《全唐诗》所见玉门关*

陈习刚

（河南省社会科学院，河南 郑州 450002）

玉门关是中国古代著名、文化意蕴厚重的关塞之一。玉门关初设于西汉，关于汉玉门关位置有不同观点：或认为在今敦煌之东；或认为在今嘉峪关市的石关峡；或认为在今敦煌西北（小方盘城一带）；还有认为初在今敦煌之东，后迁移到敦煌西北；但学术界一般认为在今敦煌西北。汉代玉门关东迁（即指从敦煌西北故址东迁）时代，有几种观点：或认为在东汉明帝永平十七年〔74〕，或认为在北周，或认为在隋末，或认为在唐初。唐代玉门关，其位置也有多种观点：或认为在故瓜州（治今瓜州县锁阳城）西北18里；或认为在今安西县东100余里的双塔堡东北；或认为在故瓜州（锁阳城）西北50里的瓠芦河（今疏勒河）上，后迁至瓜州城（锁阳城）近处（瓜州城至常乐城〈即锁阳城至六工村破城子〉之间）；其中又以双塔堡之说影响最大。五代宋初，玉门关东迁至石关峡；宋仁宗景裕三年〔1036〕，西夏占领河西后，玉门关则史籍不载。而这期间，新旧玉门关是否同时使用，观点也是肯定与否定两存①。“玉门”因玉而设关，因关而设县，因关而名道，玉门关与玉、玉门县、玉门道、玉门军镇、丝路交通等经济、军事、关防、交通、地理有着直接的联系，是历代文人骚客创作吟咏的重要题材。这里，就唐人诗歌中所见玉门关作一次初步探讨②，不当之处，祈请批评指正③！

一、《全唐诗》中的“玉门关”诗

据粗略统计，《全唐诗》［1］中有关玉门关内容的唐人诗歌达100多首（不包括重复数），为全面了解《全唐诗》中玉门关内容诗歌的分布情况，兹将《全唐诗》中有关玉门关内容的诗歌约依初唐（武德元年〈618〉至先天元年〈712〉）、盛唐（开元元年〈713〉至永泰元年〈765〉）、中唐（大历元年〈766〉至太和九年〈835〉）、晚唐（开成元年〈836〉至天祐四年〈907〉）等时期作一简表（附表）（因篇幅所限，此略），跨时期作者作品则归于作者年龄段主要所属时期，作者生卒年或生卒年不详作者所属时期则主要依周祖譔主编《中国文学家大辞典·唐五代卷》中相关作者条目简介断定，需要辨析者另外出注［2］。不能具体确定某一时期者及唐五代者，暂且归于晚唐时期。每一时期，则大致按作者出生年代先后排序。

当然，《全唐诗》非唐人有关玉门关诗的全部，检索可能仍有遗漏，还有《全唐诗》之外唐人诗词作品中也有相关玉门关名称的作品。如李白《愁阳春赋》云：“若乃陇水秦声，江猿巴吟。明妃玉塞，楚客枫林。”［3］又如初唐诗人王勃《春思赋并序》略云：“榆塞连延玉关侧，云间沈沈不可识。葱山隐隐金河北，雾里苍苍几重。”［4］

二、《全唐诗》中的“玉门关”名称

为进一步了解唐代各时期玉门关诗作者、诗篇及玉门关关隘名称等概况，兹作《〈全唐诗〉中玉门关诗作者、诗篇、关名等统计简表》如下：

表1 《全唐诗》中玉门关诗作者、诗篇、关名等统计简表

从上表可知，《全唐诗》中玉门关诗约有136篇，除去唐人重复的23篇、非玉门关诗的1篇及五代北宋时期的3篇（包括非玉门关诗1篇），《全唐诗》中唐人玉门关诗至少有109篇。而玉门关诗唐人作者达74人，其中2篇以上作者约有19人，初唐骆宾王、李峤各4篇，盛唐李白12篇、岑参3篇，中唐许浑3篇。李白是玉门关诗创作最多的作家。

从唐人玉门关诗来看，“玉门关”称名有“玉门关”“玉门”“玉关”“玉塞”“关”等。“玉门”“玉关”当是“玉门关”之简称，“玉塞”应该说是“玉门关”别称，“关”则是“玉门关”特指。

