鲁敏《六人晚餐》的孤独意识及叙事审美特质解读

摘 要：鲁敏《六人晚餐》讲述了两个分别失去了丈夫和妻子的中年男女短暂结合而后永久分开的故事，这样的短暂结合却对两个家庭六个人产生了深远影响，弥漫于小说中仿佛低瓦数黄色灯光一样雾蒙蒙的是六个人心中无处倾诉无法摆脱的恒久孤独。本文将通过分析六个人物形象进而探讨《六人晚餐》里不同形态的孤独意识，以及在孤独之中走投无路的人又是如何反抗孤独，最后深入探讨鲁敏孤独叙事的审美特质。

关键词：孤独意识；审美特质；内聚焦视角；“玻璃屋”意象

作者简介：沈芬（1992-），女，汉，福建莆田人，集美大学文学院研究生在读，研究方向：中国现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-23-0-02

伍尔夫认为：“古往今来，每个人都是生而孤独的，一世孤独，至死孤独，我们彼此都是陌生人，而且永远没有办法认识。”[1]纵观《六人晚餐》里的孤独感受，笔者将其分为三种：沟通的艰难、无爱的恐慌、违心的背离。

1、孤独意识

1.1沟通的艰难

沟通的艰难是指个体之间无法理解，无法对话的深深隔阂。丁伯刚在妻子去世后，又连续遭受了一系列打击，和苏琴的感情失败，对儿子丁成功期待的落空，一心以为儿子是神童，可是儿子却高考落榜找了份吹玻璃工的工作，国企改革使得他成为一个下岗工人，种种无力抵抗的变化袭来，他选择了逃避。在酒精里逃避，最终选择失忆，记忆还停留在过去的时光。父亲和儿子的无言以对，只得以暴力沟通，然而沟通失败，彼此都陷入孤独中。弗洛姆认为：“人或许能忍受诸如饥饿或压迫等各种痛苦，却很难忍受所有痛苦中最痛苦的一种——那就是全然的孤独，更多的人直截了当地宣称，一切人间的罪恶都产生于不能忍受孤独。”[2]苏琴要求自己在情感上永远忠实于丈夫，打算再找对象时和前夫有一丝相似的都不要，在和丁伯刚动物般交媾中她的孤独得到了某种程度的缓解。为了制止晓蓝和丁成功的交往，她选择和丁伯刚分手，可是与子女关系不亲密，与晓白无法沟通，起先是不想后来是不能，与晓蓝的关系却总是像拔河般关系紧张。

1.2无爱的恐慌

无爱的恐慌是指因为不被爱而引起的深深恐慌，继而通过一系列举动试图获得爱。晓白向往有丁成功那样的哥哥，因为在他很小的时候父亲去世了，母亲总是更关心“有出息”的姐姐，而姐姐则一心学习，没有人关心他的内心世界，于是他想通过努力撮合丁成功和姐姐来获得一个哥哥，但是没有成功，反而导致了丁成功的悲剧，为此他心怀愧疚很长一段时间，并患有心理疾病。珍珍是一个善良的笨姑娘，因为先天的轻微智力缺陷，让她很少获得别人的关愛。又为了不让黑皮失望从而失去他的爱，她欺骗黑皮她有孕，而黑皮在得知真相后离开了她。

1.3违心的背离

违心的背离则是明明知道自己的真实心意，却要往反方向行走的背离。厂区姑娘晓蓝希望通过读书考大学来改变命运，获得更好的生活条件，然而她却喜欢上玻璃厂工人丁成功，两人相爱，却为了晓蓝获得更好的生活条件，彼此都选择了放弃，可是这种放弃却导致了两个人的孤独。

2、反抗孤独

“有四种主要方式，借助这些范式，人企图保护自己对抗基本焦虑。这四种方式是：爱、顺从、权利和退缩。”[3]在《六人晚餐》里，人物反抗孤独的方式主要是通过寻找爱或者付出爱，丁伯刚和苏琴的短暂结合是他们寻求摆脱孤独的一种方式，晓白在一开始的时候希望拥有丁成功那样可以保护他的大哥哥，珍珍一直希望自己有“影响力”，就是希望能够帮到别人，丁成功和晓蓝的四年交往也让他们暂时摆脱了那种孤独。

但是后来苏琴为了阻止女儿晓蓝与丁成功有接触，毅然决定和丁伯刚分手。于是丁伯刚选择了用酒精用麻痹自己，用失忆来逃避孤独，他的记忆停留在那些美好的时光，否认那些不如意的不被理解的部分；苏琴选择为儿女付出，甚至试着理解儿子晓白可能是个同性恋。晓白一开始逃离了厂区，在一次一次的心理咨询中，他无数次诉说着自己的心境和过错，十年后他回来了，坦白错误并且承担责任；珍珍决定去找黑皮；丁成功割腕自杀，死亡是他深刻孤独里的救赎；晓蓝生下孩子，通过抚育新生命来疗愈自己的创痛。

