改进高中语文诗歌教学刍议

申爽

摘要：中国的古典诗词博大精深，犹如文学史上一颗璀璨的明珠，熠熠发光。新课改背景下的诗歌教学除了必修一到必修五中有极少量的诗歌教学外，诗歌教学内容絕大多数都编排在《唐诗宋词选读》以及配套的《古代诗歌读本》中，新课改对学生的能力要求也有所提高，分值也有所提高。

关键词：高中语文;诗歌教学;改进;刍议

中图分类号：G633.3   文献标识码：A   文章编号：1672-9129（2018）15-0278-02

Abstract： Chinese classical poetry is rich and profound， like a bright pearl in the history of literature. In the context of the new curriculum reform， in addition to the very small amount of poetry teaching in the first to fifth required courses， most of the poetry teaching contents are arranged in the selected readings of Tang and Song Poetry and the accompanying Book of Ancient Poetry. The new curriculum reform also improves the students' ability and scores.

Keywords： high school Chinese;poetry teaching;improvement;humble opinion  中国的文学在一定程度上是诗歌的文学，诗歌反映了中国人最根本的生存状态和精神渴求，代表了中华民族最细微的感受与智慧。高中语文教材中除了大量古代诗歌，现代新诗丰硕的成果和丰富的文学价值对于培养学生的文学修养，提高其品鉴能力都有重要意义。

1 诗歌朗诵，意到情浓

北师大李道英教授认为：诗歌，是一种高雅艺术，是一种文化素养，尤其是古诗，是古代文学的精华所在，它脍炙人口，对中学生来说，是学习古代文化的一个切入点，学好诗歌，懂些诗歌尤为重要。人教社中语编辑室的温立三从编撰者的角度出发，认为文学教育离不开诗歌，诗歌是最纯粹的艺术……诗歌在培养学生的文学兴趣上比散文和其他形式更优越，更适合。

诗歌教学离不开朗诵，正如鱼虾离不开江河，虎豹离不开山林，花木离不开土地一样。分而述之，诗歌朗诵有如下意义：

1.1启悟人性美。朗诵诗歌，既为人类，也为个人。首先，人类需要诗歌为生命找一个理由。该如荷尔德林所说："人类诗意地栖居在这个星球上。" 其次，老年如散文，中年人像小说，青少年是诗歌。于朗诵中青年人将诗情、诗意、诗心、诗性潜藏于心，于吟诵中便也多了一份豪情壮志、多了一份从容雅趣、多了一份俊逸洒脱、多了一份哀惋惨恻……

1.2体味感情美。古人云："诗缘情"，"情动而辞发"。朗读者必须披文以入情，表情以达意。这要求学生朗读时必须先体会作者的感情，以自己的人生经验，务求与作者的感情产生共鸣，方能打动听众。没有感情的朗诵肯定是不成功的。

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》要读出其豪放之情，陶渊明的《饮酒》（其五）要读出淡雅闲情来。文章的感情并不单一，朗读者更需留心，如郁达夫《故都的秋》清静中寄悲凉，《诗经·硕鼠》痛恨中含警告，如此等等，不一而足。另外，文章言尽而意无穷处，更需细心揣摩。

2 注重诗歌的思想性，忽略了诗歌的情感性

多年来中学语文教学的一个"通病"就是偏重于思想教育意义，忽视并脱离了"语文"本身的教育目标。更有甚者，在多年来的惯性作用下，许多人依然习惯于把文学教学、诗歌教学政治化、意识形态化。艾青的《我爱这土地》写于1938年，但它的艺术生命力已超越了具体时空。它揭示了诗人对祖国的挚爱，以及带有历史纵深感的悲剧性情感。其中的"来自林间的无比温柔的黎明"，表达了诗人对祖国的黎明的渴望。但有些教参上的理解就过"实"，认为这句诗"可看做是充满生机的解放区的象征"。这样的解释就大大局限并削减了这首诗的意义。尽管诗人对解放区确实怀有一种向往之心。但诗歌就是诗歌，不能等同于政治图解的文字。

诗歌除了情感什么都不是，这样的说法有些绝对，但却道出诗歌的一个本质特点，它是情感的文字载体。如新课程所选的穆旦的《春》、舒婷的《神女峰》、冯至的《蛇》是对爱情的抒发，而昌耀的《河床》、洛夫的《边界望乡》、艾青的《雪落在中国的土地上》是对大地、祖国、母亲的依恋和热爱，即使郭沫若的《天狗》也充斥着激情和变革的动力，任何诗歌都不能跳出情感的圈子。所以在语文诗歌教学中渗透情感教育是实现诗歌教学现代化的必由之路。

3 诗歌观念落后，解读方法单一，忽略了诗歌的多维解读

80年代后朦陇诗的崛起，非非主义的崛起，各种诗歌民刊的流行，到第三条道路，或者诗歌、北回归线诗歌、自行车诗歌等诗歌文学潮流的此起彼伏，现代诗歌在理念和方法是有了长足进步。而反观我们的教师，忙于应试教育而无暇顾及现代诗歌运动，更不用说必要的文学创作，这就给教师教学现代诗歌带来很多现实的困难，这一切也不能都怪老师，都是我们的教育体系惹的祸。 传统诗歌讲意境、讲气和术、讲情景交融、讲诗言志，而现代诗歌涉及的范围更广阔，生活的方方面面都可入诗。口语、书面语都可入诗，通感、矛盾修辞、反讽都可入诗，诗歌的隐喻、嬗变、悖论、解构、复沓、幻想、戏仿、博弈、荒诞、极简等一些新的写法层出不穷。这需要所有语文老师努力学习，也需要教育培训部门加强研究和培训。而同一首诗以往教师的解读往往限于教参和教辅资料，这势必造成教法的单一，解读诗歌方式的单一，比如诗歌《再别康桥》，几乎所有的教科书，"康桥"被解释成"大自然"和"母校"的象征，然而只要深入阅读诗歌，我们会发现"康桥"被赋予了更深的内涵。它已经不是传统意义上的母校了，它的美，也不是一般意义的美。诗人在这里，已经把康桥当作自己灵魂的一个栖息地了，是他魂牵梦绕的地方。

甚至我们再深入理解，康桥是西方文化的一个象征，作者对这种以英国文化为代表的西方文化是既有留恋，又有对故园文化的思念，所以他会"挥一挥衣袖，不带走一片云彩"，从这首诗我们可以看到一整代中国现代知识分子的心路历程。

参考文献：

[1]《浙江省语文学科教学指意见》，浙江教育出版社，2007年7月第1版.

[2]《普通高中课程标准实验教科书，语文选修冲国现代诗歌散文欣赏》，人民教育出版社，2006年6月第1版.