酉阳土司遗迹的现状调查报告

李杰 陈雨琴 彭文杰 段敏 罗毅 代福念

摘要： 酉阳土司统治酉阳长达数百年，在川东南土司占据重要地位。在这百年期间也给酉阳留下了许多重要的历史文物古迹和文献资料。在通过对酉阳县城的钟灵山、铜鼓的墓葬群进行了实地的调查与研究之后，我们发现大部分的土司遗迹正在处于一种消亡的状态。许多的文物古迹，由于年代的久远或人为的破坏，遗迹遗存状况破坏严重，数量极具减少并有逐渐消亡的趋势。

关键词： 酉阳土司;遗迹;遗存现状;调查研究

中图分类号： P931.2    文献标识码： A    文章编号： 1672-9129（2018）09-0178-02

Abstract：  unitary unitary Yang Yang toast rule for hundreds of years， has an important role in ChuanDongNa toast. During the one hundred to the unitary Yang also left many important historical cultural relics and literature. In through Zhong Ling YouYang County city mountain， the tomb group of bronze drum after field investigation and research， we found that most of the toast sites are in a state of death. Many cultural relics， with s or man-made destruction， the remaining relics destroyed condition， the number of extremely reduce and has a tendency to die out.

Key words：  unitary Yang toast; Ruins; Remains status quo; The investigation and study

1 遺迹现状

土司遗迹是指土司统治时期所修建的建筑物（墓葬、碑刻、牌坊、水井等）和建筑群（衙署、宗祠、官寨等）。在酉阳土司的统治下，人们创造了无数的结晶，给后世留下了丰富的遗产。现今，酉阳县内土司遗迹局部集中，整体分散，损毁严重，留存稀少。

1.1墓葬。

（1）土司墓葬。酉阳土司墓葬分布呈现“整体集中，局部分散”的特点。

（2）钟灵山墓葬。钟灵山位于酉阳县城城北车站附近，为酉阳冉土司的四大官陵之一，也是冉氏土司最大的墓群所在地。在钟灵山半腰，我们了解到一座疑似土司墓葬的相关情况。其规格和建筑风格与土司墓葬相似。这个墓室是由大且厚的石块组建而成，有一个主室，左右各一侧室，主室和右侧室现残有半扇石门。整个墓室宽4.6米、高3.07米。主室的内墓室宽1.125米。外墓室深1.61米、高1.68米、宽1.13米，整个墓室高2.01米。左、右墓室规格一样。墓室上的花纹来说，主墓室石壁上的花纹呈鱼鳞状，过梁石正面花纹为梭子状。墓室里面的花纹清晰可见，里面并未见任何动植物生长的痕迹。

（3）铜鼓潭墓葬。铜鼓潭墓葬位于野猪溪半腰的林头（官陵位置的俗称），是酉阳冉土司四大官陵之一。在这里埋葬了四代土司、佥事、玄武将军等土司陵墓。调研小组找到了诰封武略将军施州卫指挥使冉如豹墓。该墓坐南朝北，四周环山，前面有四五人家，右侧是一片竹林及两座清代时期的墓，左侧有两三座无法判断年代的墓。冉如豹墓碑高1.7米、宽0.81米、厚0.12米，基座宽1.13米、厚0.24米，双柱宽0.38米、厚0.08米、高1.7米。据碑文显示，这块碑是由乡里众人于光绪年春月合立，现保存较好。

1.2建筑。在酉阳土司的统治之下，土民创造了无数的结晶，给后世留下了重要的遗产。然经过几百年岁月的洗礼，酉阳土司时期的建筑物如今已乏善可陈，仅剩下部分建筑零星分布。

（1）土司衙院。衙院是土司办公的场所，是土司统治时期的政治、经济、文化中心。调查小组在考察时发现，该衙院只剩下上衙的主殿和左右两边的厢房;宫殿房舍、娱乐场所、附属建筑和下衙已不复存在;雕梁画栋，青砖封墙也已不见踪影。周围杂草丛生，位置偏僻，横梁大多已断落，灰尘、蜘蛛网随处可见。

（2）土司别墅。酉阳现存的土司别墅仅飞来峰。结合资料记载和实地考察，调查小组发现，飞来峰现在留存的部分为“来熏阁”，破坏较为严重，留存较少。

（3）桥梁。碧津桥已有四百多年的历史，原有凉亭覆盖，上建阁楼建筑三层，第一层作为交通用，上面两层作为市民休闲场所。碧津桥几经风雨，仍然屹立于酉阳县城不倒，连接着两岸交通，以便两岸行人来往，成为如今酉阳县城的商业中心。

2 形成原因

2.1.时间久远。酉阳土司源远流长，自元朝设立到清雍正时期改土归流，历经600余年，期间建造了许多与之相关的建筑。不过中国土司时期建筑大多为木质结构，随着时间的推移，日晒雨淋，木质建筑逐渐损坏，以致于土司时期相关建筑会逐渐消失。

2.2.喀斯特地貌的影响。酉阳地区分布了大量的喀斯特低山，由于大量的可溶性岩石的分布，使得地表的土司遗迹的保存显得十分困难。

2.3.政治原因。

（1）改土归流。

自明朝开始，中央政府在广大少数民族地区实行土司制度，并不断完善。随着历史的发展，土司制度的弊端日益突出，废除土司制度已成为历史发展的必然趋势。改土归流后，与土司相关的一些建筑以及民俗也在逐渐消逝。

（2）新中国成立后——土改、文革“破四旧”。

在此期间，全国各地的文物、遗址都受到破坏，酉阳土司相关遗址也受到了不同程度的损坏，加速了土司遗迹的消亡。

2.4.民众对土司文化的态度。随着时间的推移，以及当地人对其的不了解，导致土司文化已经逐渐地退出酉阳历史的舞台。现在的酉阳人民对土司文化的了解程度日益减少，更谈不上对它们的保护。甚至，他们将土司遗迹的材料用作其它，例如修墓，修堡坎，建屋檐坎等。

3 对酉阳土司遗址保护的建议

3.1.派出专业人员对现有土司遗址及其相关建筑进行测量、统计、记录，采取拍照、拓印碑文以及影像等方式保留资料，为后续保护工作提供基础性参考。

3.2.拍摄纪录片或者访谈节目，扩大土司文化的影响力，使人们自觉参与和保护土司文化。可用纪录片的形式宣传土司文化，形成一套完整的土司发展纪录片。

3.3.将土司文化遗产面向民众，结合新兴的技术，增强产业意识，打造出一个具有历史文化韵味的旅游地区，推动当地的发展。

3.4.建立酉阳土司历史博物馆，运用现代科技将土司遗址影像、研究成果文献资料进行数字化处理，推动土司文化遗址保护、研究工作。

3.5.举办大型文化交流论坛及其相关活动，提升酉阳土司文化在世界上的知名度，以及增加在酉阳本地的普及度，充分展示土司文化的魅力。

参考文献：

[1]水东宋氏遗迹考[J]. 何先龙.  贵州文史丛刊. 2004（01）

[2]《宋氏墓志》考略[J]. 谢飞，张志忠.  文物春秋. 2008（05）