读贤文 做贤人
2018-09-17王冠
王冠
探索人生哲理, 启迪处世立身,追求真善美好……亲爱的小读者,内容叹为观止的处世奇文——《增广贤文》,你读过了吗?
甲:哥们,有一部古人留下来的典籍,不知你读过没有?
乙:什么典籍?
甲:《增广贤文》呀!
乙:噢,早读过了,最早见于明朝万歷年间。
甲:那你说说,我们为什么要学习它呢?
乙:它告诉我们做人的道理呀!《增广贤文》开头就说:“昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,
多见多闻。” 意思是说,过去的名言有很好的作用,应该多了解、多记住一些。
甲:《增广贤文》包含的内容很多,从人生哲学到处世之道,从礼仪道德、典章制度到风物
典故、天文地理,几乎无所不包。你印象最深的是哪部分?
乙:当然是人生处世、礼仪道德方面的呀!我们生活在社会当中,都要与人交往,学《增广
贤文》很有实际意义呀!
甲:哈,真是英雄所见略同呀,我也这样认为。那我们来谈谈这些内容吧!
乙:好啊!你说原文,我说意思,行吗?
甲:哟,你倒会拣轻巧活干。
乙:这轻巧吗?要把古人说的话解释出来可得有一定的功底呢!而你呢,只要把原文背出
来就行了。
甲:可我也不能眉毛胡子一把抓,都背出来呀,总得挑挑选选吧!闲话少说,言归正传,开
始——“知己知彼,将心比心”。
乙:知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
甲:不错,理解透彻!“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”。
乙:了解人表面比较容易,了解人的内心和思想却很困难。
甲:你这意思不是要人“防人之心不可无”吗?
乙:更重要的是“害人之心不可有”啊!
甲:在理!“钱财如粪土,仁义值千金”。
乙:钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。切,这是
“人际交往”方面的吗?
甲:当然,与谁讲“仁义和道德”,当然是与众人呀!“路遥知马力,日久见人心”。
乙:路途遥远才知道马的力气,相处久了才了解人心。这用的是比喻的方法,重点在后
者。与人相处,确实要了解对方的心思。
甲:一点不错!我们继续,“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”。
乙:哟,倒蛮像绕口令的,但这休想难倒我。宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的
愚笨人是不会宽以待人的。呵呵,我这解释也挺拗口的哦!
甲:得饶人时且饶人嘛!“平生只会量人短,何不回头把自量”呢?
乙:是啊,你一辈子只会揭别人的短处,为啥不回过头来看看自己有什么缺点呢?不过别
人来揭你的短,又怎么办呢?
甲:“触来莫与说,事过心清凉”。因为“根深不怕风摇动,树正无愁月影斜”。
乙:当别人触犯你的时候,勿与人家争论,事情过后心情自然会平静下来。因为树根长得
深才不怕风的摇动,树长得正怎么会怕影子斜呢?自己正确,就不怕别人议论指责,
是这个意思吧?
甲:基本正确。再听这句:“是亲不是亲,非亲却是亲”。
乙:是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。这四个“亲”字,有两个意思,一、四两个“亲”
是亲切之意,二、三两个“亲”才是指亲人。
甲:“在家不会迎宾客,出外方知少主人”。“客来主不顾,应恐是痴人”。
乙:在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。主人见
客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。你不热情地对待别
人,别人当然不会热情地对你啊!
甲:“责人之心责己,恕己之心恕人”。
乙:用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。
真是谦谦君子的风度呀!
甲:还有更君子的哩,“宁可人负我,切莫我负人”。
乙:宁可别人对不起我,也不要我对不起别人。何等地宽宏大量啊!
甲:这样为人处事,优点也很明显,你听:“平生莫作皱眉事,世上应无切齿人”。
乙:一辈子都不做对不起人的事,世上当然就不会有恨自己的人啦!
甲:这就是所谓的“善有善报,恶有恶报”。
乙:“不是不报,时候不到”。因为“为善最乐,为恶难逃”。
甲:咦,你还没说意思呢!
乙:这几句跟白话似的,大家都懂,还需要说吗?
甲:算你有理,我再补充一句,“一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便”。
乙:这是说,一点坏事,也不要做;一个小小的善举要努力去做,因为能给人带来好处和
方便。你可要说到做到哦!
甲:当然啊!“人而无信,不知其可也”。
乙:一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。今天你说的这些话都是“忠言”哦!
甲:是啊,“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”嘛!不过这些话不是我说的,都是《增广贤
文》里说的。
乙:别管是谁说的,重要的是落实在行动上,每个人都要注意克己、勤学、守法,照上面的名
言去办,就会万无一失了。
甲:这话《增广贤文》里早有了,“奉劝君子,各宜守己。只此呈示,
万无一失”,你看是不是?
乙:太对啦!