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随着人工智能的来临坭兴陶会消亡么

2018-09-26李世科梁冬妮

文艺生活·中旬刊 2018年5期
关键词:传统手工艺非物质文化遗产

李世科 梁冬妮

摘要:当今科技的研发正如火如荼,最具代表性的就是人工智能:在我国,以百度开发的语音识别、自动驾驶等发展惊人;而在美国人开发的特斯拉无人驾驶已经上路了,真正意义的无驾驶指日可待;谷歌的AlphaGo打败了世界围棋冠军。随着机械智能化的提高,“非人类”的劳动者将逐渐相当程度地替代人类,作为传统手工艺的坭兴陶是否面临消亡的境地?

关键词:人工智能替代人类生产;传统手工艺;非物质文化遗产;坭兴陶文化价值

中图分类号:F426.71 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)14-0020-02

一、当今人工智能的发展水平

(一)人工智能进入医疗行业

科技的发展使传统的医疗望尘莫及,而人工智能已经在医疗领域的舞台上开始扮演人类所不能及的重要角色。由IBM研发能诊断白血病的人工智能医疗机器人,“行医”期间其中竟有被医生漏诊的。而美国德州某医疗研究所统计说:人工智能程序对于癌症的诊断速度比人类快三十倍而且准确率接近100%人工智能在医疗的这一领域使所有医生们望尘莫及。

(二)人工智能设备的语言理解能力超越人类

以前,很多语音识别设备由于没有庞大的数据和快捷的系统,它们对于人类语言的理解力一直不如人意。2016年,微软研发的Echo等虚拟助理被人们广泛接受,里面包含的自动识别系统已和人类的水平无异,甚至超过了人类。人类花了十几二十年的时间才学习完成的語言体系而这套系统仅仅是接受了2000个小时的数据训练而已。

(三)人类围棋最强大脑被谷歌阿尔法狗打败

谷歌研发的深度学习人工智能项目AlphaGo仅用了两多月学习围棋,如果是人类就连入门的级别都不配,竟然以4:1的比分击败了世界围棋冠军李世石。围棋可是人类发明最考验大脑强度的游戏,现在被一台机器轻松击败。

(四)特斯拉自动驾驶系统临时充“当救护车”

2017年特斯拉的自动驾驶系统出了几起交通事故,以致自动驾驶系统倍受指责,但随后特斯拉又推出了更加超前的全自动化驾驶技术:美国一位特斯拉驾驶者突然患病,手指一按,私家车立即充当临时“救护车”一路把这位病人送到了医院。

二、人工智能的发展趋势

随着人类需求和技术的日渐成熟,越来越多的传统生产方式被智能化。人们渴望更加轻松便捷的生活从来没有停止过,是必会更多的工作由机器来代替。人类要绞尽脑汁才能干的脑力工作人工智能机器可以来做:如新华社已正式推出机器人写稿项目——“快笔小新”,只需输入数据,一篇思路清晰文字通顺的文章即能落成。人类要气喘嘘嘘的体力劳动人工智能机器可以来做。

据21世纪宏观研究院预计:未来10年人口红利消减,用工成本激增,必将迎来“机器换人”的高潮,到那时体力劳动岗位将减少1亿。人类要胆战心惊的高危作业人工智能机器可以来做,未来金属冶炼、采矿等高危作业是必会被人工智能机器所代替。随着人工智能技术的深入发展人工智能将越来越模拟人类的生产方式,人工智能必将渗透到各行各业,会有越来越多的岗位被人工智能替代:机器人服务员已在一些时尚的餐厅频频出现。比如日本崎县Henn-na无人智能酒店和中国马云开发的无人智能酒店、无人超市都己实现了无人化。