3、孤独叙事的审美特质

3.1内聚焦视角的灵活转换

叙述视角是指“叙述故事的方法——作者所采用的方式或视点，读者由此得知构成一部虚构作品的叙述中的人物、行动、情境和事件。”[4]热奈特在《叙事话语》中把叙述视角分为零聚焦型、内聚焦型和外聚焦型三种，内聚焦型叙事效果在于强调叙事内容的主观性。《六人晚餐》采用了“内聚焦型”的叙述方式，但它的特别之处在于它采用了六个人物的“内聚焦”叙述，全书六章，每一章即是一个人物的叙述，这六个视角的故事有些部分是重叠的，有些部分则构成了补充，拼凑出完整的故事，因此它的叙述时间是非线性的，顺着人物的叙述而展开。

每个人物都可以发出他的声音，故事并非仅仅停留在外部，而是得以深入到每个人物的心灵世界和生命记忆，展示他们彼此的爱和羁绊，细细勾连描摹人物的命运，诉说每个人物都无力摆脱的深深的孤独意识。这种叙事视角的灵活转换具有形式的美感，匀称分布又彼此相连。

3.2“玻璃屋”意象的象征性表达

“玻璃屋”是纯洁透明的，它由玻璃建成，里面摆满了玻璃制品。“玻璃为什么重要？是因为，它透明。”“所以，我觉得，人与人之间关系的最高境界，就是像玻璃一样。”[5][P234]这是丁成功向往的人际状态，玻璃象征他和晓蓝之间的关系，从头到尾，清清白白。玻璃在高温中不改柔软本质，“从600度起，就开始软了，可以拉成丝了，然后，就算到1300度，它还是那个样子，绵绵的，嫩嫩的”[5][P233]也象征了丁成功对晓蓝的感情，在经过那么多的挫折磨难，晓蓝母亲的高压阻挠，晓蓝让他帮她挑结婚对象，那些伤害加诸在丁成功身上，但他的心始终是柔软的，不曾做半件伤害晓蓝的事情。玻璃是可望而不可即的，以为是摆在眼前的触手可及的东西，可是就是够不着。“到底有什么搁在他们中间，他们为什么总是这样的怯弱、绝望？难道真有那么样一块玻璃？”[5][P264]这块玻璃是什么呢？丁成功是自卑的，他也暗暗想过，如果自己还是那个神童，如果他考上了大学，他是不是就可以和晓蓝在一起呢？这块玻璃是什么呢？这块玻璃象征了两人的价值观和所谓的更好的生活条件。

“玻璃屋”象征了丁成功神圣的爱情理想。丁成功爱的是晓蓝本身吗？如果爱的是晓蓝本身的话，那么他为什么不愿意去努力变得更好，从而和晓蓝永远在一起呢？甚至在晓蓝决定回到他身边的时候，他都是拒绝的。“幸福不是用来得到的，而是用来想象和安慰的。如果他跟晓蓝，成为‘真的了，那就没有寄托了，生活就走到尽头了。”[5][P293]晓蓝是他不断下坠的平庸生活里神圣的爱情理想，她未必有他想得那么好，但是他需要她是他想的那样的。他需要一个活下去的理由和信念，那里供奉着他的人性圣殿。最后玻璃屋在管道炸裂的时候，轰然倒塌，支离破碎，

“玻璃屋”当然也象征了丁成功的性格和命运。“玻璃屋”的纯洁正如丁成功的性格，干净透明。最后在管道炸裂中，受到来自外力震荡的玻璃屋轰然倒塌，支离破碎，消逝无踪，只余留一地的玻璃。而丁成功也在这次爆炸中，割腕自杀。华而不实的玻璃屋和丁成功一同消亡。故事在这里一甩前面日常生活叙述的琐碎，碎裂的美，阳光下晶莹剔透的碎玻璃，悲剧的美，死亡的一摊鲜血染红了玻璃，故事到这里呈现出一种诗意的极致。

结语：

鲁敏的《六人晚餐》是一部蕴含幽深孤独的作品，在日常生活叙事中呈现作者对孤独的理解，体现了作者孤独书写的独特性和审美价值。孤独无法避免，可以尝试反抗孤独，但孤独将永远伴随。巴别塔没有重建之日，所以才需要像《六人晚餐》这样的作品，提醒我们，安慰我们。另外，内聚焦视角的灵活转换和“玻璃屋”意象也赋予《六人晚餐》独特的艺术价值。

参考文献：

[1]C.Human&.SueFieldRoseed，ThelettersofThomasWolfe，1986.

[2]弗洛姆：《爱的艺术》[M].桂林：广西师范大学出版社.2002：1.

[3]卡伦·霍妮：我们时代的神经症人格[M].冯川译.贵州：贵州人民出版社.2004：157.

[4]ABRAMSMH：AGlossaryofLiteraryTerms[M].Philadelphia：HarcourtBraceCollege.1999：231.

[5]鲁敏.六人晚餐[M].北京：北京十月文艺出版社，2012.