群英之辩（节选）

这次青海之行，有很多方面的收获，不仅仅是荣誉、知识、视野和心情，更值得珍惜的是此行以文会友，结交了一些有思想，有见地，甚至有很深悟道的朋友。虽然参会几天没有过多交流，但是，一些文友彼此凭借良好的印象加了微信。这在我文学创作的道路上，是一笔不小的财富。结伴同行，不再孤独，沟通交流是一种快乐，也会给彼此带来力量。

尽管我在许多个作家群里，但是，都没有去做多少交流。因为陌生，也不适应过多的恭维和寒暄客套。与我而言，多创作，多拿出好的作品来才是根本。但是，“携手天涯”这个小群却是截然不同的。这里的人基本都具备真性情，各个才华横溢，阅历深厚，思想层次及精神境界非同一般。尤其对世事及自然万物的存在之领悟非等闲视之。我虽心有钦佩，却很少表达或恭维，反之，常以调侃的姿态与诸君交流，但每每激烈争论之后，总是受益匪浅。其实，很早就想有这样一个集体或者团队，不仅仅是写作，还可以彼此畅所欲言地交流，释放心灵深处的东西，即可随性而为，还要张弛有度。

这些朋友中最早认识的是安徽工业大学的万巍教授，在西宁，当他第一次走向我，说，我们是内蒙老乡，认识一下。我从他的眼神中便断定这是个有真性情的人。加之性格率真，说话总是有亲人之感，因此便随意了许多。他认识问题之深刻、才学之广博当然是我所不能企及的，但是，思想观点上我却不能完全认同。这一日见他突然在群里发了一则评论，许是憋了很久，要倒出的思想吧！但见他长篇大论，赞扬与批判并存，语言尖刻犀利：“群里的各位，我以为马老师（红尘浪人）之所以写的好，一是因为他的胸襟，并非个人小感，而是胸怀中国，俯地冲天；二是虽然我们每一个人只是小我，每一首诗，每一篇散文，看似只发自自我内心，只是对世界的感悟，但我一直坚信，个人只是人海一粟，但如果只有自己的文字飞扬，而无精神，那无异‘小矣，‘弱矣。因为真正的诗文，真正的诗人，在当代社会必须学会：心有大格局，带动更多人！‘诗是‘语言文字之寺，如果只是你自己在小我中陶醉，最多只能算没有香客和没有虔诚的小家庙而已。但当你学会拥有‘家国天下的大情怀，才会有大情怀的你，而变成真正的‘己家国天下那最小的你之上的大情怀、深境界！才会让‘诗那‘精神之寺使更多的迷茫者心有神往，步步拾阶！撼之而动，才是诗的力量和真谛。

因你的诗而陶醉和赞叹的不是凄美调零的个性倾暮，也不是对仗无懈的技巧欣赏，那只是"表壳"而已。不知道有没有人想过，现在旧体诗之类，为什么不受欢迎，甚至不受待见，原因很简单，坚持国粹没错，但如果不为百姓大家所理解，只能孤芳自赏，自乐而已。可有人愿意为此不疲，就只能小众，甚至孑然！

没有生命共生力的诗，只会地下飘零而无法发芽生根，绿意盎然，枝繁叶茂，大树参天！

我不想去毁坏什么，只是祈望大家思考，不再蕃蓠。如果有人懂得了什么，那我很感谢你，因为不再远离，不再孤单！”

他文中提到的马老师，名叫马忠贤，是西宁市化隆的一位法官。无论从文采、从思想格局、从认知深度、从纵观世界及社会的襟怀都是令人钦佩的。文如其人，从文字中是能够感知到一个人的品、学和才、识。最初看他的文章是离开青海之后，他写了一首非常深情，却又立意高远的诗《今夜你不在西宁》，读后无不为之感动。之后又读了几篇他关于青海活动的创作，从灵魂到思想，他总是寻找一个碰撞点，引发深思，对能产生共鸣者颇感兴趣。万教授突发感慨的是马忠贤先生的此次获奖作品《天上的黄河》。之前我看过此文，当时便被他的大情怀所震撼，这何止是家国情怀，这是世界情怀，宇宙情怀！一个人，心中装着的是人、宇宙与世间万物的存在与发展。这个人是要站在一定的高度，才能高瞻远瞩，纵观一切的。说实话，只因在青海湖边，如此美景，他竟然无意中说了句粗话，也许他自己都没有意识到，但是，因为那句不和身份的男人的口头语，我一直对这位法官心有不屑，自从读了他的作品，才扭转了印象，并刮目相看。

