论达斡尔族谚语有声语料的研究

王嘉慧 方琴

摘要：达斡尔族谚语是民族智慧的体现，是民族生活经验的智慧结晶，是我国璀璨民间文学的组成部分。达斡尔族只有语言没有留下的本民族文字，随着社会的发展，谚语的传承和保留出现困难，为了保护该民族谚语，保护濒危语言，有声语料的采集显得尤为重要。

关键词：达斡尔族；谚语；有声语料

一、达斡尔族谚语的生存现状

“谚语是劳动人民用精炼的语言，总结生产斗争、阶级斗争以及各种社会生活经验的语言艺术结晶。”[1]谚语是劳动人民在生产生活中总结出来的智慧结晶，是我国民间文学的形式之一，具有非常高的艺术价值，同时谚语中饱含丰富的社会生活经验。

达斡尔族是我国北方的少数民族之一，达斡尔语属于阿尔泰语系蒙古语，该民族目前只有语言而无本民族文字，随着现代社会生活的发展，各民族联系加强，汉民族语言逐渐普及，达斡尔语正处于衰微状态。

达斡尔族谚语更是处于危险境地，由于没有文字的记录，谚语长期靠口耳相传得以留存，留存在人们的记忆中，而现今各民族大融合，使用母语的人越来越少，会母语的老人相继去世，很多宝贵的谚语正消失在历史长河中。

二、达斡尔谚语有声语料采集内容

我国对少数民族濒危语言的保护工作非常重视，随着经济的发展和科技的进步，政府开始重视濒危语言的语料库建设，其语料库包含对语言的词汇、句子、谚语和民间故事等的有声资料的采集。

达斡尔族谚语有声语料采集的内容主要包括：前期收集散落在民间的达斡尔族谚语并对谚语进行分类和整理，之后寻找合适的谚语有声语料发音人并录制音像资料，最后整理有声语料并进行国际音标标注和汉语译义的标注。

（一）前期准备

“要了解语言及其发展规律，就必须把语言同社会发展的历史密切联系起来研究”[2]这是研究民族谚语必须遵守的一个原则。

基于对达斡尔族的了解编写关于民族谚语的调查问卷，并查阅资料调查该民族的聚居地分布情况，确定调查地点。我们选择具有代表性的，民族文化风俗保存完整的达斡尔族民族聚居区。“达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带；少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。”[3]此次调查主要在黑龙江省梅里斯达斡尔族区展开，收集相关的地方志资料和文献资料熟悉当地情况，熟悉民族人口、历史、地理、民族特色、部落或民族支系等各方面的情况。

（二）达斡尔族谚语收集和调查

达斡尔族谚语由于没有文字记载，长期靠口耳相传的方式留存，散落在民间，因此我们采用田野调查法，获得第一手资料，收集散落在民间的达斡尔族谚语。

首先我们走访当地的政府，取得当地政府的支持，并且从政府这获得调查地点更为详细的信息，然后到民族聚居区调查。调查的过程中采用问卷调查与访谈相结合的方法，寻找当地村民填写准备好的调查问卷，对精通民族谚语的村民进行重点访谈，并进行录音、图像和文字记录，寻找合适的达斡尔族谚语有声语料发音人。

在采访过程中我们了解到，达斡尔语正逐渐被汉化，达斡尔族康淑珍老人说：“年轻人已经没有几个会讲达斡尔语的人，但是达斡尔语的传承还是需要年轻人来做。”作为一个只有语言没有文字的民族，谚语的收集和有声语料保存意义更为重大。

（三）达斡尔族谚语有声语料采录和整理

1、寻找谚语有声语料采录发音人。经过前期的准备工作，我们收集到散落在民间的达斡尔族谚语，并且在个别采访中确定了录制谚语有声语料的发音人。有声语料发音人的选择有一定的标准，发音人需要精通达斡尔语，有良好的精神面貌，口齿清晰。

2、录制前的准备工作。整理需要录制的达斡尔族谚语，拜访有声语料发音人，对将要录制的谚语的发音进行确认，并且初步标注发音，提前对读音进行标注，可以使之后的录制过程更加顺利的完成。确定录制地点，有声语料需要在无外界噪音干扰，隔音效果好和无回声的地方录制，比如录音棚、学校的音乐厅、安静的宾馆房间和乡村独户房等。我们最终确定在隔音效果较好的学校音乐厅中录制。

3、正式录制。录制时，发音人需要穿着达斡尔族的民族服装，以彰显民族特色。有效的有声语料需要发音人吐字清晰，表情自然不扭捏，坐姿端正并且无多余动作。

4、谚语有声语料国际音标标注。谚语有声语料采录结束之后，需要对其进行国际音标标注和汉语的注释。

三、达斡尔族谚语有声语料采集的意义和总结

语言像是一座民族历史博物馆，它记录民族发展的歷程，记录着民族发展过程中形成的独特文学样式和文学特征。达斡尔族谚语有声语料的采集有利于保护该民族独特的民族文学。有声语料能够有效的弥补没有本民族文字记载这个缺陷，使灿烂的达斡尔族文学在时代的进程中得以保留。

达斡尔族谚语精炼简洁，多数押韵对仗，像一首短小的格言诗，是民族智慧的反映和对民族生活经验的总结。我们收集到的谚语很多有是哲理谚语，反映人们在生活中总结的哲理经验和对生活的感悟，如“诚实的人寿命长，中午的太阳有余地”“生来的本事有限，学来的本事无限”。还有农业谚语，农谚从生产实践中产生，大部分有一定的科学依据，反映自然和生产规律，对农业生产具有指导意义。达斡尔族谚语是我国宝贵的民间文学，谚语有声语料采集有利于保护我国民间文学，丰富民间文学，支持我国濒危语言语料库建设。对有声语料进行国际音标标注和汉语释义，这可以给今后研究达斡尔语的学者提供一定的参考资料和供学习者学习。

高尔基说：“谚语和歌曲总是简短的，然而在它里面却饱含着可以写出整部书的智慧和感情”我们应该重视和保护少数民族谚语，谚语也是我国文化的一部分，文化是国家和民族的根脉所在，文化兴则国兴，文化强则国强。让我们增强文化自信，提高文化自觉，凝聚全社会的智慧与力量，共同开创少数民族文化百花盛开、争奇斗艳的繁荣局面！

参考文献：

[1]钟敬文《民间文学概论》第313页，上海文艺出版社，1981年版

[2]斯大林《马克思主义和语言学问题》，人民出版社，1953年版

[3]达斡尔族，中华人民共和国中央人民政府

基金项目：2017年黑龙江省创新创业训练计划资助项目《达斡尔族谚语有声语料采录与建设研究》项目编号：201710232032

通讯作者：邬文清