三、传统手工艺在人类文明中的地位

(一)手工艺的特征

手工艺促进了人类文明的发展是人类文明的一个重要组成部分。手工艺是指手艺人和材料心手相连独立完成具有千人千面的独特艺术风格的工艺美术,它不同于工业化标准化大生产的方式。手工艺品指的是人类纯手工或借助工具制作的产品,即使使用机械工具,但必须是工艺师带着自己的审美和技艺直接的手工作业得来的成品。所以手工艺品不能和工业产品混为一谈。手工艺品和工业产品的本质区别就是手工艺品是手工技术主观的装饰美而工业产品是机械技术客观的功能美:手工技艺的美通常在制作过程中工艺师带有着自己个人审美情趣,融汇惯通地输入个人的思想和情感,保持着生活和技术的经验,以感性,以装饰美为特征。而机械技术的功能美是始终建立在生产线制作的基础上,它以实用功能为生产动机,工业产品的是量产化、统一规格的标准化的以理性以功能的技术美为特征。

手工艺用创意和美丰富了人们精神生活,但随着人类时代的变迁和生活方式的改变,再加上工业革命的来临许多美好奇妙的手工技艺已尘封在历史的尘埃。蕴涵人类文明源泉的手工艺文化渐渐衰落,令人叹息。必须要强调的是:当代手工艺是用创意和美丰富人类生活的文化,它满足了人们的物质及精神生活需求的造物艺术。其实原本真正的手工业在工业的大潮中早就已经消亡!而传承下来的手业技艺不再是主要满足人们日常的物质需求,而是更多满足人们的精神需求。传统手工艺早已化身为人类的精神文化财富。

(二)手工艺的文化地位

面對工业革命的步步逼进,20世纪六七十年代起西方兴起了范围广泛的“手工艺复兴运动”。然而这场运动思潮是徒劳的,工厂的机器并没因此停止转动,不可能从根本上改变社会工业生产的方式。但是,这场思潮唤起了人们人类曾经的记忆,手工艺得到人们在社会中的地位和作用的广泛肯定。从而使人们开始思考如何保护手工艺以回避工业对它的破坏。在这场思潮的铺垫下,《保护非物质文化遗产公约》在2003年9月联和国教科文组织大会达成,手工艺纳入了法律的框架,同时也为各成员国制定相关国内法提供了国际法依据。中国是五千年的文明古国,有着数不清的非物质文化遗产。《非遗公约》后第二年,中国政府12月2日中国向联合国教科文组织递交了公约批准书。2004年8月中国政府起草确立了《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》。近些年来我国的各个地方的传统手工艺陆陆续续被列入《非遗》名录。坭兴陶2008年也列入其中

四、坭兴陶的文化价值

(一)坭兴陶的文化地位

钦州坭兴陶是一门古老的手工艺,古称为越陶经历了一千多个岁月,到清朝后期由于国门被打开,西方列强资本主义经济的进入,以胡老六为代表生产的坭兴陶产品一度兴旺。至清末民初,陶艺的技艺水平相当高。1915年在举世嘱目的美国旧金山举办巴拿马太平洋万国博览会上坭兴陶器荣获金奖,当时上海多家报纸都发表评论,称钦州为“中国第二大陶都”,与江苏宜兴紫砂陶、四川荣昌陶、云南建水陶并称为“中国四大名陶”。钦州坭兴陶艺人全国知名度甚高在清朝后期曾被光緒皇帝、袁世凯、段其瑞召见。新中国成立后,坭兴名家荣幸地受到朱德、邓小平、华国锋、李鹏等国家领导人接见,足见坭兴陶在我国手工艺领域的地位。作为一门古老的手工艺在机器大生产,在物质生活相当丰富的今天,坭兴陶已上升成文化产品。为人们的精神生活带来更丰富的文化体验。坭兴陶具有实用和审美的双重优点,所以广受普通消费者所喜爱。它是一种以泥土为媒介的造型艺术,也是浴火重生的炼造艺术。

(二)坭兴陶的特点

坭兴陶土的形成可谓是造物主的恩赐,在高山上经历无数次冲刷随波而流沉积在钦江两岸封沉于地下百万年而岩化,所以坭兴陶土自然天成,纯净无害。坭兴陶器含有多种对人体有益的矿物质,具有独特的透气和不透水的双重优点。坭兴陶器因其透气性好皿内氧分充足,具有“泡茶装食物,暑天隔夜不馊”、“盛水插花,花开叶茂”的特殊性能,成为人们首选的绿色器具。