我正为之感动，还没有考虑好怎么赞美，却见万教授如此高评。读了，当然感觉他说得颇有见地，尤其是对马忠贤先生的赞誉和理解可算实至名归。对现今传承古典诗词文化存在的问题，应该引领的方向，可谓言辞凿凿、掷地有声。但是，客观地讲，他的率真的确也有些超乎现实的知识分子气，让我不敢苟同。我为他鼓掌，却没有点赞，不知他注意到没有。鼓掌后我说：“但我不想夸你。”他说：“那你就抽我。”我知道他这是句玩笑话，也是他的口头禅。我便趁势说：“悟道，有悟才有道，所有的人生感悟都要自己去悟，而非说教所能及，感悟或深或浅，格局有大有小。有人可以纵观世界，有人只能看到自己周围的生活，你叱咤风云，我情感生活，孰对孰错？这就是世界，色彩斑斓。你不能以一己尺度要求所有人，尤其你面对的不是你的学生。”其实，我说这话是顾忌到群里其他成员。一个群就是一个小社会，你不可能都统一一个标准，站的角度不同，所处的环境和条件不同，写的东西自然不同。只要不反人类，不反国家，生活的点点滴滴都是美，都可成文章。说完这些，恐他会生气，紧接着我又开始调侃：“贴了标签的教授，不用介绍，一张嘴就能知道你是干什么的，哈哈，不许生气啊，你可是有大格局的教授”他说：“一看你就知心知性，但就劝你一句，‘心无旁骛，你以为我是老师？我是感觉不浇点凉水就被烧焦了。”说实话，我没懂他为什么说我要“心无旁骛”，但也没做追问。这时，素简出来说话了：“万老师说得对，胸怀大局，一字能破天机。胸怀大道，一撇能画全局。数‘一虽小，古有得一能抱田地。空0曰无，却是真空不空，蕴藏何止万里。万老师说出了真实的社会现象，字得神才魂，魂向天才通，通能达万物。为师点赞！”这番高论却有深度，把个万教授高兴得一直发图片叩拜。

这位素简，也是一位大学教师，读他的见解，你便可知，这位学者的儒释道学识、对道家学说与佛学研究，可谓造诣颇深，甚是了得。可惜，万教授是个从来不接受直接夸赞的人，你赞扬他，他就胡乱地谦虚起来。素简这番赞评本来是对了他的心思，但嘴上却说：“我的妈，我哪有这么‘神魂，我只有神经。”我不失时机立刻调侃：“你是‘魂都无处安放的‘神。”说罢我自己都忍俊不禁。回头又对素简说：“万教授不能拍，只能抽。”素简只是呵呵一笑，说：“可是不敢！”我突然又想起这位万教授上面说浇凉水的话，便忍不住继续驳斥他：“万教授，你也无需浇凉水，这世界都在燃烧，你那一瓢凉水能解决什么问题？有人必定会在烈火中死亡，也有人会在烈火中永生，如凤凰涅槃。”我继续说：“我赞成你对马老师作品的评价，格局境界了得，但是，我是说但是，我反对抨击别人。有大格局，也有小生活，这才叫完整，如果全中国人都是法官，可能吗？如果都是教授，你教谁去？不是教授就不一定会有你那个高度的思想，你可懂？试想，一个种地的农民怎会有法官的格局？那么他写出农家生活，你要批评他格局太小吗？所以，只要存在就有他存在的道理和意义，不能苛求。”

这时法官在后台终于忍不住了，出来抱拳道“饶了我吧！”他在制止我不要再说了。我偷笑，暗自幸灾乐祸，是万教授把你这个法官放油锅上的，你还是在上面煎一会吧。这时，万教授说：“我们大家都是种地的，谢谢您让我清醒，我拿锄头去犁地了”这话分明是故意歪曲，似乎有那么一点点不开心，但是，我知道，他是绝对不会表现得很小气的。果不其然，他马上潇洒地换了话题，聊起了他的宝贝孙子、孙女。

因为是中午时间，扔了手机，便进入了梦乡。待一觉醒来，便发现素简的一番点评，突然感觉他像个隐居的高人，总是看准时机出手，且出手不凡。不在于他赞扬谁，而是他的理论之深刻，令人惊叹！“梓君老师身上有很多需要我们学习的东西，这也正是我们生命所缺失的东西，那就是包容。就像老师所说，一切的存在都有其存在的道理和意义。这一点很值得我们反思。我们的本心本就无有对错和大小之分，无分无别而能包容一切分别才是祂的本性。

马老师和万老师，是敢说敢当的好老师，正、仁、义，话也真。

真话和真理能指引生命回小向大，走向成长。在成长之路上，梓君老师的包容，会让生命不偏离航线，取于中道。中道离道最近。

所以身纳天地，内怀包容，才谓是真正意義上的圆融圆满和圆通。”

——选自中国西部散文网