答案就在《富春山居图》里

宗家拙

我曾在台北故宫喧闹的人群中见过素有盛名的《富春山居图》，相传黄公望年逾古稀之时创作了此画。在画前驻足，入眼的是一片生动气象，潺潺的流水、随风摇摆的树木、浓淡的远山……我不懂画，可沉默的画中的不朽生机，却牢牢吸引了我。一位老人的画，竟然可以如此有朝气。

想想不該是如此，却也本该是如此。观其画如见其人。晚年潇洒旷达的黄公望和之前大半生的黄公望几乎是两个人。

少年时，黄公望在乡里虽颇有志气和才名，却一直得不到出仕的机会，直到青年之时才得到浙西廉访使徐琰的赏识，成了他手下的一名小书吏。“吏”虽然算不得正式官员，可黄公望却十分珍惜这个步入仕途的机会，便从微末杂务做起。而勤勤恳恳近十年的黄公望始终得不到升迁，已过而立之年的他终于无奈辞职而去。

又过了好些年，黄公望为自己争取到了另一个职位，那便是在时任江浙行省平章政事的张闾手下做事，身份仍是小书吏。此时，黄公望已年过四十，少年时的宏图大志仍未见端倪，只能辗转于各类杂务之间。

在重做书吏的第二年，黄公望遭受了人生最大的一场厄运：即将天命之年的他因上司张闾贪污案被牵连入狱。这足足五年的牢狱之灾，不仅中断了他的仕途，更是让他错过了元朝难得一次的开科取士。

等黄公望终于从昏暗的牢房走出来，细数浑噩走过的人生时，恍然发觉自己已经过了五十岁。在古代，五十岁已是人生暮年，也许等待黄公望的就只剩下死亡了。但对于黄公望来说，他的人生盛宴才刚刚开始。从那一天起，他决定要做些自己真正喜爱的事。

于是，黄公望开始求山、访水、问道、作画，和心中那个最真的自己对话。小吏黄公望的人生宣告终结，一峰道人新生。此时的他已经褪去了对名利空泛的追逐，真正开始顺应本心了。五十余岁开始学画的黄公望，从开始求学大画家王蒙的失败，到走遍山川、游历大江的不懈专注与观察，历时二十余年开创了独树一帜的“浅绛山水”风格。

晚年时，黄公望与师弟无用搬到富春山居住访道，看到富春山的美景后，他跟无用说：“我不走了，我要留下来画画。”不顾无用师弟的苦心劝说，七十九岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。周围的人看见他都说：“这个人，都到了快死的年纪了，每天活得这样匆忙，何必呢？”而黄公望却是如此怡然自乐、自在忘我，他的笔墨间浸满了灵动，以至作画者明明是老年人，可笔下的画却好似出自青年人的手笔。

那时，若有人路过富春江畔，必定会看见一位仙风道骨的老者，以大地作履、清风为衣，于富春江畔赏景，每有闲趣时便欣然提笔，作作停停不问止期。这便是历时四年的《富春山居图》的问世。这四年里，黄公望一心寻找他心中最向往的江畔亮色。日出迎朝霞而往，日落踏月色而归。每有欢喜之处，更忘我沉醉。他将世俗的杂念全部剥离，只留下对画的单纯向往。

四年，够文人痛饮几百个达旦，够看几十次月圆，够春花开谢好几回，可黄公望却为那一场兴之所至，用了四年时间画出了传世名画《富春山居图》。迷失了悠悠五十年，黄公望终于找到了人生该有的样子，而这一切都不算太晚。

如何才能找到自己，其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。

（选自《知识窗》）

【赏析】

本文由观看《富春山居图》的感受引出画作的作者黄公望，运用简洁的语言讲述了黄公望的生平，表达了作者对人生的认识。黄公望五十岁前的小书吏生涯屡受挫折，经历牢狱之灾后幡然醒悟，放弃俗世杂念与名利，追求自我，潜心学画，终于在晚年创作出传世名画《富春山居图》。人生不只有生活，还要有诗和远方。不忘初心，坚守自我，这才是人生该有的样子。叙事简洁，融理于事，融叙述、描写、议论于一体，内容深刻，深化了主旨。