二胡的历史起源之推断

陈元昊

摘要：通过整理二胡发展起源问题上的一些客观的历史资料，分析当时的时代背景以及历史走向，排除一些不合发展规律的可能性，通过统计出来的材料推理出一个较为合理的历史起源，从而得出二胡发展起源的推断。

关键词：西来说 东胡说 本土说

中图分类号：J632.21 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）12-0107-02

二胡是一个几乎家喻户晓的中国民族乐器，现在我们熟悉的二胡实际上是从20世纪上半叶国乐改进之后产生的，这里要提到一个人，二胡艺术的奠基人——刘天华。他改进了当时的二胡，将琴筒的规格增大，琴杆增长，并且参考小提琴的琴弓，设计了现代二胡的弓子，最重要的是首次加入了定弦概念，加大了二胡的音域，增加了二胡的把位，一改过去“老少翻”的形式。现在的二胡虽然在音筒形状（后期出现过圆形，六角形，以及八角形）和弦的材料（由丝弦改为钢丝弦）上有一些变化，但总体来说，现代二胡在20世纪上半叶已经成型。

乐器按照演奏方法分类可以分成管乐器，弦乐器和打击乐器三种，基本上是按照打击乐——管乐器——弦乐器这样的顺序发展的，弦乐器又是按照弹拨类——击琴类——拉弦类这样的顺序发展的，所以，二胡应该是在较晚时间出现的。

一、西来说

在古希腊的传说中有一个神话人物墨丘利，传说他在河边走路，踢到一个干枯的空乌龟壳，而后竟然听到了美妙的声音，他发现在空乌龟的壳里有一根干枯的筋。就是因为这根干枯的筋的震动，从而发出了美妙的声响，他受到启发发明了弦乐器。当然这只是一个神话传说。在5000年前有个叫锡兰的地方，他的国王发明了一种弦乐器，叫作拉万斯特朗。这个拉万斯特朗和现今的二胡非常相像：在一个圆筒的一侧蒙上蛇皮，圆筒上面穿过一根长长的木柄，柄端有两个细轴，轴上有两根弦。这种和二胡很像的乐器，由士兵和商人传入波斯、阿拉伯，再传向世界各地。在传入不同的地域和民族的过程中，受到不同文化审美的影响，发生了不同的变异，拥有了不同的称谓。在这样的弓弦乐器起源的观点下，认为中国的弓弦乐器——胡琴，便是这种迁徙和演变的结果。

二、东胡说

二胡这件乐器，难道真的是从古锡兰经阿拉伯人传到我国的吗？有一部分学者坚定地认为，二胡是中国古代胡人的乐器，起源于东胡地区的少数民族，是胡乐的一部分。（我国古代有东胡，西胡之分，东胡指内蒙，河北，东北一带；西胡指西域。）两千多年前，在蒙古大草原上，生活着一支热爱舞蹈与歌唱的民族——东胡。他们逐草而生，在大草原上生活，他们发明了一种擦弦乐器——奚琴。陈旸《乐书》里有这样一段描述：“奚琴，本胡乐也……盖其制两弦间以竹片轧之”。

我们可以大概看出奚琴在演奏模式上和二胡是一致的。西汉初年，东胡被破，东胡分成乌桓和鲜卑。东汉末年，一场灾难降临到乌桓东胡人头上。曹操与乌桓部落大战柳城，乌桓部落惨败，一蹶不振，侥幸存活下来的遗民居住在旧地，到了隋唐时期被称为奚人，又过了几百年（唐末），一部分奚人不堪契丹族的奴役，开始沿着长城往西迁徙。当进入妫州①时，让他们想起了家乡。于是，这些奚族人住了下来。大迁徙后的奚人与契丹和汉人不断融合。奚琴也在这以后走进中原文化圈，不断融入汉文化中。到了宋元时期，奚琴改用马尾琴弓。就成为元代以后的汉地二弦胡琴。

