。这里的主观性是指主观主义者不从客观实际出发而单纯从主观愿望出发，从固有的条条框框出发，从夸大个别事例入手，从马列主义的“本本”出发考虑和处理问题。二是片面性。片面是与全面相对立的方法论，主观主义者不知道用全面的观点看待问题和处理问题，而是用一点论或均衡论这样片面的观点去解决日益变化的客观现实。他们观察问题和处理问题或者以偏概全，或者走极端，或者一刀切。三是表面性。所谓表面性就是主观主义者只在表面上做文章；粗枝大叶地走马观花地了解表面现象或被表面现象所迷惑；只注重实际经验而停滞不前；只注重表面形式而忽视实际内容等。四是危险性和欺骗性。这是主观主义在实际工作中最突出的特征。在教条主义和经验主义中，毛泽东认为教条主义对革命更为危险，因为教条主义者几乎断送了中国革命。同时它有很大的欺骗性，因为教条主义者往往以理论家、百分之百的布尔什维克自居，谁对他们的看法产生怀疑，谁就是反马列主义或机会主义，就会受到打击、迫害。

毛泽东认为，主观主义对革命的危害是严重的。他一针见血地指出：“拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命”。〔4〕同时，毛泽东在相关文章中用大量的无可辩驳的事实和数据论证了主观主义特别是其中的教条主义、冒险主义给中国革命带来的巨大损失。在此基础上，毛泽东还提出了反对主观主义的重要性，把主观主义概括为四个“大敌”，充分表达了毛泽东反对党内主观主义的决心和对主观主义的仇恨。

（三）主观主义产生的根源及其克服的有效方法

主观主义产生的根源是复杂多样的，本文侧重从以下几个方面分析。首先，从当时党组织的构成成份来看，当时党组织构成的最大部分是农民和小资产阶级。当时的农民受传统封建思想的影响，思想上具有一定的狭隘性和局限性，极容易产生主观主义的思想倾向。而当时的小资产阶级也存在着狂热性、自私性、虚荣性、片面性以及动摇性等局限性，这些局限性也极容易导致主观主义的错误。其次，从认识论根源来看，“思想方法上的片面性、绝对化，是产生主观主义的最重要的认识论根源。”〔5〕主观主义者认为共产国际的指示和苏联经验是神圣的，绝对正确的，作为年轻的中国共产党就应该坚决地执行，从而导致了了主观主义。而主观主义者往往不深入实际搞调查研究，他们的认识往往停留在感性认识阶段，停留在想象、书本、地图和现成的材料上。最后，从当时党组织的自身建设来看，作为年轻的中国共产党组织比较弱小，对敌斗争的经验不足，一些党员干部对马克思主义的理论学习不够深入，整体理论水平不高，当时党的组织机构、各项规章制度和组织原则也不够健全和完善，命令主义、形式主义、军阀作风等现象还在一些党员干部思想中存在，这些现象的存在为主观主义思想的产生和存在提供土壤。

在一系列的文章和讲话中，毛泽东在对主观主义批判和分析的基础上提出了许多克服主观主义的有效方法，归纳起来主要表现在：进行深入而广泛的调查研究；不断加强马克思主义理论的学习；加强和完善党的自身建设；倡导实事求是的思想路线；同主观主义进行坚决的斗争等。

三、毛泽东反对主观主义理论的现实意义

在全面建成小康社会的今天，毛泽东反对主观主义的理论仍然具有重要的现实指导意义。

（一）有利于反对实际工作中的各种主观主义错误

改革开放以来，毛泽东曾经批判的主观主义错误在党内仍然不同程度的存在着。粉碎“四人帮”以来，邓小平等党和国家领导人一方面重新恢复实事求是的思想路线；另一方面，严肃批评党内存在的冒险主义、保守主义、形式主义、官僚主义等主观主义错误。在新形势下，党内脱离实际的主观主义错误现象仍然存在，习近平总书记把它们归纳为“四风”。“四风”的危害是显而易见的，如果我们任由“四风”蔓延下去的话，那么其后果是不堪设想的。因此，习近平总书记提出，对党内存在的“四风”进行一次大排查、大检修和大扫除，彻底解决党内存在的主观主义在新形势下的各种表现形式。在此基础上，党的十八届六中全会提出了加强党风廉政建设，从严治党，坚决惩治腐败等新举措。腐败现象是长期存在党内的特别顽固的“毒瘤”，是主观主义错误在现实社会最集中的表现，只有解决了这个关键问题，我们党才能真正充满生机和活力，才能真正做到密切联系群众，推动社会主义现代化建设顺利进行。而要解决腐败问题的关键是健全制度和惩治力度这两个实质性问题。

（二）有利于正确认识反对主观主义斗争的长期性

革命战争时期，毛泽东同长期存在于党内的主观主义进行了坚决地斗争，阐述了主观主义的含义、表现、危害、产生的根源以及纠正的方法，提出了反对主观主义重要性，强调了反对主观主义斗争的长期性和复杂性。当前，我们党内仍然存在着各种主观主义的错误倾向。改革开放以来，我们党领导全国各族人民纠正了过去在指导思想上的失误，重新确立了实事求是的思想路线，同各种主观主义的错误进行了坚决地斗争，党的自身建设取得了重大进步，使我们党日趋成熟和完善，各项事业取得了举世瞩目的伟大成就，这是不容否认的客观事实。但我们仍应清醒地认识到，党内各种主观主义错误仍然存在着，一些腐败现象腐蚀着党的肌体，影响着社会主义现代化建设的进程。纠正各种主观主义错误及其各种腐败现象并不是一蹴而就的，而是需要一个长期的历史过程，“反对主观主义是一项长期的历史任务。”〔6〕因为从马克思主义哲学的角度上讲，矛盾是普遍存在的，它与人类社会发展共始终。只要人类社会存在，就必然存在着真理与谬误、真善美与假丑恶的对立和斗争，主观主义也就不可能绝迹。只要人类存在一天，主观主义就会存在一天，反对主观主义的斗争永远不会终结。党的十九大以来，习近平总书记告诫全党，纠正“四风”不能止步，作风建设永远在路上，充分说明了反对主观主义在新形势下各种表现形式的长期性和艰巨性，反对主观主义的任务任重而道远。

〔参 考 文 献〕

〔1〕聂耀东.马克思主义哲学名著导读〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2004：30.

〔2〕毛泽东.毛泽东选集（第五卷）〔M〕.北京：人民出版社，1977：297.

〔3〕毛泽东.毛泽东选集（第一卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：313.

〔4〕毛泽东.毛泽东选集（第三卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：800.

〔5〕俞国锋.毛泽东反对主观主义的历程和方法〔J〕.福建师大福清分校学报，1994，（01）：8.

〔6〕杨春贵.毛泽东关于反对主观主义的理论〔J〕.毛泽东邓小平理论研究〔J〕.1991，（08）：16.

〔责任编辑：侯庆海〕