不过，其中有的“玉门”“玉关”非指关隘“玉门关”。如晚唐诗人皮日休《送董少卿游茅山》［1］（《全唐诗》卷六一四，册一八，P7088）云：

名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家。

天影晓通金井水，山灵深护玉门沙。

空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花。

尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。

诗中“山灵深护玉门沙”句中“玉门”与上句“金井”相对，显然是有关门窗之门的描述，并非实指玉门关。又如五代北宋人徐铉《进雪诗》［1］（《全唐诗》卷七五五，册二二，P8594）略载：

欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。

近看琼树笼银阙，远想瑶池带玉关。

诗中“银阙”与“玉关”相对，也是一种雪景中“阙楼”与“关门”的具体描绘，“玉关”非实指“玉门关”。

从表中也可看出，唐人“玉关”一名最为流行，其次是“玉塞”，二者有逐步取代“玉门关”“玉门”之称。这一定程度上也是唐代“玉关情”意境形成与盛行的印证。这从《全唐诗》中玉门关诗作者与关名名称使用情况对照表中（表2）亦可见一斑。

由表中可见，玉门关用语诗人，盛唐最多，有8人；玉塞用语诗人，中唐最多，有10人；玉关用语作者则最多，初唐、晚唐都居首，盛、中唐也居前列，晚唐时期诗人达到15人。同时，也揭示出初、盛唐时期，诗人用语的相对灵活、自由，如骆宾王用语有玉门关、玉关、玉塞，李白有玉门关、玉门、玉关等。

《全唐诗》中的“玉门道”“玉关道”，不是一种军事性质的“道”（详后），而是指经过玉门关的驿道，或者说是关道。唐代一些重要的交通要道，多以关名道。程喜霖师《唐代过所研究》指出，“一些重要驿道以关津为名者数见不鲜。……可知由长安南出子午谷的驿道，路以关（谷）名。所云骆谷路，指长安西南出凤翔府周至县骆谷关的驿道，……在地志中屡见有潼关道、蒲津关道、壶关道、玉门关道等驿道冠以关名，皆因这些关扼驿道咽喉之故也”［5］。当然，这种玉关道也是一种泛化称呼，并非都指通往或经过玉门关的道路，而往往指通往边塞的道路。

与“玉门”相关的还有“玉门军”。《新唐书》卷五〇《兵志》载：“夫所谓方镇者，节度使之兵也。原其始，起于边将之屯防者。唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道。……赤水、大斗、白亭、豆卢、墨离、建康、宁寇、玉门、伊吾、天山军十，乌城等守捉十四，曰河西道。”［6］（P1328）《旧唐书》卷三八《地理志一》载：“河西节度使，断隔羌胡，统赤水、大斗、建康、宁寇、玉门、墨离、豆卢、新泉等八军，张掖、交城、白亭三守捉。河西节度使治，在凉州，……玉门军，在肃州西二百里，管兵五千二百人，马六百疋。……”［7］可见，玉门军是边防军事组织。玉门军与玉门关有关吗？《新唐书》卷四〇《地理志四》载：陇右道肃州酒泉郡，“下。武德二年析甘州之福禄、瓜州之玉门置。……县三。……玉门。中下。贞观元年省，后复置。开元中没吐蕃，因其地置玉门军。天宝十四载废军为县。北有独登山，出盐，以充贡。有神雨山”［6］（P1045-1046）。玉门军与玉门县相关，好像因玉门县而得名。但因玉门县因玉门关而得名［8］，玉门军实际上也可说是因玉门关而名。

表2 《全唐诗》中玉门关名称与作者对照表

三、《全唐诗》中“玉门关”的泛指性

《全唐诗》中玉门关，与其他文献所载玉门关，有着不同的特征。据唐诗所反映的玉门关内容，唐诗中的玉门关最明显的特征是它的泛指性。这种泛指性表现在以下几个方面：

（一）玉门关的地理位置的笼统性

高晨野指出，玉门关“这个地名在唐诗中有两个含义，其一是确指玉门关一地，但这种情况占的比例反而较少；其二，它只是一个泛称，泛指西北边塞，而这种情况倒很普遍。这种以‘玉门关’指代西北边塞的修辞手法，在唐人已很习惯。这种情况在古汉语修辞中属于‘代称’的一种，即专名用作通名”［9］。高氏所论，确实是事实。据《全唐诗》中109首玉门关诗，具体确指玉门关一地的，的确是寥寥无几。

玉门关作为一历史地理地名，在历史上有确切的位置，也有兴废迁移的演变历程［8］。但这种变迁所带来的玉门关关址的变化，唐诗玉门关诗中并没有反映。如虞世南《出塞》［1］（《全唐诗》卷三六，册二，P471）载：