三、本土说

中国弓弦乐器起源的几种说法中，中国本土说受到更多学者的认可。本土说也存在不同的说法，一种说是起源于弹弦乐器，一种说是起源于击弦乐器。

（一）弹弦乐器说

中国的弓弦乐器起源，在学术界有一个观点已经存在了很多年，那就是弹弦乐器起源说。认同弹弦乐器起源说的学者认为，奚琴和嵇琴的起源是来自于古老的弹拨乐器弦鼗[táo]。鼗的形制在《周礼·春宫·小师》有注：“鼗如鼓大小，持其柄摇之，旁耳还自击”。从形制上来说弦鼗和现在的“拨浪鼓”很像。弦鼗的形制在《宋书乐志》中也有记载，三国时期的杜挚关于弦鼗有这么一段推断：“杜挚以为，嬴秦之末，盖苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之。”说明那个时候就有人弹奏弦鼗了。但是目前没有对弦鼗形制描述的文献，但是宋代高承在《事物纪源》中有一个比较翔实的记录，证明了奚琴出于弦鼗：“秦末人苦长城之役，弦鼗而鼓之。记以为琵琶之始。按鼗如鼓大小，有柄，长尺余，然则系弦于鼓首而属之于柄末，与琵琶极不仿佛，其状则今之嵇琴②也是。嵇琴为弦鼗遗像明矣”。从高承的这段话中可以看出，嵇琴是弦鼗的变形，并与唐朝时的琵琶完全不同。在之后的发展中，奚琴和嵇琴也就变成了现如今的二胡。

（二）击弦乐器说

中国拉弦乐器起源本土说中还有一种看法，就是中国拉弦乐器起源于击弦乐器，这里是指先秦时期的一种板面状击弦乐器“筑”。《说文解字》中有记载：“筑，如筝，细颈，以竹击之，如击琴然。”从目前来看，筑的形制不是统一的，弦的数量不同，但是演奏方法都是以竹击之。并且是左手按弦，右手持棍击打琴弦，或者摩擦琴弦。弓弦乐器之所以被称为弓弦乐器，那是因为它是由弓子和琴弦两个部分组成的，这也是弓弦乐器和弹拨乐器最大的区别。筑是最有可能先转化为弓弦乐器的。这一点，是其他乐器不能取代的。可以猜测，中国的弓弦乐器是经历了一个从棒击到棒擦再到马尾擦的延续过程。筑在这样的情况下，把击弦的弓，改为了擦弦的弓，轧筝就此产生。轧筝，和筑的演奏方法相同，区别是把竹片击弦改为了竹片擦弦，又沿袭了筝的形体。它标志着我国由击弦乐器变为拉弦乐器的发展和过渡；是中国拉弦乐器的鼻祖。可能正是受到了轧筝形制的影响，轧筝棒擦的弓子用在了弹弦类乐器的奚琴上，也就使奚琴成为弓弦乐器。随后演变为二胡。

四、推断结果

以下对这三种说法分别阐述作者本人的看法和疑惑。首先是西来说，拉万斯特朗可以说和当今二胡是一模一样的，但是实际上，从斯里兰卡到中国，中间还有很大一片区域，而在流传过程中发生了很多次的演变，如阿拉伯的拉巴伯，就和拉万斯特朗的形制差异很大，那么难道是那些差异很大的乐器在与中原乐器相交融才又产生了和拉万斯特朗完全相似的二胡吗？这种传播和演变的方式显然是不符合发展规律的。再说说东胡说，前面说到，奚琴是由东胡人发明的，那么东胡人是受到了什么样的启发才能发明出复杂程度最高的拉弦乐器呢？在本土说当中似乎解释了奚琴的产生原因。

從古筝的发展史可以看出古筝最初只有五弦，从清末到现代，先后出现了十六、十八、十九、二十一、二十三、二十九等多种弦数的古筝，现在的二十一弦古筝，广为流传。可以看到，类似于筝这样的乐器的演变，大多都是由弦少变为弦多，我们很难想象轧弦这样的多弦乐器演变成二胡这样的少弦乐器。

所以我认为本土说或者东胡说的这种说法对二胡的起源来说是片面的，是不够完善的，我认为二胡的起源是这两种学说的综合。首先我认为奚人受到中原文化的影响，接触到了由鼗演变成的弦鼗，并且通过一定的改造发明了奚琴，如果单纯从时间的角度上来说起源，我是这么排序的。

我们看现在的二胡，假如没有鼗和弦鼗的产生，就很难出现二胡这种形制的乐器。假如一直是在东胡的奚琴，由于内蒙古草原的干燥季风气候，蟒蛇也活不了，就无法产生现在二胡独特的音色，假如不是受到筑的影响，二胡也许还是两弦的弹拨乐器，如果不是受到北方少数民族的影响，奚琴还是用竹片轧弦，而不是用马尾弓拉奏。总结来说，我认为二胡的出现是历史演变文化交融的结果，是多种文化多民族智慧的结晶。不是简单的东胡还是本土说就可以完全概括的。

注释：

①妫（guī）相当于今河北省赤城、怀来等地。

②嵇琴和奚琴实际上同属一物，只是轧弦的弓子由竹子演变成马尾。

责任编辑：杨国栋