甘南 为你千里而来

于华芸

甘肃甘南藏族自治州，这个名字已经在我的旅行名单上徘徊很久了，而这一次，我终于来到这片渴望已久的地方，轻微的头痛以及攀爬之后急促的呼吸，伴随着花开成海的草原，伴随着藏民匍匐在地磕长头的身影，交织成九色甘南的记忆，让我不远奔赴千里，为你而来。

风景在路上

云像棉花糖一样在天空中恣意舒展，在风的吹拂下，飘出一丝丝白色的絮。草原上，花开成海，姹紫嫣红，一眼望不到边，像是大地的新衣，华丽绚烂，铺天盖地。蓝天白云下，成群的牛、羊，以及欢快奔跑的藏香猪述说着这里水草的甜美。

日落时分，车停在路边，飞奔上山坡，与夕阳赛跑，要抢在日落前拍下最后映在水中的那一抹金色。

尼巴村纯净的藏寨

尼巴村，坐落在山沟的深处，是一座已有百年历史的传统藏寨，远离世事的地理位置让这里显得格外安静。老旧的藏式房屋大多建在半山上，半数已经年久失修，无人居住。山脚下，崭新的藏式庭院已经建起来，生活条件好了，进出家门也变得更加方便。 纵然村庄中发生再大的变化，但村中的佛寺却从来没有改变过。年复一年，日复一日，来此转经的人络绎不绝，有刚干完活还拿着锄头的，有身背转经匣的。信徒们将自己的虔诚之心倾注在一次又一次的触摸和旋转之中。

在这里，我第一次见到用绳子拉动的转经筒，一位老人就坐在转经廊的旁边，手中拉扯着三条绳子，拉动转经筒旋转着，仿佛永不停息。当地人告诉我们，很多老人一辈子也没离开过村子，只要有时间就会来转经桶，磕长头，他们大多长寿，大概就是因为心无杂念吧。

扎尕那穿越尘嚣

扎尕那，藏语的意识是“石匣子”，出山谷看到这个坐落在峭壁之间的小山村的时候，真有一种恍如隔世的感觉。晨曦中，从村中升起的炊烟，山腰上被阳光点亮的牧场，到田里闪着耀眼的金色的稻田，田间劳作的人，组成一幅唯美的田园风光，让人的心情变得平静。

此时，青稞已经结出殷实的果实，沾滿了清晨的露水，饱满、晶莹、剔透。我很期盼山间的木架子上晒满青稞，干枯却金光闪闪。如今，扎尕那已经不是那个人迹罕至的山村了，村子里的农家乐正在如火如荼的兴建中。纵使熙攘的自驾车塞满了进山的路，但当我坐在山间，就这样静静地凝视着它，还是会有那么一刻，仿佛跳脱尘世，置身世外桃源。

郎木寺没有围墙的寺院

郎木寺，是一座没有围墙的寺院，大山脚下，是充满浓郁宗教色彩的藏式寺院。

我在寺院中四处游走，看穿着红衣的僧人有的匆匆走过，有的凝望远方，有的促膝说笑。不妨坐下来，和在寺院中学习的僧人聊聊天，了解他们单纯的生活，你会发现，其实他们也渴望了解外面的世界。 晒佛台的山坡上，一位老人面对转经筒磕着长头，身影融在郎木寺之中。听，风中有来自灵魂深处的声音。

阿万仓梦中的牧场

阿万仓位于玛曲县的腹地，小村子就那样安静地躺在草原上。这里还未经过开发，甚至连一家像样的餐馆都没有，我们只好在工地借了热水吃方便面果腹。

山坡上是刚刚修好的观景台，我气喘吁吁地登上去，眼前便是梦中那个牧场的模样：黄河的支流在大地上画出无数条曲线，也画出了一片水草丰美的牧场。云的影子从无际的绿色上流过，牦牛群和羊群散落其中。五色的经幡在山顶舞动，藏民骑着摩托来到山顶，煨起桑烟，迎风而起。

玛曲草原牧歌

没有牛羊的草原一片寂寥，但只要有了如珍珠般散落的牛群和羊群，有了牧民帐篷中升起的青烟，整个草原便瞬间灵动起来。草原的美，不仅在于自然，更在于这里的人。这里的牧民大多是藏族，他们的黑色帐篷是用牦牛毛编织成的，细密得可以防雨，帐篷门口悬挂着避雷的神符，据说非常的灵验。 晒干的牦牛粪是最好的燃料，客人来了，点燃炉火，一壶热腾腾的奶茶代表着主人的热情好客。

女人们不但是烧火、做饭的高手，也是挤奶、骑马的高手。草原上的日子，伴着日升和月落，浅浅的，淡淡的，流露出幸福的味道。

拉卜楞寺世界藏学府

拉卜楞寺是寺院，却更是一座世界级的学府，目前，有超过3000名僧人在这里学习。

傍晚六点，僧人们聚集到佛殿前的广场上，早来的僧人击掌、吹哨，我猜想这大概是一种召唤和催促，催促着还未到来的僧人前来。

辩经开始了，这是僧人们学习经文的一种形式，通过问答、辩论最终获得对于经文的正确理解。 辩经时一方自立一说，席地而坐，待人辩驳，只可回答。站立者不断提问，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步、怪叫击掌，甚至用手抚拍。在激烈的争辩中，寻求经文中的真谛。

辩经之后是诵经，僧人们围坐在广场上，在年长僧人的带领下诵读经文，在感悟经文真谛之后，再一次沉浸在经文的世界里。