过去,传统手工艺都是服务于生活日用的需求,同样坭兴陶器的烧制起源于实用,人类无论在什么样的生存环境从来没停止过对精神的追求。人类几乎是在本能的驱动下不停地陶器的造型和装饰上做变化。

日常的使用功能是人们最初制陶的追求,后因地方的风俗时惯、审美情趣、道德观念记录在坭兴陶上的书法、绘画、雕刻给人们强烈而美好的艺术感受。坭兴陶经过长期积累和沉淀已形成自己独特风格。坭兴艺人们在坯体上雕刻各种人物、山水、花鸟等,刀法古拙,老辣、工艺精湛并有着以刀代笔的传统和特色,具有古风古色中国文人气质。坭兴陶产品经窑变色彩丰富或经打磨更是形成各种斑斓绚丽的自然色彩,如复古的古铜色,浑厚典雅的墨绿色,热情浓烈的紫红色,高贵响亮的金黄色,钢硬朴实的铁青色,威武大气的虎斑纹等等。质地细腻光润,令人爱不释手具有很高的欣赏和收藏价值,是广大消费者争相想拥有的精神文化产品。

(三)坭兴陶具有手工艺和茶文化的双重属性

中国茶文化起源于神农尝百草,成形于南北朝,鼎盛于唐宋,特别于南宋,公卿贵族斗茶成风,为当时品茶、焚香、听琴、挂画所兴的四大雅事之首。当时所饮为抹茶,即经繁杂工序锤炼的茶粉再与开水放入盏内,用茶刷搅拌均匀。所谓斗茶即最后沉淀者为胜。抹茶极讲究汤色,所以最能衬汤色的黑底的建盏被世人所喜爱。一次饮茶过程仪式感极强程序繁琐,后由日本高僧荣西和尚传入日本大受推崇,经茶道大师千利休简化仍有五十多道工序,成了今天日本的茶道。

到明代太祖朱元璋因其对茶的不同理解,所以洪武20年(公元1388年)下召,往后进贡的茶必须为散茶。这对中国茶文化发生了根本性的变化,由繁琐的抹茶转变为直接用茶壶冲泡的功夫茶。从此,烟熏火燎的茶壶从伙房登堂入室到了文人雅士的案前,即此茶壶逐渐登上了中国茶文化的历史舞台,经文人的参与茶壶的制作越来越讲究审美和文化内涵:或考究器形,或刻诗刻画,或加装饰无所不能其极,成了文人把玩的掌上珍宝,伙房的烧水壶也从此晋升为“文人壶”。直到今天茶壶文化中古代文人士大夫的余韵犹存,世人仍尽享其风雅。

特别是坭兴陶质地光润如玉、透气性和保温性良好是众多饮茶人士所追捧的泡茶良器。作为手工艺的坭兴陶以中国几千年茶文化为背景,与茶文化相交融制作出茶壶、茶杯、茶叶罐、茶宠等茶具和茶文玩,内容丰富文化底蕴深厚,所以坭兴陶具有手工艺和茶文化的双重属性,可见其文化地位的重要性。

五、结语

快速发展的人工智能将极大地促进生产力的发展,对劳动、就业的结构和方式产生决定性的作用。它会最大限度地降低各行各业对劳动力的需求,把大量的劳动人口从生产活动中解放出来。

人工智能时代,人们将有大量的时间和精力投入到精神活动中去,从为生存而辛勤劳作的生活状态转变成更多的时间关注娱乐、情感、艺术和哲学。

做为人类精神财富的坭兴陶,不紧不会消亡,反而会迎来一个全新发展机遇,所以在敞开怀抱准备迎接人工智能到来的同时,每一个坭兴陶艺人要更注重作品的创新和艺术性的提高,并坚持手工制作,或许人类的手工艺将是人类在人工智能面前保留最后的一点尊严了!

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