上将三略远，元戎九命尊。

缅怀古人节，思酬明主恩。

山西多勇气，塞北有游魂。

扬桴（一作鞭）上陇坂，勒骑下平原。

誓将绝沙漠，悠然去玉门。

轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。

凛凛边风急，萧萧征马烦。

雪暗天山道，冰塞交河源。

雾锋黯无色，霜旗冻不翻。

耿介倚长剑，日落风尘昏。

诗中“玉门”是指玉门关一地，但此玉门关到底是指汉玉门关还是已经迁移后的隋唐玉门关？不得而知。

又如陈去疾《塞下曲》［1］（《全唐诗》卷四九〇，册一五，P5553）：

春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。

晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。

诗中“玉塞”是指玉门关一地，但我们从中得不到玉门关地址的信息，也得不到汉唐玉门关的变迁情况。可见，唐诗玉门关，虽有指玉门关一地，但是一种笼统性的描述，一个大致的方位性交代。

（二）玉门关的边关边塞的泛称性

如前述高晨野所论，唐诗“玉门关”多是西北边塞的泛称。如王之涣《凉州词》二首之一［1］（《全唐诗》卷二五三，册八，P2849）：

黄河远上白云间（一本次句为第一句，黄河远作黄沙直），一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关④。

句中“玉门关”，高晨野认为是西北边塞的泛称，并非确指玉门关。又如李白《王昭君二首》之一［1］（《全唐诗》卷一六三，册五，P1691）：

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

诗中玉门关道，非王昭君出塞的路线，不是通往或经过玉门关的道路，而是借指王昭君出塞之路。王昭君出塞向北方。前引李白《愁阳春赋》中“明妃玉塞”，清人王琦就指出，“玉塞谓玉门关，乃入西域之路。昭君入胡之路，未必由此，盖借作边塞字用耳”。这说明，唐诗中玉门关不仅是西北边塞的泛称，也是北方边塞的泛称。再如李昂《从军行》［1］（《全唐诗》卷一二〇，册四，P1209）略云：

汉家未得燕支山，征戍年年沙朔间。

塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关。

阴山瀚海千万里，此日桑河冻流水。

稽洛川边胡骑来，渔阳戍里烽烟起。

长途羽檄何相望，天子按剑思北方。

诗中玉门关，泛指北方边塞，显而易见。

（三）玉门关作为边区与内地分界的标志性

以关塞作为一定区域间的分界标志，在唐代比较流行，如关内、关东等，都是以关隘作为区分的标志点。玉门关一般是作为内地与边疆地区的分野来使用的。边疆代表着征战、艰苦、孤寂、流血、死亡等，内地是一种安全、团聚、乡原、繁华的象征。玉门关是两者的结合点，也是分界点的象征，是内外的标志。如李白《蔡氏五弄·秋思二首》之二［1］（《全唐诗》卷二三，册一，P199）略云：

胡兵沙塞合，汉使玉关回。

征客无归日，空悲蕙草摧。

“汉使玉关回”，是说使者从边疆地区返回内地。又如李白《塞下曲六首》之五［1］（《全唐诗》卷一六四，册五，P1700）略云：

边月随弓影，胡霜拂剑花。

玉关殊未入，少妇莫长嗟。

“玉关殊未入”中“玉关”，也是边区与内地的分野，入了玉门关，则回到了内地，回到了家乡。再如李颀《从军行》［1］（《全唐诗》卷一九，册一，P227）略云：

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家⑤。

“闻道玉门犹被遮”，出入玉门关成了荒外边地与内地出入的标志性代名词。无名氏⑥《失题》［10］：

恨到荒城一闭关，乡园阻隔万重山。

咫尺音书犹不达，梦魂何处得归还？

“咫尺音书犹不达”，被阻隔在玉门关外，音信不通，身心无归。一关隔断内地与边疆，一关内外两重天。

（四）玉门关的情感寄托的广泛性：玉关情

“玉关情”一名初见于李白《子夜四时歌四首·秋歌》［1］（《全唐诗》卷二一，册一，P164）：

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

“玉关情”似又见于李白《清溪半夜闻笛》［1］（《全唐诗》卷一八二，册六，P1856）：

羌笛梅花引，吴溪陇水情（一作清）。

寒山秋浦月，肠断玉关声（一作情）。

“肠断玉关声”中“玉关声”又作“玉关情”。“玉关情”，高晨野认为就是怀念远戍西北边防“良人”的一片思情［9］；赵淼认为是“妻子对征戍在外良人的感情，是一种层次多样的感情。有对良人的爱、关心、担心、惦记，也有对良人的恨、猜疑、失望”，是一种厌战情绪的反映［11］（p21）。总的来说，在他们看来，“玉关情”只是一种对征人戍卒的思念之情。

