浅谈“浪”的水韵之味
2018-09-27冯群星
冯群星
古有陆羽在茶经说到“不羡黄金垒,不羡白王杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”,可见古人对于品茶的喜好程度。宜兴特有的紫砂泥色彩丰富,此外,紫砂壶的工艺非常独特,由壶身、嘴、把、盖等部分组成。可以这么说,紫砂壶既是一个严谨完美的整体,又有与壶身相辅相应构成的和谐完美整体的附件,因此,业内有“壶把跟着壶型走,壶嘴要随壶把出”的说法。紫砂壶还有很多的艺术装饰值得欣赏,有泥绘、绞泥、篆刻、粉彩、堆塑、镶嵌等工艺,通过装饰使之艺术品更加完美。尤其是篆刻,以刀代笔,主张刀随笔意,体现很多书法韵味,山水花鸟、人物等在刀的刻画下栩栩如生,用刀多变,用前辈们说的话,就是光用刀就可以写一本书,可想而知篆刻精神和魅力所在。紫砂壶自诞生以来,吸引着无数品茶的士人、俗子,究其深层原因,紫砂壶除了有经济价值,艺术价值,更有一种怡情之美。因此,人们在收藏把玩中陶冶情操、增添意趣、积累知识、丰富社会人生。紫砂壶艺始于宋朝而盛于明清。几百年来,紫砂工艺经历无数兴废衰荣,薪尽火传,逐渐形成今日世界性的紫砂文化。
所谓“茶禅一味”,品茗需要静心静气,欣赏紫砂壶的高雅意境,一样能给人一种安和的心情。“道者,万物之所然也,万理所稽也”,紫砂泥来源于大地深处,只有当你用心去品味紫砂的时候,那种清雅之美更会渗人到你的心中。以紫砂作品“浪”为例(见图1),此壶为一粒珠造型,惹人喜爱,它古朴美观,古韵盎然,庄重又不乏新意,典雅大气又不失阳刚之气。作品
“浪”泥色醇和尔雅,文人气息浓厚,造型又如同一颗珍珠般珠圆玉润,饱满而剔透,壶身一大珠,壶钮一小水珠,如同“母子”般形影不离。截盖设计,壶盖与壶身融为一体,更显示出壶身的圆润。壶流胥出,浑厚饱满,嘴头明显收缩,形成娇憨可爱的气韵,与壶嘴相对应,壶柄圆,不仅比例均衡,而且拿捏有力。此壶辅以底座稳稳挺立,配合整个圆扁玉润的壶身,令人感受到几分稳重端庄的气质,观之可亲。
一粒珠造型由来已久,作品 “浪”是我在一粒珠造型的基础上,改进设计了壶腹带水纹状以及壶钮的水滴形。明快简单的水纹设计,使整器有饱满的力度和整合的视觉观感。流动,是水的生命之美;流动,是水永远的性格。流动之水揭示的生命之韵,历来为人们所称道,这种生命之韵,蕴含着生命本质,成为对宇宙观照的典型审美特征之一。这种流动之于静态的对比,于静中求动,空间中体现出时间,流动中展露生机。水在壶内的流动犹如生命一般,这种流动之美还蕴含着生命精神的存在,是一种宇宙观照的特殊形式,一种自由理想的韵动寄托。动而生,生而动,动则生机无限。水的流动所展现的生命旋律,将有限的个体还原到了生生不息的宇宙生命流程之中,这是着重生命本体在时间上的表现来说的,从生命本体的整体来说,时间和空间是不可分的。时间是空间中的时间,因此显现出秩序;空间是时间中的空间,因此显现出韵律。宇宙的生命本体就是有秩序、有韵律的生命力,并体现在万物之中。作品“浪”上的水纹,清洁纯净,晶莹空翠,水之晶莹犹如紫砂一般质地温润,这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”,“绚烂之极又归于平淡”成为紫砂文化最高的艺术境界。因此,作品“浪”理所当然就蕴含这种水上韵味的飘逸洒脱之美,成为了民族魂魄之韵味美所在。
紫砂陶艺是我国优秀的民间艺术,它不仅具有丰富文雅的造型语言和独特的艺术风格,丰富着人们的精神文化生活。再观之,作品 “浪”饱满圆润的壶身,壶嘴与壶把也显得盈圆有余,给人以强烈的柔和、调和之感。而壶身捏塑的风飘过的水纹,更将其生动形象之意描绘得酣畅淋漓,又给壶体增加了一些生气。作品“浪”展现的水世界意境之美,不仅在听其声,更在观其形,赏其色,水的空翠、清莹,悠远和涟涟所呈现的亦真亦幻的迷人境界,這永远也道之不尽。壶腹的水面一旦经微风轻吹,涟漪飘起,别有一番景致。正是“风乍起,吹绉一池春水”,如此风飘而过的水上韵味,岂能不让人流连忘归?作品“浪”把静止的壶体表现出动感,壶钮为水滴,把中国古训“滴水之恩,涌泉相报”巧妙的融人作品中,作品取名“浪”,又寓意在人生过程中要经得起风浪,敢于拼博而勇往直前。