中国书法：挥毫泼墨间彰显文化之气韵

采薇

世界上各个民族大多都有自己的文字，这些文字成为了人类社会信息交流的重要工具。在这众多文字之中，只有汉字的书写走上了艺术的道路，发展成为具有民族风格的独特艺术，这就是中国书法。作为我国传统艺术瑰宝的书法则是我国特有的一种展现汉字之美的艺术表现形式，更以其书体笔法、结构和章法书写成为富有美感的艺术作品，被人们誉为“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”。2009年12月25日，中国书法被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

黑白分明的翰墨天地

中国书法的发展伴随着汉字的产生与演变，历经沧桑。出现在商代中后期的甲骨文与金文是我国目前发现的最古老的汉字资料，而由汉字书写发展成为真正自觉的书法艺术是在汉末魏晋之间。在历史的传承与创新中，书法出现了篆、隶、草、行、楷五种基本书体，形成了手札、手卷、条幅、中堂、对联和扇面等形式，在工具材料上也不局限于常使用的笔墨纸砚，连金属、石头、木板、织物等也成为书法镌刻和书写的媒质。

书法自古以来在中国人的生活里占据着重要的地位，发挥着重要的作用。在印刷术发明以前，书面的沟通与交流都由书法承担，如书信、公文、著作等。书法的展示空间从家居、官署、商铺、寺庙延伸到名山巨石，甚至还出现在国家庆典、祭祀等重大活动，以及平民的喜慶、丧葬、宗教等日常活动中，如石碑石刻、青铜器铭文、春联、墓碑墓志、抄经和道符等。

书法是我国古代知识分子必备的一种技能，也是他们摆脱世俗社会、追求心灵自由的一种方式。它不仅有交流信息的实用性功能，还以特有的造型符号和笔墨韵律，融入了人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思想文化、人格精神与性情志趣。

人们常说“字如其人”，一般性情清爽之人，字迹隽永，风度翩翩如王羲之，字里行间遒美俊逸；忠贞悲愤之人，字迹振奋有力如颜真卿，以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；生活平静之人，字迹工整儒雅如文徵明，90岁高龄时还能将蝇头小楷写得清秀俊雅；生活奔放之人，字迹狂放豪逸如张旭，惊世骇俗，变化万千……书法极美，亦极难。苏东坡说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”黄庭坚说：“学书须要胸中有道义，又广圣哲之学，书乃可贵。”先贤们的经验之谈实质讲的都是文化，是学书者深根固本之道。

书法之美源于汉字之美

鲁迅先生说：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是画却有画的美感，不是舞蹈却有舞蹈的节奏，不是歌却有歌的旋律。”而这种美源于中国汉字之美，汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。一部中国书法史，就是一部汉字的演化发展史，也是一部形象的中国文化史。汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。

大美篆书 篆书是大篆、小篆的统称，大篆运笔与甲骨文味道迥异，风格浑厚朴茂，结体绚丽多姿。而小篆笔法圆融平正，结体典雅和平，且有规可循。篆书之美，是奇正相生、逶迤盘旋的活力之美。

雅致隶书 隶书是从篆书演变而来的，使汉字从原来的单一的笔画发展成为多变的笔画，把篆书圆转笔画变为了方折，所以有“篆圆隶方”的说法。隶书之美，是厚重凝聚、庄严典雅的宁静之美。

方正楷书 楷书始于汉，兴于魏晋，盛于大唐，其形体方正，笔画平直，是现在通行的汉字手写正体字。楷书之美，是正大光明、仪态万方的包容之美。

绝美行书 行书在楷书的基础上发展而来，介于楷书、草书之间，弥补了楷书的书写速度慢和草书的难于辨认，实用性和艺术性都很高。行书中，楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

狂放草书 草书结构简省、笔画连绵，分为章草和今草。今草又分大草（也称“狂草”）和小草，在狂乱中尽显优美。大草以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁。草书之美，是灵动流畅、千姿百态的变化之美。

一睹我国书法大家的风采

书法是我国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，各时期代表人物灿若星河。下面，我们就来一睹我国书法史上造诣最深的几位大家的作品风采吧。

“楷书鼻祖”钟繇

钟繇，三国时期曹魏著名的书法家、政治家，与东晋书法家王羲之并称“钟王”，擅篆、隶、行、草多种书体，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。唐朝张怀瑾在《书断》中称他“真书绝世，刚柔备焉，点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦、汉以来，一人而已”。

“书圣”王羲之

王羲之是我国最著名、成就最高的书法家，留下了大量丰富多样的书法精品。他精研体势，广采众长，自成一家，擅隶、草、楷、行各体，影响深远。其书法风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，古人称其如“清风出袖，明月入怀”。全文28行，共324字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无穷”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍美流便的先河，其雄秀之气似出天然。在我国书法史上，王羲之与其子王献之合称为“二王”。

“楷书四大家”之一颜真卿

颜真卿是继王羲之后成就最高、影响最大的书法家，其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创颜体楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”，又与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之称。其代表作《祭侄文稿》是在极度悲愤的情绪下书写的，顾不得笔墨的工拙，一气呵成，故字随书家情绪起伏，被誉为“天下第二行书”。

“草圣”张旭

张旭，唐代草书书法家，以草书著名。其书法与李白的诗歌、裴旻的剑舞被称为当时的“三绝”。他的诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列“饮中八仙”，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。张旭传世书迹《古诗四帖》通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔，行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云：“《古诗四帖》可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，是民族艺术的精华、永恒美的象征。”

“宋四家”之一米芾

米芾与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四家”，能诗文，擅书画，精鉴别。书画自成一家，创立了“米点山水”。他集书画家、鉴定家、收藏家于一身，个性怪异，举止颠狂，遇石称兄，膜拜不已，因而人称“米颠”。米芾擅篆、隶、楷、行、草书体，长于临摹古人书法，书体潇散奔放又严于法度。其传世墨迹《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈多变，体态万千。因蜀素粗糙，书时全力以赴，故董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作。”另外，由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。

“江南四大才子”之一文徵明

文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”全才。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”，在诗文上与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。文徵明尤擅长行书和小楷，字迹温润秀劲，法度谨严而意态生动。其小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称，对后世影响极大。

文徵明的小楷代表作有《琴赋》《草堂十志》和《千字文》。

（本栏目编辑 孙 婷）

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