西安回坊清真寺建筑的研究

马江萍 高瑞欣

[摘要]清真寺是伊斯兰教的宗教活动场所，在穆斯林的信仰上、心目中、情感上有着神圣崇高的位置。西安回访街区的清真大寺传承了阿拉伯一伊斯兰建筑文化传统，保持着四合院的基本格局，同时引入了中国殿堂文化特色，布置了若干个循序渐进的四合院，层层深入又遥相呼应，各具特色同时又主题完整，体现了外来建筑在中国的发展与演变。

[关键词]院落；清真寺；回访

文章编号：2095 - 4085（ 2018） 02 - 0036 - 02

西安鼓楼北端的化觉巷清真大寺，建于公元742年，距今已有1300多年的历史。全寺东西长245. 68m，南北宽47. 56m，总面积l3000rr12，建筑面积超过6000m2。化觉巷清真大寺沿东西轴线分四进院落，每进庭院均为结构紧凑的四合院模式，和谐的楼、台、亭、殿组成了庄重肃穆的古建筑群。

第一进院落是入口大院，寺院的入口大门设在北侧的院墙之上，一人大门，映入眼帘的便是异角飞檐、错落有致的木牌坊（图1），距今三百九十多年的古制木牌顶部琉璃覆盖非常壮观，木牌坊东边为砖雕的三方菱形菊莲图案的影壁（图2），呈一字形，影壁上部为脊屋盖，下部为砖石砌筑的基座，周边为一些植物的纹样。第一进院落南北两侧各有三间厢房，内部陈设明清两代古式家具。

经过五间楼（图3）进入第二进院，三开间石刻牌坊（图4）矗立其间成为第二进院落的中心。这座石刻牌坊为三间四柱式，中楣镌刻“天监在兹”4个大字，意思是上天正在监视着我们在此时此地的行动，中楣两侧，分别镌刻“钦翼昭事”和“虔诚省礼”，其后的两个碑亭沿中轴线对称布置，烘托出穆斯林肃穆庄严的气氛。

通过敕修殿（图5）将进入第三进院落，院中央建有一座两层三檐八角形攒尖顶的中国式宣礼楼——省心楼（图6），采用中国传统的木结构。阿拉伯与中亚的清真寺塔楼多采用砖石结构，平面呈方形、多边形或圆形。说明清真寺传人中国以后，不光布局发生了变化，建筑型制也融入了中国匠人的智慧从而發生了变化。

最后一进院落——第四进，院东半部分是以一真亭为中心（图7），一真亭由一座飞檐尖顶，形若凤头的六角亭与左右翘翼貌似凤凰展翅的两侧三角形亭子屋顶相连而组成。通过正面及两侧石牌坊（图8）跨上广阔的月台就是院西半部分的礼拜大殿（图9）了，礼拜大殿面阔7间进深9间（通称明7暗9），面积1300m2，容纳千人同时做礼拜，是寺里最大的建筑物，也是整个院落设计的高潮部分。

纵观整座清真寺，全寺采取合院形式，中轴对称、封闭内向，每一院都有不同的功能与特色，共同烘托与表达了一个完整的建筑艺术主题；全寺又中心突出，沿着中轴线布置了影壁、木牌坊、石牌坊、省心楼与一真亭，每一处都别具韵味绝不雷同。由楼、台、亭、殿组成的清真大寺采用了中国的清真寺大多都采用的这种四合院式的布局，但是采用不同的建筑尺度、园林绿化及造型创造出各不相同的空间组合，其庭院布置可以说在中国清真寺中别具一格，也与阿拉伯风格的堡垒式清真寺风格迥异，体现出了中国匠人们的别具匠心，也反映出中国匠人们吸收外来经验创造自己特色的才能。

参考文献：

[1]马琳.文化-空间·建筑——西安回坊院落式清真寺研究[D].西安：西安建筑科技大学，2008.

[2]袁晓东，西安城隆庙历史街区保护与更新研究[D].西安：西安建筑科技大学，2004.

[3]陈珊.西安穆斯林聚居区居住文化与生活环境保护研究[D].西安：西安建筑科技大学，2005.