尔果欲学画 功夫在画外——评王子先生新文人画

◎ 文/牧 野

文人画，是画中带有文人情趣、画外流露着文人思想的中国绘画。它不与中国画的山水、花鸟、人物并列，也不在技法上与工、写有所区分。他是中国绘画大范围中山水也好，花鸟也好，人物也好的一个交集。陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。此之，所谓文人画或谓以文人作画，“知画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。在传统绘画里它特有的”雅“与工匠画和院体画所区别，独树一帜。

近读王子先生书画新作，发现每幅作品都能以小见大，抒发出作者的文人情怀，有些是借古喻今，能让人感受作者非凡的画外之功。在绘画技法上，王子老师充分运用自己多年的人物、山水、花鸟绘画功底，构思确定后，便大胆落笔，挥洒自如，画面一气呵成，让人百看不厌。这些作品，堪称“当代文人画”或者“新文人画”。

王子先生本名王保真，雅号河东漫人、三漫堂主，他十八岁开始追随漫画大师华君武、常进先生学画，曾创办《枣刺》漫画报得到全国专家同行赞赏，华君武先生多次来信对他的创作给予赞赏并指导。后来他进入新闻媒体，二十余年里一直没放弃对书画的追求，他曾到清华美院进修中国画花鸟画，笔墨上有了空前进步。目前他是中国主题性花鸟画研究会副秘书长，山西省美术家协会会员，文化部乡土艺术协会书画创作中心主任，国防大学军友书画院常务院长；多年来他共在全国各级报刊发表美术作品1000余幅；被中国出版集团认证为专业画家。

从王子先生的新文人画作品中随意选几幅，都可以看出其内涵的文人色彩。两堆山石旁，几株朱砂画的红竹圣洁盎然，前面一位先生背手回头看竹，一副恬然自在的样子。提款曰：“宁可食无肉，不可居无竹”，一下把读者带到清代名人郑板桥的诗境故事中。王子作品《一字之师》，岁寒三友之松梅之间，一位先生手拿一张写着“真”字的纸张，手指着教一旁虔诚学习的秀才。世间之事，最怕认真，小小场景，一个“真”字，道出人情世故、人间万物，生活万象。真可谓一字千金。他的《真假钟馗宣战》，画出了古今官场的现实和百姓的无奈；《抱琴访友》一画，又是在借古喻今，呼唤歌舞升平的美好生活。《钟馗一杯酒，魔鬼千滴血》画出了根除社会腐败的坚强信心。《乡贤图》通过老中少三个人物的刻画，道出“乡野无遗贤，村民德为邻”的美好愿景！

王子先生在注重水墨发挥的同时，古法用笔，古人出境，古语新用，以古出新，画出了新文人画的新生气。祝愿王子先生继续勤奋笔耕，多创作出让人耳目一新，耐看、耐读、耐品的书画佳作。