实际上，“玉关情”应该也是唐人情感的一种泛指，是唐人在“玉门关”上复杂而丰富情感的寄托和写照。赵淼在她硕士论文《唐代玉门关诗研究》第三章“唐代玉门关诗的情感蕴含”中指出，唐人玉门关诗包含“思乡盼归”“建功立业”和“厌战情绪”等三大情感蕴含［11］（P15—22）。其实，这何不是唐人“玉关情”的内涵？“玉关情”是唐人“征戍”“乡愁”“建立功名”“闺怨”“边塞”“咏史感怀”等情感的凝聚，是一种广泛性、多元性的情愫聚合。当然，这种广泛性、丰富性的情感中，又有一种核心情感，那就是边塞征戍生活在时人心中深深的激荡烙印与回响，并成为这种广泛性情感的底色。

初唐诗人李峤《奉和幸望春宫送朔方总管张仁亶》［1］（《全唐诗》卷六一，册三，P724）略载：

玉塞征骄子，金符命老臣。

三军张武（一作戍）旆，万乘饯行轮。

初唐的边地征战，“征骄子”“命老臣”，边塞将帅深受朝廷器重，皇帝为之设宴饯行，玉塞边地成为士卒、将帅建功立业的舞台。唐末诗人林宽（生卒年不详）《闻雁》［1］（《全唐诗》卷六〇六，册一八，P7004）：

接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。

上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时。

唐末，藩镇割据，盛世不再，西北边地失去控制，边关塞外建功立业的愿望已经是过往的梦想与回响。

四、余论

唐代涉及玉门关的诗作、诗人众多，玉门关成为了唐诗中的一种符号性、象征性意象，这是时代的孕育与写照。自汉代玉门关设置以来的历史沉淀，初、盛唐的开边拓土的进取国策，陆上丝绸之路的拓展，边塞诗歌的繁荣，唐代前后期盛衰变化的冲击等，促进了玉门关诗创作的发展与绵延，也反映出唐人“玉门关”上的广泛性、多元性情感，形成了唐人特有的“玉关情”。入宋以后，中原王朝玉门关边地的失去，海上丝绸之路的发展，玉门关在史籍里淡去乃至消失。

总而言之，玉门关作为西北边地的一处关防，战争时期是一处重要的军事防御堡塞，和平时期则又是一处维护交通顺畅和督察东西行旅过往的处所，具有明显的军防性、地域性。但就《全唐诗》所反映的玉门关而言，玉门关有一定的地域性，军防性弱，其最主要的特征则是它的泛指性或者说象征性、符号性。其中，凝聚唐人广泛性、多元性情感的“玉关情”，成为一种文化典故、一种文化习语，千古传诵。

注释：

① 详见内蒙古大学2013年硕士论文赵焱《唐代玉门关诗研究》“玉门关诗研究现状”，此研究现状实际上是玉门关研究学术史的简要回顾。

② 有关玉门关唐诗的研究，主要有高晨野《“孤城”“杨柳”及“玉门关”：谈谈王之涣〈凉州词〉的注释问题》（《社会科学》1981年第2期，第89-92页），内蒙古大学2013年硕士论文赵焱《唐代玉门关诗研究》。赵淼文简要述及了玉门关历史沿革，罗列了几篇唐前玉门关诗，对玉门关历史沿革中相关的名称演变、关道、军镇等则没有涉及。

③ 本文初次发表于2017年8月26日-30日在玉门市召开的由甘肃省敦煌学学会、甘肃省历史学会、中共玉门市委等举办的“玉门、玉门关与丝绸之路”历史文化学术研讨会上，这里作了修订与完善。

④ 该诗又为《出塞》：“黄砂直（集作河远）上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”参见《全唐诗》卷一八，第一册，第186页。

⑤ 又名《古从军行》。参见《全唐诗》卷一三三，第四册，第1348页。

⑥ 其诗与晚唐诗人施肩吾诗前后排列，作者也可能是晚唐人。参见王重民：《补全唐诗拾遗》卷二，载陈尚君辑校：《全唐诗外编》（上），北京：中华书局，1992年，第74页。